Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

3月31日（五）      若望福音七1-2，10，25-30 這些事以後，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他。 那時，猶太人的慶節，帳棚節近了，…但他的弟兄們上去過節以後，他也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。 … 於是，有幾個耶路撒冷人說:「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？ 看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？ 可是我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裏的。」 於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說:「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他；我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」 他們想捉住他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。 釋經小幫手 你有被問過「你從哪裏來？」嗎?對不同膚色的人，這問題有不同的意義。若你是白人，這應該是友善的問候，但若你是有色人種，那可能是一種歧視,特別在恐怖主義的時代。現代的社會趨勢就是每個國家要把自己人民的福祉放在第一位，而結果是要守護自己的邊界，例如：川普在美國和墨西哥的邊界築牆、英國人投票脫離歐盟等。似乎每個人都害怕外人來搶自己的飯碗、損壞自己的安全；人從地球村又回到小部落去。在耶穌的時代，「你從哪裏來？」更是一個重要的問題；那時候的社會更是階級分明。所以人們聽且看到耶穌所說所行的一切以後便問：「難道…這人就是默西亞嗎？可是我們知道這人是那裡的」，意思是身為從加里肋亞來的木匠不可能是默西亞。值得注意的是，若望福音把這故事安排在猶太人的帳棚節。在這節日中，他們會離開自己的家，住在用樹枝建蓋的帳棚裏，就是要紀念祖先們四十年在曠野的流浪期，紀念以色列民族的來源；若不是天主對他們的慈悲，與他們定立盟約，他們也成不了一個民族。其實，這也不就是每個人的故事嗎？如果不是天主的眷顧，我們今天還有什麼好驕傲的？沒有天主，無論是白人或有色人，無論是富人還是窮人，我們都是一無所有。主耶穌提醒我們，「你從哪裏來？」，就是要提醒我們，像祂一樣，我們都「不是由我自己而來，而是那真實者（天父）派遣我（們）來的」。所以讓我們善用這條生命，打造天父喜歡的大家庭，因為我們都是由祂而來。 種下種子 你會因為別人的背景而排擠他們嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請教我接納他人，如同祢接納了我一樣。阿們。   ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月30日（四）     若望福音五31-47 耶穌對猶太人說：「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受了他的光明。但我有比若翰更大的證據，即父所託付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證：證明是父派遣了我。派遣我來的父，親自為我作證；你們從未聽見過他的聲音，也從未看見過他的儀容，並且你們也沒有把他的話存留在心中，因為你們不相信他所派遣的那位。 你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經典為我作證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。」 「我不求人的光榮；而且我認得你們，知道在你們內沒有天主的愛情。我因父的名而來，你們卻不接納我；如果有人因自己的名而來，你們反而接納他。你們既然彼此尋求光榮，而不尋求出於惟一天主的光榮，你們怎麼能相信我呢？不要想我要在父面前控告你們；有一位控告你們的，就是你們所寄望的梅瑟。若是你們相信梅瑟，必會相信我，因為他是指著我而寫的。如果你們不相信他所寫的，怎會相信我的話呢？」 釋經小幫手 有一種常見的誤解就是，當你愛一個人，你就要依賴他，而不能沒有他。例如：「我失去了女朋友，我不想活了」、「我太愛他了，我不能沒有他。」這種想法不是愛，而是一種消極的依賴，就是把自己和對方綁在一起；認為憑自己是不完整的，而是依靠另外一個為了生存，靠另外一個讓你快樂，靠另外一個讓你滿足。人從幼兒時期就需要靠父母和大人而生存，但長大了，自己應該就有能力做自由且個人的抉擇。許多大人還是活在這種消極的依賴病狀中；尋求被愛、被肯定、被接納，而當他們在乎的人不給好臉色看，他們的情緒就會崩潰。他們說的話都在討好這個人，連實話也不願意說；他們生氣也是為了讓那人注意到他們的存在。其實，消極依賴的原因就是因為在原生家庭缺乏愛，所以那人總覺得自己擁有的不夠，或不夠好，這導致他們迫切地、不擇手段地尋求愛和肯定，要求別人使他快樂。今天，主耶穌說：「你們既然彼此尋求光榮，而不尋求出於惟一天主的光榮，你們怎麼能相信我呢？」祂指出唯一的出路，就是要向天主尋求愛和肯定，尋求祂的光榮。主耶穌說自己：「我不求人的光榮」，這不是在吹牛，而是說，尋求人的愛只會讓自己失望，但尋求天主的肯定、自律地活在祂的話語中、做自己該做的、避開會讓人犯罪的場合等等，這才能讓人自由，讓人長大，在真愛中堅定。 種下種子 你會渴望別人讓你開心嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢指出我們只該寄望於天父，最親的人我也不能太依賴，因為祢渴望我長大、自由、幸福。