Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

3月10日（六）  路加福音十八9-14 那時候，耶穌也向幾個自充為義人，而輕視他人的人，設了這個比喻：「有兩個人上聖殿去祈禱：一個是法利塞人，另一個是稅吏。 那個法利塞人立著，心裏這樣祈禱：天主，我感謝祢，因為我不像其他的人，勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏。我每週兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一。 那個稅吏卻遠遠地站著，連舉目望天都不敢，祇是捶著自己的胸膛說：天主，可憐我這個罪人罷！ 我告訴你們：這人下去，到他家裏，成了正義的，而那個人卻不然。因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」 釋經小幫手 主耶穌透過今天的福音傳遞一個珍貴的教導，那就是，我們要學會自我判斷，但重要的是，不是你獨自一人坐在法官的位子上，判決自己，而要像福音中的稅吏一樣，讓天主坐在法官的位子上，自己在主的面前求憐憫，說出自己所犯的大小錯誤。社會的主流精神教導我們要躲開犯錯，以免不受別人的尊重。所以從小，我們就學會裝無辜；當老師生氣地問：「這是誰打破的？是誰做的？」大家都會說：「不是我。」我們也學會用手指頭指控別人：「是他做的」，把錯怪在別人身上。耶穌今天邀請我們長大，就是學會用憐憫、正義和勇氣面對自己。承認自己發錯、犯罪，這並不代表我的身價會降低，反而在耶穌的眼中，認出自己真實的內在狀況是成聖的必要條件：「凡貶抑自己的，必被高舉。」教宗方濟各說：「智慧就是學會在你的良心中自我控告……走過監獄，有人會想：「這些人真是活該。」但你知道嗎？若果不是天主的恩寵，我們或許也會在裡面。你曾想到你會比他們更糟糕嗎？這就是自我控告的意思，不隱藏你心中和每人心中其實都有同樣犯罪的根基。」我們並不比任何人好，我們其實都一樣，但讓我們幸福的則是因為受到了天主的憐憫。所以，無論怎樣，都要學習在謙虛、充滿信任的對話中，對主求情。愛憐憫人的天主不會挽回祂的愛，反而會讓你如鷹高飛，輔助在祂的恩寵裡生活。 種下種子 你願意在主和在你得罪的人面前承認自己錯了嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我太愛面子了，幫助我求寬恕，承認自己並不是想像中得完美。請叫我多多憐憫、接納自己。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1hgJtbjvlm1nuuU7MqIwdwYeDdm3c7Ow6 ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月9日（五）聖芳佳修女  馬爾谷福音七28-34 那時候，有一個經師聽見了他們辯論，覺得耶穌對他們回答得好，便上前來，問祂說：「一切誡命中，那一條是第一條呢？」 耶穌回答說：「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」 那經師對耶穌說：「不錯，師傅說得實在對：祂是唯一的，除祂以外，再沒有別的：應以全心、全意、全力愛祂，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」 耶穌見他回答得明智，便對他說：「你離天主的國不遠了。」從此，沒有人敢再問祂。 釋經小幫手 經師要一個答案，耶穌不但給他兩個分不開的答案，那就是：愛天主和愛人如己，也在梅瑟的誡命中多加的一個特色。全心、全靈、全力愛天主，這就是梅瑟留給以色列人最重要的誡命（參申六4）。主耶穌在加上了「全意」希臘文為dianoia，指的是思辨的能力，能解讀、分析、評估、自我修正等的能力。無論是愛或恨，我們都會用「心、靈和力」去表達：心裡有強烈的感情、靈──指的是生命中有明顯的表達，和力──有些極端的行為：愛一個人時就想無時無刻跟他講話，恨一個人時會躲避他。耶穌邀請我們多加用「全意」去愛，指的是思考模式也受到福音化。我們通常在腦海裡會對討厭的人有偏見的思考模式，一直想他的令人討厭的言行。這時，我們完全忽略想到他任何的優點，即便他也曾做了許多的好事。耶穌邀請我們在愛或恨中，都要用點腦，用點信仰的理智，讓福音改造我們思考模式，透過信仰的光照，學習分辨情緒的是非，學習冷靜思考、看到黑點點中也有許多優點。愛同時要長出「心」，指的是人內在的勇氣和意志力；長出「靈」，指的是活生生的，不是嘴巴說說而已；長出「力」，指的是愛要表達，使得多到非常明顯；長出「意」，平衡地去自我反思、修正自己，擁有更平衡和清澈的視野。四面發達的愛就會讓人內外合一；不但愛天主，也會愛自己，也更愛他人。 種下種子 你的愛要長出「心」或「靈」或「力」或「意」呢？ 全心祈禱 主耶穌，我體會出祢如何用全心、全靈、全力、全意愛我；包容、寬恕、和平對待我。教我這樣去愛。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1SZ0-u6A8wlI6nZy0VRcU_4RCQagdjr91 ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月8日（四）天賜．