中華殉道聖人（本日） 瑪竇福音十16-23 聆聽聖言 那時候，耶穌對宗徒們說：「我派遣你們好像羊進入狼群中，所以你們要機警如同蛇，純樸如同鴿子。你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們；並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。 當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。 兄弟要將兄弟，父親要將兒子置於死地，兒女也要起來反對父母，要將他們害死。你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，唯獨堅持到底的，才可得救。 但是，幾時人們在這城迫害你們，你們就逃往另一城去；我實在告訴你們：直到人子來到時，你們還未走完以色列的城邑。」 釋經小幫手 一般的組職在招募新人時，會用許多好處來吸引人們加入他們，如：好的培訓、聲望、及未來發展機會。但耶穌卻正好相反。福音中，耶穌對宗徒說： 「我派遣你們好像羊進入狼群中……你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們；並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。」哇，聽了耶穌的話，很多人都會卻步！人多數都在尋找舒適安穩的生活。即便有人喜歡過點比較刺激或具有挑戰性的生活，但被鞭打、被指控的生活卻是沒有人會主動尋找的。然而，你知道嗎，耶穌說的就是一個基督徒真正想活出福音價值時所會面對的狀況。我們會被眾人所惱恨，是因為我們雖不屬於這世界，卻活在其中。身為基督徒，我們要在現代的世界活出基督的價值和教會的教導真的不容易、是個大挑戰，因為世界的價值觀是完全相反的，所以我們會很容易被誤解、誤判、誤告，被認為太古板、心胸狹隘。面對這樣的反應，我們能怎麼做呢？今天普世教會紀念中華殉道聖人，他們為了自己的信仰而被殉道。我們的殉道是要在一個混亂的社會中持續忠實地活出我們基督宗教的價值和教會的教導。你有勇氣這麽做，意識到我們在世界不是為了取悅世界而是為了取悅天主。 品嚐聖言 「我派遣你們好像羊進入狼群中。」默想在這情形中，耶穌如何保護你？ 活出聖言 今天有意識的為耶穌的真理作證，在世俗的社會中讓耶穌的真理有聲音。 全心祈禱 主耶穌，面對猶如狼群的社會，我不害怕，因爲祢會與我同在。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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07.08 (四) 為別人留下愛
瑪利亞方濟傳教修女會七位修女殉道 瑪竇福音十7-15 聆聽聖言 那時候，耶穌對宗徒們說：「你們在路上應宣講說：『天國臨近了』。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。 你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。 你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。 誰若不接待你們，也不聽你們的話，當你們從那一家或那一城出來，應把塵土從你們的腳上拂去。我實在告訴你們：在審判的日子，索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰，比那座城所受的還要輕。」 釋經小幫手 很多人以為福傳就是要博學多才，懂很多教會的道理、可以說服別人來信耶穌。因此，說到要出去傳福音，很多人都會心生畏懼。他們害怕口才不好、害怕沒有經驗沒有學問、害怕吸引不到人、害怕沒有成就。但是，耶穌命令我們做的福傳工作不只是在教會、在講台上講道。祂更重要的是包括在我們生命的「路上」，給有需要、有困難、在痛苦中的人帶來希望的訊息。「病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐。」也許我們會說，我又不是醫生、更不是驅魔者，怎能做到這些呢？耶穌的答案是，我們是朋友、是家人、是老師，更重要的是，我們是曾經被天主，被他人愛過、包容過、啟發過、陪伴過的人。「你們白白得來的，也要白白分施。」我們因為被愛，所以也能在生命的路上為別人留下愛的力量。是的，病人的痊癒除了靠專業醫學知識，也靠家人的愛和陪伴；迷失的茫然青年能復活，靠的不是更多的享樂，而是被真正活出生命熱火的前輩啟發；驅逐人心中魔鬼的誘惑，最大武器莫過於塑造一個健康安全、有助於建立彼此間信任的家庭環境。這一切只要我們願意每天有意識的和耶穌連接，遇到任何事就詢問祂的意見、求祂的指導，我們就不用擔心沒有足夠的資源應付耶穌給我們的福傳使命，反而能自然的踏出福傳美麗的腳步。 品嚐聖言 你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢，品嚐只靠耶穌的力量生活的能量。 活出聖言 當耶穌賜給你靈感叫你去關心一個人時，不要遲疑去行動。 全心祈禱 主，我相信我越是勇敢活出你的邀請，我對你的信德也會加深。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
