Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

聖師布林底希‧樂倫司鐸 瑪竇福音十三1-9 聆聽聖言 在那一天，耶穌從家裡出來，坐在海邊上，有許多群眾集合到他跟前，他只得上船坐下，群眾都站在岸上。他就用比喻給他們講論了許多事說：「看，有個撒種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。有的落在石頭地裡，那裡沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽；但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裡，就結了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，聽罷！」 瑪十三19-23 「那麼，你們聽這撒種者的比喻罷！凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裡的奪去：這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裡的，即是指人聽了話，立刻高興接受；但在心裡沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙住了，結不出果實。那撒在好地裡的，即是指那聽了話而了解的人，他當然結實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。」 釋經小幫手 耶穌為了回應門徒，在後面19到23節，親自解釋了今天這段經文。我們祈禱時常會唸天主經說：「願祢的國來臨」，但有没有意識到天主國的種子是否在我們內成長，我們給了祂合適的環境嗎？有時候，我們只參加主日彌撒，聽聽神父講道，一知半解，就這樣領了聖體，算了一個小時，急著離開教堂，回歸生活原貌，聖言就像撒在路邊的種子，起不了任何做用。有時，我們參加了避靜，聽了一場演講，為神師精闢的解析，生動的見証，燃起了心中的熱火，但未培養出個人聖言祈禱的習慣，很容易像石頭縫中的種子，缺乏根基，遇到困難阻礙就無法再成長而乾枯。在世俗的焦慮中，特別是在疫情期間，我們擔心物資缺乏，囤積民生用品，我們憂心疫情發展，終日關注數據報導，爭疫苗施打權，爭各類補助津貼，我們看重人性生命的權益更勝於靈性的生命，聖言就像落在荊棘叢中的種子，被恐懼、抱怨、對立包圍，無法順利成長結出應有的果實。耶穌在聖經中講論天國時常常提醒我們，要準備好心靈。這要怎麼做呢？我們可以常啟發信德，說「主，我渴望祢。主，我信賴祢。」讓嘴巴帶著缺乏信德的心，讓祈禱文淨化被世俗轟炸的我。即便祈禱有雜念進來，但重要的是要恆心祈禱，每天花一點時間活在聖言裡，才能真心孕育天國的種子，讓祂成為生活的一部分，發展出衪的應有的樣貌。 品嚐聖言 有的落在好地裡，就結了實。 活出聖言 為一句聖言準備心靈中的好地，在生活中實行，讓聖言在你生活結出果實。 全心祈禱 聖三，請幫助我準備心靈，聆聽聖言，品味聖言，活出聖言。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖波霖主教殉道/聖任德芬司鐸等殉道 瑪竇福音十二46-50 聆聽聖言 耶穌還同群眾說話的時候，看，衪的母親和衪的兄弟，站在外邊，想要同衪說話。 有人告訴衪說：「看，你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」 衪卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親? 誰是我的兄弟?」遂伸出衪的手， 指自己的門徒說：「看! 我的母親，我的兄弟! 不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 釋經小幫手 「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」耶穌在用更高、更寬廣的角度，也就是天父的眼光來定義祂的家人。祂不只肯定聖母瑪利亞為天主之母的身分，更肯定她遵行天父旨意的態度和作為。聖母從天使領報在惶恐中的「我願意」，到看著自己的愛子被釘死在十字架上的錐心之痛，到接受耶穌的託付終身陪伴門徒，聖母終身履行「願照祢的話成就於我吧！」（路一38）她堅定不移的相信天主愛她、愛她的民族、愛世人，並一次次地超越自己的困惑和痛苦，忠誠的聆聽、信賴與順服，使她走出自我、活於天主，成為耶穌最親密的家人。今天耶穌也在邀請你成為祂最親密的家人，「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」成為耶穌的家人帶給你什麼感受呢？是受寵若驚的欣喜？或是不堪當的難為情？還是難以想像的困惑？從領受聖洗聖事起，我們就擁有天主兒女、耶穌家人的身分，耶穌渴望我們意識並活出這個身分，成為祂真正的家人。在天主的大家庭中每一位家人彼此相愛、彼此照顧，以有餘補不足，家人中不管任何一位成員生病或陷入低谷，我們豈不心疼與擔憂呢？這就是耶穌的心情？祂希望透過我們每一個人將天父的愛帶到每一位家庭成員的心中、生活中。