Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

10月14日（六）聖嘉禮一世教宗殉道  岳厄爾先知書四12-21 異民，起來，前往約沙法特山谷，因為我要在那裏坐堂，審訊四周的一切異民。伸出鐮刀，因為莊稼已成熟；前來踐踏！因為酒榨已滿盈，酒糟以溢出，因為他們已惡貫滿盈。成群結隊的人齊集在審判谷，因為上主的日子已臨近了審判谷。太陽和月亮昏暗了，星辰失去了光芒。 上主從熙雍怒吼，從耶路撒冷發出自己的聲音，天地為之震動；但上主卻是自己百姓的避難所，是以色列子民的堡壘。 那時，他們必要知道：我上主是你們的天主，我住在熙雍，我的聖山上。那時，耶路撒冷必要成為聖地，外人再不能從那裏經過。到了那一天，山嶽必要滴下新酒，丘陵必要流下乳汁，猶大的一切河流必要湧流清水；從上主的殿裏，將有一清泉流出，澆灌史庭山谷。埃及將變成荒地，厄東將成為曠野，因為他們虐待了判斷子民，在他們的境內傾流了無辜者的血。但猶大永遠有人居住，耶路撒冷也世世代代有人居住。我必要追討尚未追討的血債；因為上主住在熙雍。 釋經小幫手 看到天災人禍，你是否會認為是天主送來的訊息呢？你會因此而定心悔改嗎？還是聽完報導就繼續過自己所習慣的生活？今日的經文來自《岳厄爾先知書》，是舊約中的十二小先知之一。此書不長，只有四章，而先知宣講的內容是以蝗蟲連年之害為起點，來描述「上主的日子」。那時候，人們應該是過著物質享受的生活，而在其中就遠離天主。蝗蟲的來臨使先知全心呼籲他們悔改，放棄以物質為中心的生活，謙遜地轉向祂，承認天主才是一切福分的來源。在我們的生活中，天主也會派來蝗蟲般的災害來叫醒我們；由於人性的軟弱，我們很容易陷入一種「沒有關係」的心態，放棄信仰必備的警惕，易讓各種藉口來打亂初衷對主的承諾。若這時候沒有遇到一些挫折，那人就很容易走得離天主越來越遠。「上主的日子」對我們而言，不但是懲罰，而更是醒悟的一天，再次看到自己有多需要天主。這時候，「上主的日子」也將是上主承諾的日子，因為主會治癒並且輔助我們，使各種的恩澤為我們而流出來。這也就是今日經文的內容，也是《岳厄爾先知書》的最後一段。「到了那一天，山嶽必要滴下新酒，丘陵必要流下乳汁，猶大的一切河流必要湧流清水」。跟天主在一起，祂會一步步敞開我們的心，使我們有夠大的空間容納祂豐富的恩寵。而在路上，即使遇到了蝗蟲也不害怕，因為一切都會帶我們走進主為我們預備的光榮。 種下種子 你是否曾遇到一些狀況，發現只有天主能幫助你呢？ 全心祈禱 主耶穌，我渴望有祢在我生命中。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpbnZZOUNLS1Fidk0 ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.  

10月13日（五）路加福音十一15-26 其中有人說：「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。 耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢﹖因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢﹖為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」 「邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裏去。他來到後，見裏面已打掃清潔，裝飾整齊，就去，另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裏；那人末後的處境，比先前就更壞了。」 釋經小幫手 你家裡若有珍貴的寶，是否要請最好的保鑣來看顧，免得寶貝被偷走？那麼，你人生中的寶又是什麼呢？你需要有保鑣來看顧嗎？耶穌曾說：「人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有什麼益處？」（谷八36）就是說，人生的寶就是自己的靈魂。既然如此，你有請保鑣來看守它嗎？聖神的另一個名稱就是護衛者，就是保護者。請祂多來，且住在生活裡，你的靈魂必得到安息。許多人對聖神很陌生，首先是因為看不到祂的必要性。主耶穌在福音的最後一段說：當邪魔從人的身上走出去，但看到原本的房屋無人居住，牠會請更多的邪魔來，使那人後來的狀況比先前的更糟糕。我們都因信仰天主而被潔淨了──身心靈裡面的各種世俗價值和反愛德的想法被一一淡化、淨化。但我們要經常有意識地求聖神來臨居住在內，不然，很快的，老舊的情緒、脾氣、各種壞習慣會開始死灰復燃。我們不能憑自己的力量改善自己，只能因與聖神合作而前進。被召為基督徒，也是被召讓身體成為聖神的殿宇，不在過私慾偏情主導的生活，而是過被聖神指引的日子。身為天主的兒女，這是我們最大的恩惠和福氣。倘若在信仰生活中感到無聊、沒有進展、迷惘，那或許我們還不會聽聖神的語言。為何不去找一位神師來幫助你，定期分享聖神和惡魔在你內心的多重舉動，學習分辨，學習跟從聖神。你的靈魂是否是寶，只有你能決定。 種下種子 你能分辨出聖神的聲音嗎？ 全心祈禱 主聖神，我要更謙卑去順服、開放自己，讓祢指引。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpOXhhT2l5b0p5UHc ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月12日（四） 路加福音十一5-13 耶穌對他們說：「你們中間誰有一個朋友，半夜去他那裏，給他說：朋友，借給我三個餅罷！