7月9日(二)中華殉道聖人節(本日) 瑪竇福音九32-38 創卅二23-33 那時候,有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去,啞吧就說出話來。群眾驚奇說:「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利塞人們卻說:「祂是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。 祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收他的莊稼。」 釋經小幫手 今天的福音中,法利塞人看到耶穌驅魔,便說:「衪是仗賴魔王驅魔。」酸溜溜的言語反映出他們負面的心態,他們的嫉妒。但是,你是否也有法利塞人的嫉妒病——見別人條件好或有好的東西便會心裡不平衡。你討厭成績比你好的人、討厭受歡迎的人、討厭比你成功的人、討厭婚姻幸福的人。你知道嗎,很多時候我們的不快樂是自找的。不是別人做了什麼礙了你,是我們自己愛比較讓我們充滿負面的情緒。這樣做真的有意義嗎?遇到這樣的人,耶穌怎麼樣處理呢?福音中,我們看到耶穌沒有花費力氣或口舌狡辯、澄清。祂簡直把他們的指控忽略了,因為它不是真實的。況且,耶穌還有很多更重要的事情要做:祂周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。對祂來說,宣講天國就是祂唯一的使命,而它是如此具有急迫性。其它的事和這使命相比之下,失去他們的價值、意義。試想,我們是否也有耶穌那樣專一的心,當我們決定要做對的事時,便可以鼓起力量超越別人給自己的負面評價?「耶穌一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。」耶穌的工作還有很多,世界上還有很多有價值、有意義的事情等帶我們去做。讓我們不要浪費精力在負面的情緒,卻像耶穌一樣,慷慨投入天國的工作。「莊稼固多,工人卻少」天主需要你,你不需要和人比較。」 種下種子 在祈禱中和天主看心中存有的嫉妒,求祂讓你得釋放。 全心祈禱 主,讓我學習祢積極的態度,只專注於天國的事。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1orua-JdVht1m0ltpHHaCgdr7iFo9ONr- ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)
有耶穌就有復活
7月8日(一)瑪利亞方濟會七位修女殉道 瑪竇福音九18-26 創廿八10-22 耶穌正向門徒們說話的時候,有一位首長前來跪拜祂說:「我的女兒剛才死了,可是請禰來,把禰的手放在她身上,她必會活。」 耶穌起來跟他去了;祂的門徒也跟了去。 看,有一個患血漏十二年的女人,從後面走近,摸了祂的衣服繸頭,因為她心裏想:「只要我一摸祂的衣服,我就會好了。」 耶穌轉過身來,看著她說:「女兒,放心罷!妳的信德救了妳。」 從那時起,那女人就好了。 耶穌來到首長家裏,看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾,就說:「你們走開罷!女孩沒有死,只是睡著了。」他們都譏笑祂。 把群眾趕出去以後,耶穌就進去,拿起女孩子的手,小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。 釋經小幫手 「我的女兒剛才死了,可是請禰來,把禰的手放在她身上,她必會活。」聽到首長的祈求,難免心中默問:為什麼首長要等女兒死了才找到耶穌?也許,他就像許多人一樣,雖然知道人人都會死亡,但是在死亡還未來到以前,人卻不喜歡談論它,寧可假裝它不會發生在自己或所愛的人身上,也盡量逃避它。但當死亡真的趕上了,不捨、悲傷卻常催迫我們更嚮往復活的希望。也許,首長就在這時候想起了耶穌,開口請求了耶穌。在我們的生命中,也許也有很多面臨死亡、或已經死亡的部分,如:和某人多年破裂的關係、心中那想做自己卻常背叛自我的懊悔,想愛天主卻覺得天主、教會讓你失望,等,這些多年且深痛的經驗可以有復活的機會嗎?今天的福音告訴我們,有耶穌的地方就會有復活。福音中,我們可以求像首長一樣的勇氣,大膽請求耶穌,即便別人、甚至是自己都會譏笑、懷疑。「耶穌,請祢來,把祢的手放在這些死亡上,它必會活!」這是信德的冒險,需要耐心等待,需要放手讓耶穌主導。福音中,耶穌在路上也被耽擱了——有個婦女被治癒了。你能讓別人先得的恩寵成為你的鼓勵,堅強你的信德,而不是你的比較:「為什麼他有了奇蹟,我沒有?」首長沒有分心,專注的一直把耶穌邀請到他的家中,選擇相信耶穌伸過「吹笛的和亂鬨鬨的群眾。」結果耶穌拿起女孩的手,女孩便復活了。復活的過程,你能等待、相信嗎? 種下種子 邀請耶穌進入生命黑暗和死亡處因有祂的地方就有復活。 全心祈禱 主,我把生命的痛苦交給祢。我相信總有復活的一天。阿們 。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1GRtbZ2qXEVIXThdttH7E845rHbASHytO ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