你願意學習聖母，多一步走出自我、活於天主嗎？ 品嚐聖言 品嘗耶穌渴望你成為祂親密的家人。 活出聖言 為了活出天主愛的旨意，選擇在一份關係中捨棄自我。 全心祈禱 聖母媽媽，求你教我你對天主的信賴、忠誠和順服。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音十二38-42 聆聽聖言 那時候，有幾個經師和法利賽人對耶穌說：「師父，我們願意禰顯示一個徵兆給我們看。」 衪回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆，但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。有如約納曾在大魚腹中三天三夜，同樣，人子也要在地裏三天三夜。 尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！ 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪，因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧，看，這裏有一位大於撒羅滿的！」 釋經小幫手 「約納先知的徵兆」是什麼呢？耶穌解釋說：「有如約納曾在大魚腹中三天三夜，人子也要在地裏三天三夜。」聖經學者解釋說，「人子也要在地裏三天三夜」，意思是，耶穌人生的最後三天——聖週四、受難日、聖週六，在耶路撒冷受難和死亡的日子。為什麼當領袖們要求徵兆，耶穌卻不提醒說祂曾做許多厲害的奇蹟，而是要他們看祂的受難和死亡呢？這段福音的核心是「判斷」：猶太人的領袖將被外邦人——尼尼微人和南方的女王——審判，說他們有罪。為什麼呢？他們雖然看見了許多奇蹟，看見了耶穌的言行，但卻不願開放去接受耶穌，反而一再要求耶穌滿足他們的標準。面對心硬的人，什麼能讓他們心動呢？耶穌應該是想破頭了，終於想說，可能他們看到祂謙虛的受苦受難，他們會悔改，就像羅馬百夫長看到耶穌如何死，便說「這人真是天主子」（谷十五39）。曾經一位教友分享說，他一直很討厭自己的媽媽，直到看到媽媽晚年因癌症而受苦，也因此心軟了，也開始親近她、開始疼惜且感謝媽媽。耶穌最後的福傳就是用自己的不足來傳福音，來改變人心。我們也可以效法祂，當我們覺得自己不夠好，仍可以繼續用接納一切的態度來對溫柔待自己和身邊的人。這樣去包容自己的不足不但不丟臉，反而能改變身邊人對我們的態度，能傳出謙虛中的真愛。 品嚐聖言 默想耶穌心疼看著那些不願心軟接納他人，接受自己不足的人。 活出聖言 體會到自己或他人的不足或限制時，是否能溫柔地對待自己呢？ 全心祈禱 溫柔的主耶穌，祢用苦難軟化我們的心，求讓我不再心硬而遠離祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第十六主日 馬爾谷福音六30-34 聆聽聖言 那時候，宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。 耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！」 這是因爲來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。 他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。 耶穌一下船，看見一大夥群衆，就對他們動了憐憫的心，因爲他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。 釋經小幫手 在今天的福音中，宗徒們完成使命歸來，興奮的向耶穌訴說所發生的一切，包括在使命中的冒險，所遇到的人，制伏的邪魔 ，所醫治的人，等。耶穌聽了宗徒們所分享的，肯定了他們所作的一切都是好的。但祂也想告訴他們，除了這些，還有一件更重要的事。於是，耶穌邀請宗徒們把這些讓人興奮的成就放在一邊，「私下到荒野的地方去休息一會兒！」這個休息是什麽呢？就是祈禱，如瑪竇説的「進入你的內室，關上門，向你在暗中之父祈禱」（參瑪六6）。耶穌邀請宗徒們在寂靜中，讓自己的內心向天父祈禱，和天父溝通，建立關係，這才是最重要的。也許我們也曾有過相似的經驗。經歷了豐富精彩的一天，或在自身發生奇妙的事時，我們第一個渴望就是想在社交媒體與大家分享，向親友炫耀，也希望在分享中再次品嘗那美好的一刻。但時常，當這些興奮的感覺過去以後，存留在心中的是一種空虛感。原來，這些經驗所帶給我們外在的刺激是短暫的，不足夠滿足人心。人心渴望的是永恆的滿足感。因此，透過今天的福音，耶穌要讓我們看到，是的，祂會和我們慶祝各種美好的時刻，但也邀請我們進入與天主一個更深，更美好，更永久的關係。讓我們學會把目光從外在的刺激轉移到內心，與天主建立親密穩定的關係。 品嚐聖言 默想天父在一個沉默，荒野的地方等著我們和祂相遇。 活出聖言 數數你每天花在社群媒體上的時間，你願意捨棄多少給天主？ 全心祈禱 耶穌，謝謝你教我們生命中什麼才是最重要的。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.