因為我的朋友行路到了我這裏，我沒有什麼可以款待他。那人從裏面回答說：不要煩擾我了！門已經關上，我的孩子們同我一起在床上，我不能起來給你。我告訴你們：他縱然不為了他是朋友的緣故，而起來給他，也要因他恬不知恥地切求而起來，給他所需要的一切。 所以，我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開。因為凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。你們中間那有為父親的，兒子向他求餅，反而給他石頭呢？或是求魚，反將蛇當魚給他呢？或者求雞蛋，反將蝎子給他呢﹖ 你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎？」 釋經小幫手 祈禱真的有效嗎？求必然會得到嗎？有些人認為祈禱就是仙丹，就是魔術棒；祈禱後，一切就順利了。然而，今天福音強調的是「關係」，不是心想事成。耶穌首先講到兩個朋友之間的關係，說到「求」的重要。有些人認為自己沒有必要求天主，不想麻煩祂，認為自己的事情，自己處理。然而，「求」就是最像孩子般的祈禱；人都知道自己需要什麼，自己缺乏的是什麼。所以，「求」是祈禱的第一階層，也是承認自己不能沒有天主。雖然天主一切都知道，但是在求的當下，人卻能變得更謙虛，更能意識到自己的渺小，更能啟發信任的心。福音的後半段，耶穌鼓勵我們求，就是因為求的對象就是愛我們，照顧我們的天父。你祈禱的時候、你求的時候，有清楚意識到對象是誰嗎？你對天父是恐懼的，想躲避祂？還是想靠近祂？還有太多的基督徒用懷疑的心態對待天父，嘴上說信任祂，但事情一不順心，就認為天父想要害他們。主耶穌來到人間，就是要就是要澄清人類對天父的誤會，希望我們看到，祂愛我們，甚至犧牲了自己的兒子，也不肯否認我們。人疑神疑鬼的心態可稱為「原罪」，是人的大軟弱。祈禱能幫助我們逃出這陷阱，每天更信任，更依賴耶穌的父親，也是我們全善的天父。舉目向上，從心深處發出真心的祈禱，別再逃避，而要多走一步信任祂。 種下種子 今天，主耶穌對你有何邀請呢？ 全心祈禱 天父，求祢給我聖神，從我內啟發對祢的信任和依賴。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpXzhHSWVzczlkZFE ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月11日（三）聖若望廿三世教宗  約納先知書四1-11 約納因此很不高興，遂發起怒來。 他懇求天主說：「上主，當我還在故鄉時，我豈不是已想到這事﹖所以我預先要逃往塔爾史士去，因為我知道你是慈悲的，寬仁的天主；是緩於發怒，富於慈愛，憐憫而不願降災禍的天主。上主，現在，求你從我身上收去我的性命，因為，我死了比活著還好！」上主說：「你的憤怒合理嗎？」 約納出了城，坐在城東，在那裏為自己搭了一個棚坐在棚蔭下，要看看那城究竟要發生什麼事。上主天主安排了一株篦麻，使長得高過約納，為他的頭遮蔭，消除他的煩惱。約納很喜愛這株篦麻。但第二天曙升起時，天主安排了一個蟲咬死了篦麻，篦麻便枯萎。當太陽升起時，天主又安排了炎熱的東風，太陽射在約納頭上，使他無法忍受，遂要求死去，說：「我死了比活著還好！」 天主對約納說：「你為這株篦麻發怒合理嗎？」他回答說：「我發怒以致於死，是合理的！」上主說：「你為這株篦麻，並沒有勞過力，也沒有使它生長，還憐惜它：它不過是一夜生出，一夜死去的植物；對尼尼微這座大城，其中有十二萬不能分辨自己左右手的人，且有許多牲畜，我就不該憐憫他們麼？」 釋經小幫手 很多人會因為「不公平」而生氣。當你要幫忙做家事而他人卻在看電視，你會生氣嗎？當老師偏心，給同學更高的分數，你會生氣嗎？會覺得自己被排擠、跟他人比起來，自己不重要嗎？約納因為尼尼微人的悔改，因為天主的偏心而生氣。明明尼尼微人應該受到報應，但天主就是那麼仁慈，完全放過了他們。約納為他的民族──以色列生氣、為所有曾被尼尼微人欺負的打抱不平。天主對約納的憤怒只問：「你的憤怒合理嗎？」後來，天主跟著約納走出尼尼微，跟他有獨處的時間，還為他安排一株篦麻，為他遮蔭，消除煩惱。接著又使篦麻被咬死，又使灸熱的東風曬在約納的頭上。為何要這樣做呢？是否是要約納看到天主能寵愛人，也能節制自己的大能，不懲罰，而是包容，給第二次機會？這些都是因為天主愛祂所創造的。祂的憐愛超越對錯，超越人所有的罪過。天主不是看到人類最大的罪，而是看到最小、最無辜的，就是那些分不出自己左右手的人，指的是小孩子。天主不公平嗎？還是天主看的，跟我們看的，完全不同？約納喊不公平，完全是站在以色列人的立場來看，但天主是人人的父親，尼尼微人祂也愛。約納被狹隘的民族思想所控制，我們也被「我最重要」的念頭控制。但願我們願意讓天主的大愛進到心中，學習從「對我好」走到「對大家好」，走到「對天主好」。 種下種子 教宗方濟各說：「真正的正義在於寬恕，天主願意拯救每個人」。你認為呢？ 全心祈禱 主耶穌，幫助我用以善制惡的義德生活，讓悔改也進到我心來。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpTW9jOXZra0l4SlU ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.