07.07 (三) 把福音內化
瑪竇福音十1-7 聆聽聖言 那時候，耶穌將衪的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，阿耳斐的兒子雅各伯和達陡，熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯．依斯加略。 耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說：『天國臨近了。』」 釋經小幫手 在今天的福音中，聖史瑪竇記載耶穌派遣門徒們出去宣講天國的福音。但，奇怪的是，為什麼耶穌只讓門徒去向猶太人轉播福音呢？這和瑪竇福音最後一章的命令「你們要去使萬民成為門徒」全然不同！難道耶穌改變了注意？其實，福音中的這樣看似不一致的訊息，也能夠教導我們很多關於人性和信仰的道理。瑪竇記載耶穌先要門徒去向自己人去宣傳福音。其實，對自己最親近的人，特別是自己的家人宣講福音才是最困難的，不是嗎？因為福音不是會背教會的道理、會應用聖經、會念經、有過神秘的祈禱經驗就能說服別人來信耶穌的。相反的，很多時候，別人是要看我們的行為舉止才決定我們所信的天主，我們所宣講的天國是否值得追求。試問，如果我們身為基督徒，每天在教會進進出出，又服務、又讀經、又接受各方面的培訓，但回到家又是脾氣暴躁、態度惡劣、奢己苛人、做事沒有原則，家人怎麼會相信天國的訊息呢？況且，只有長時期近距離的和親友或同事相處，才能帶出一般我們會向外人隱藏的黑暗面。就連這些黑暗面，耶穌也要好好面對，努力去轉化。耶穌要門徒們先跟自己人傳福音，就是要他們先學會把福音內化，在生活中活出來。做到了這一點，我們向萬民傳播福音才不會心虛，卻能真正以行為道出耶穌在我們生命中寫下的福音。 品嚐聖言 仔細體悟耶穌要你在你的家庭中傳播天國的福音到底意味著什麼。 活出聖言 今天，你要用什麼具體的行動，向你的家人見證耶穌的愛，天國的福音？ 全心祈禱 主耶穌，福音並不抽象，它很具體，請教我用我的行為見證天國。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
07.06 (二) 求祢派遣
聖瑪麗‧葛瑞迪貞女殉道 瑪竇福音九32-38 聆聽聖言 那時候，有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去，啞吧就說出話來。群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利塞人們卻說：「衪是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。 衪一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」 釋經小幫手 今天耶穌展現許多才能，祂不但是好的宣講者，能在各地施教，宣講天國的福音；也是一位好醫師，治好一切疾病、災殃。然而，祂不要獨自奮鬥，而是渴望有一群朋友一起收割天主的莊稼。這是因為祂看見了許多群眾「困苦流離，像沒有牧人的羊。」這些群眾就是現今世界上的許多人，因為疫情、政治動亂、戰爭、經濟拮据而顛沛流離，失去了生命的方向。看到了世界上許多的需要，耶穌因此告訴門徒：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」耶穌並沒有直接對門徒說：「你去收莊稼！」而是要門徒先「求」主人派遣工人。這個「求」有兩層意思：第一是耶穌要我們求天父派遣我們自己，祂希望我們有這個渴望，而不是因被逼或義務而服務。祂希望我們像依撒意亞先知一樣，當天主問：「我將派遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我們能以火熱的心回答：「我在這裡，請派遣我！」(依六8) 「求」的第二層意思是耶穌希望我們不要獨自奮鬥，而是求祂派遣更多人。有時候在教會服侍中，我們做得非常好，沒有人敢取代我們，而我們也喜歡佔著位置，覺得自己很重要。然而，世界上的需要很多，我們每一位的貢獻都很重要，天父、耶穌需要更多朋友一同收割莊稼。因此，讓我們求天父派遣我們，也求祂派遣更多的人與我們一起合作，收割豐盛的莊稼。 品嚐聖言 默觀耶穌見到困苦流離的人所展現的慈心。 活出聖言 在今天祈禱中，真心的祈求天父派遣你，也祈求別人對天主開放。 全心祈禱 耶穌，我願意被派遣，也願意他人被派遣，一起收割天父的莊稼。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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