感謝祢。阿們。   ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月２９日（三）      依撒意亞四九8-15 上主這樣說：在悅納的時候，我俯允了你；在救恩的日期，我幫助了你；我必保護你，使你作為人民的盟約，復興國家，分得荒蕪的產業，好向俘虜說：「你們出來罷! 」向在黑暗中的人說：「你們出現罷! 」 他們將在各路上被牧放，他們的牧場是在一切荒嶺上。他們不餓也不渴，熱風和烈日也不損傷他們，因為那憐憫他們的率領著他們，引領他們到水泉傍。 我要使我的一切山嶺變為大路，並把我的街道修高。看啊!有的由遠方而來，有的由北方和西方而來，還有些由息寧而來。 諸天要歡樂，大地要踴躍，山嶺要歡呼高唱，因為上主安慰了他的百姓，憐恤了他受苦的人們。 熙雍曾說過：「上主離棄了我，吾主忘掉了我。」 婦女豈能忘掉自己的乳嬰﹖出為人母的，豈能忘掉親生的兒子﹖縱然她們能忘掉，我也不能忘掉你啊﹖ 釋經小幫手 你看到別人過得那麼順利，自己的路卻是坎坷，是否會覺得生活很不公平？以色列人一直認為天主很愛他們，會保護他們，但沒有想到在主前587年，國家－猶大、聖城－耶路撒冷，甚至是聖殿－天主居住的地方，都被巴比倫人毀滅了。不僅這樣，部分的人也被擄到巴比倫去，當了約五十年的俘虜。面對這樣大的打擊，一般人不是硬著心、遺棄天主，就是放棄對生活的希望。以色列人也不例外，但是在這絕望中，天主確召喚了先知，把祂的話語傳遞給先知。人民說：「上主離棄了我，吾主忘掉了我。」天主卻說：「婦女豈能忘掉自己的乳嬰﹖…縱然她們能忘掉，我也不能忘掉你啊﹖」天主比一般的母親更愛兒女。既然如此，那人為何還要受苦呢？如慈父和慈母疼愛且管教孩子，天主也管教祂所愛的人（希十二10）「為叫我能學習你的法度，受苦遭難於我確有好處。」(詠一一九71)活到那麼老，我們是否越磨越柔順、越謙卑、越慈祥？如果我們還是被傲慢、憤怒、自私、貪婪、妒恨、恐懼等的心態掌控住，那就代表我們還沒修完這門人生課。有一位主教得知自己有癌症後說：「我寧願在今生今世做補贖，也不希望多待在煉獄做補贖。」我們都是不完美的人，剩餘的時間就是要把自己修好，得到天主子女的光榮自由，從自我的各種舒服被解放出來。苦，不是天主給的懲罰，而是祂給我們煮的中藥，給我們補身，讓我們更堅強，更自由。 種下種子 你相信你受的苦對你有益處嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請用愛穿破我石頭般的心，讓我更自由。阿們。   ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月２８日（二）     若望福音五1-16 這些事後， 正是猶太人的慶節，耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門有一個水池，希伯來語叫作貝特匝達，周圍有五個走廊。在這些走廊內，躺著許多患病的，瞎眼的，瘸腿的，痳痺的，都在等候水動，因為有天使按時下到水池中，攪動池水；水動後，第一個下去的，無論他患什麼病，必會痊癒。 在那裏有一個人，患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裏，知道他已病了多時， 就向他說:「你願意痊癒嗎？」 那人回答說：「主，我沒有人在水動的時候，把我放到水池中；我正到的時候，別人在我以前已經下去了。」 耶穌向他說:「起來，拿起你的床，行走罷!」 那人便立刻痊癒了，拿起自己的床，行走起來；那一天正是安息日。 於是猶太人對那痊癒的人說:「今天是安息日，不許你拿床。」 他回答他們說:「叫我痊癒了的那一位給我說: 拿起你的床，行走罷!」 他們就問他：「給你說拿起床來，而行走的那人是誰？」 那痊癒的人卻不知道他是誰，因為那地方人多，耶穌已躲開了。 事後耶穌在聖殿裏遇見了，他便向他說:「看，你已痊癒了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。」 那人就去告訴猶太人: 使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌，因為他在安息日做這樣的事。 釋經小幫手 有一個很普遍的人性心理，那就是喜歡把自己定義為一個受害者，然後把他人定義為施害者。接著，這人就可以無止境地控訴他人的陷害、自己的冤屈。當受害者有什麼好處？或許他不用承擔責任、也許他也不需要改變，只要賴在地上死也不改進就可以了。他的基本心態是：「都是他人的錯，我沒有錯，我不必改」。另外一個好處是，愛假裝自己是受害者的人在短時間內可以得到別人的同情。在今日的福音中，那賴在地上的患病者已躺在池邊三十八年之久。耶穌一看見他，就知道他的心態，所以第一個問題問的是：「你願意痊癒嗎？」看看他是否有意願想改變。然而，那人一開口就怪別人沒有把他帶到水池去。當耶穌治好他後，他拿著床在安息日行走，被法利賽人審問後，就立刻把錯歸於治好他的人身上。後來知道耶穌的名字後，再回去打小報告。這人是否因為被治癒而變得更好呢？被醫治後，更明顯可以看出那人愛假裝是受害者。在種種的福音故事裏，主耶穌在治癒癱瘓人時，常會吩咐他們把自己的床拿起來，意思是，人要負起責任。我們不能一直怨天尤人，一直認為別人錯我對。有時候，當對方長期沒有任何改變，那也許我們可以想想，錯的是自己；說話的方式可以改進、可以多微笑、語氣可以更溫和、自己需要多點耐心等等。沒有所謂的命運註定，重要的是我們當下的決定，我們當下的心態。天主在一切事上，都是為我們加油，都會盡力幫助我們達到最好的結果。（參羅八28） 種下種子 你自己願意改變嗎？ 全心祈禱 主，祢的愛為我製造機會，我只需要勇氣做好決定。阿們。     ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.