聖若望會士  耶肋米亞七23-28 群萬軍的上主，以色列的天主這樣說：「你們獻祭後，儘管再加獻全燔祭，儘管飽食祭肉； 可是，關於全燔祭和獻祭的事情，我在領你們祖先出離埃及那一天，並沒有對他們談及或吩咐什麼，只吩咐了他們這事說：你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。 他們不但不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，隨自己邪惡的心生活，頑固不化；不以面向我，卻以背向我。從你們祖先出離埃及那一天起，直到今日，我給你們派遣了我所有的僕人先知，而且每天清早給你們派遣，但他們不但不側耳聽從我，反更硬起自己的頸項，比自己的祖先還要乖戾。 縱使你將這一切話告訴他們，他們也不會聽從你；任憑你怎樣呼喚，他們也不會答應你。為此你對他們說：這個民族，不聽上主自己天主的聲音，不肯接受教訓；忠實已喪失，已絕於他們口中。」 釋經小幫手 今天，天主問我們一個很刺耳的問題：「你有在聽從我的聲音而生活嗎？」這是自古至今天主在問每一位信徒的問題。若我們誠實、真心反思自己的話，大多數的人無論是主教或平信徒，或許會低聲說：「聽聽就忘了」、「有聽但沒有懂」、「有聽但因為不認同所以不想活出來」等等。今天，天主藉由耶肋米亞先知再次呼籲我們：「你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。」要知道耶肋米亞先知執行先知任務時，已在猶大國的末期了，就是說，過不久，以色列人民的福地和聖殿、君王和國度都將被巴比倫國毀滅。聽天主的話，必有幸福，不聽導致人的毀滅。為什麼呢？是因為被天主詛咒嗎？想想，天主的話是什麼？主耶穌給我們一個命令，那就是，要彼此相愛如同祂愛了我們一樣（參若十三34）。若我們不聽，不彼此相愛，反而讓仇恨和冷漠指引思言行為，那早晚會粉碎自己的家人、早晚會使關係分裂、甚至會毀滅自己。這並不是天主的報復，而是自己選擇走上黑暗之路，走向死亡和毀滅。天主的話都是光明，但我們要勇敢地面向光，願意讓一開始會刺傷我們的光醫治。我們太習慣世界的黑暗、心裡的自私和自我主義，所以一開始會感覺到天主的話都在反對我，為難我，但若堅持讓聖神工作，堅持忠實活出這困難的誡命，我們會變得像光一樣，如月亮反射太陽的光線，我們也會在社會的黑暗中照耀，為人人指出唯一通往生命的小路。 種下種子 你相信天主的話都是為你好的嗎？ 全心祈禱 主耶穌，求袮給我說話，指引我在袮的光裡成為光。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1ZrnLMx7VEhBKezx0NgBImP-Udmc6xVEk ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月7日（三）聖蓓蓓及聖芬莉殉道  申命記四1，5-9 梅瑟說：「以色列！現在你要聽我教訓你們的法令和規律，盡力遵行：這樣你們才能生活，才能進入佔領，上主你們祖先的天主賜給你們的地方。…你們看，我授與你們法令和規律，都是上主我的天主吩咐與我的，好叫你們在你們要去佔領的土地內，依照遵行。 你們要謹守遵行，因為這樣，在萬民眼中，才能顯出你們的智慧和見識；他們一聽到這一切法令說：「這實在是一個有智慧，有見識的大民族！ 」 有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求祂時，這樣親近我們呢？ 又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，如同我今天在你們面前，所頒佈的這一切法律呢？ 你應謹慎，加意留心，不要忘了你親眼所見的奇事，終生日日不要讓這些事遠離你的心，並要將這一切傳於你的子子孫孫。」 釋經小幫手 你是按照什麼法規生活呢？最後決定你實際的行為是什麼呢？有些人按照自己肉體的慾望生活：想做、想說什麼就做什麼。有人按照健康的規律，小心吃什麼、不吃什麼等等。有人按錢財生活，腦裡只想看到數字的增加。有人依據以前發生過的事情生活：若他以前常被別人欺負，現在無論發生什麼，都會覺得別人在欺負他。其實，我們都會依據一種隱性的律法去生活、思考、反應他人，只是大多數的人沒有意識到而已。這隱性的生活模式其實是一種自我保護、防衛心理。有的會幫助我們成為更幸福、更像天主所造的肖像；有的反而會傷害，封閉我們，使人遠離天主為他而造的目標。在今日的經文中，梅瑟勸勉以色列人，說：「現在你要聽我教訓你們的法令和規律，盡力遵行：這樣你們才能生活。」所以，天主賜予的律法首先是為了使我們「生活」，不是讓我們死亡。梅瑟繼續說：「有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求祂時，這樣親近我們呢？」這律法的核心就在於親近天主，與祂一起生活。天主的律法關乎到關係。當你越來越注重關係，那你很可能在活出天主的律法。當你越來越會說對不起、謙虛自己、慷慨分享自己，那有可能你就在活出天主的律法。主耶穌更清楚用「真福八端」給我們指出天主的律法：是神窮、是會同情他人、是溫良的、會憐憫人的、會締造和平的。這樣的人就已活出天主的法律；他充實地在活出圓滿的人生，也活出天主的生命──永生。 種下種子 你是否能察覺到你常在按照什麼樣的律法生活呢？ 全心祈禱 主，因為愛我所以為我指出高尚、更完美的道路。謝謝袮。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1XmMLrKxX4aHsy2Vp5f5aK35O6RCK5D1k ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.