交出麥粒
7月7日(日)常年期第十四主日/中華殉道聖人節 若望福音十二24-26 智三1-9;伯前四12-19 我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,纔結出許多子粒來。 愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。 誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。 釋經小幫手 這是我們很熟悉的福音:「一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,纔結出許多子粒來。」其實你有沒有想過,其實我們的生活比較像一縷麥穗,有好多麥粒。有些麥粒肥而胖,代表我們拿手、擅長、成功的一面。但是我們生活中亦有一些瘦而乾的麥粒。它代表我們不完美、不光彩的地方的一面,也代表我們軟弱,受傷的一面。但你知道嗎,若我們願意讓天主接納並在我們身上工作,無論是肥美或乾瘦的麥粒,都有可能結出意想不到的子粒來。試反省,什麼會讓你緊緊抓住肥美的麥粒,讓你把持著自己心目中的成功、理想、價值、做事方式、計劃?在你生活中到底有沒有空間讓耶穌有機會介入,還是其實你不太相信耶穌能夠滿足你、能夠賜給你更豐富的生命?「愛惜自己性命的,必要喪失性命。」你怕失去自己要的幸福,但,若不冒險跟隨耶穌,你又怎能知道祂要給的不會比你的計劃好上千萬倍?再反省,幾時我們緊握住乾瘦的麥粒不放?我們喜歡沉溺在自己的軟弱、受傷,怨天尤人,好像抱怨是我們對世界不公平的唯一抗議。但如果我們太過「依戀」這些麥粒,它也會牽扯我們,讓我們無法超越生活的苦。耶穌要給我們永生,但前提是,連這些乾瘦的麥粒我們也得放手,讓它跌入耶穌愛和寬恕的土壤,轉變成新生命。耶穌一定會珍惜、呵護、善待你願意交出的麥粒。你願意把賭注押在祂身上嗎? 種下種子 和耶穌好好聊,祂邀請你交出哪些麥粒?你猶疑什麼? 全心祈禱 主,請打動我心,給我一個全心信靠祢的經驗。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1Cx58MYXQnHVtPM69nsywnRi1-l93otNU ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
為了什麼
7月6日(六)聖瑪麗‧葛瑞迪貞女殉道 瑪竇福音九14-17 創廿七1-5;15-29 那時,若翰的門徒來到祂跟前說:「為什麼我們和法利賽人多次禁食,而禰的門徒卻不禁食呢?」 耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。 沒有人用未漂過的布作補釘,補在舊衣服上的,因為補上的必扯裂了舊衣,破綻就更加壞了。 也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的,不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也壞了;而是應把新酒裝在新皮囊裏,兩樣就都得保全。」 釋經小幫手 孟子曾說過:「不以規矩,不能成方圓」,道出生活有規矩的重要。的確,人生活、辦事都必須遵循一些基本的規章、原則,社會才會平順、安定;否則各行其事,必定會造成大家的困惑。所以,今天在福音中,我們看到若望的門徒來問耶穌,說:「為什麼我們和法利賽人多次禁食,而禰的門徒卻不禁食呢?」在耶穌的年代,禁食是做刻苦的方法之一,是表達、實踐一人的宗教信念的習俗。因此,耶穌的門徒不按習俗禁食讓其它虔誠的猶太人感到困惑。耶穌卻回答他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?」耶穌要教導我們不要只注重外在的儀式,更重要的是要懂得變通、留點「自發性」的空間,在適當的時候做適當的事。我們的信仰也應是活的。在信仰中,我們可以避免只問「該」做什麼,彷彿遵守法典、教義就能讓我們變成正直的基督徒。我們可以學習多問「為什麼」,設法了解為什麼教會要有這一套規矩。但更重要的,我們要學習問「為了什麼」我要這麼做,把教會的規矩活用在生活中。比如說:在牧靈工作上我們會遇到很多不同的狀況。與其因循守舊、墨守成規,不如學習時時詢問耶穌、聖神,在這環境下,我是否該堅持法典、教義,或者該為了憐憫、仁慈,為了維護眼前的靈魂,適當的先選擇變通、包容? 種下種子 在你牧靈、陪伴別人的經驗中,你如何體會耶穌的邀請? 全心祈禱 耶穌,祢的真理是活的。讓我學會放下所有我認為是絕對的真理、規矩,選擇跟隨祢,效法祢愛內的自由。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1PEn8-ISMiAdfQNfQWC0bcEQOeld2LYBP ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
