Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

耶穌的親人

１月24日（二）聖師方濟.沙雷主教馬爾谷福音三31-35 耶穌的母親和他的兄弟們來了，站在外邊，派人到他跟前去叫他。那時，群眾正圍著他坐著，有人給他說：「看，你的母親和你的兄弟在外邊找你。」耶穌回答他們說：「誰是我的母親和我的兄弟﹖」遂環視他周圍坐著的人說：「看，我的母親和我的兄弟! 因為誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」釋經小幫手一般上，當我們有事情要辦時，我們都愛找熟人幫忙：看病掛號找個熟人介紹會比較安心；維修屋子有熟人介紹可能會便宜點；申請學校工作有貴人介紹錄取率可能高一點。我們習慣性的想依賴熟人的關係在一些情況下佔優勢，可是當別人也同樣利用熟人的關係「搶走」有限的機會，或以熟人的名義屢次要求我們給特別優待時，我們難免會感到不公平，不服氣，對嗎？的確，太過強調熟人的關係讓我們無法客觀的做人。今天的福音中耶穌的母親和他的兄弟來找祂，可是耶穌卻說：「誰是我的母親和我的兄弟﹖看…誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」耶穌不是不孝順，不承認自己的家人（的確在十字架上我們看到耶穌和聖母獨特的關係，參若19：27）。祂這麼做是為了要強調天主的心是公平且寬闊的。的確，真正能和耶穌稱得上有血緣關係的人不多，如果人類和耶穌的關係是建立在血緣上，很多人就不能靠近耶穌了。可是，天主要和每個人建立獨特和密切的關係，這個關係不依靠血緣。天主給每一個人自由和智慧去聽從和奉行祂的旨意，因而與祂的心相連接，更認識祂。從另外一個角度看，耶穌也教導我們親密關係是要當事人努力去建立的。我們不可以妄用天主的慈愛和恩寵，把它們當作理所當然的；同樣，我們也不可妄用和別人間的關係，尤其是和最親的人。相反的，這關係要有彼此服務和配合才會更增強。種下種子試問天主，祂今天在你身上有哪些具體的旨意？全心祈禱主耶穌，祢全心愛天主，一生服從祂的旨意。請借我祢開放馴服的心，讓我更親近天主，更接近祢。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

願意悔改

１月23日（一）聖白小滿(樂倫)殉道馬爾谷福音三22-30 那時候，從耶路撒冷下來的經師們說：「他附有貝耳則步。」又說：「他賴魔王驅魔。」耶穌遂把他們叫來，用比喻向他們說：「撒殫怎能驅逐撒殫呢﹖ 一國若自相紛爭，那國就不能存立；一家若自相紛爭，那家也將不能存立。撒殫若起來自相攻擊紛爭，也就不能存立，必要滅亡。決沒有人能進入壯士的家，搶劫他的家俱的，除非先把那壯士捆起來，然後搶劫他的家。我實在告訴你們：世人的一切罪惡，連所說的任何褻瀆的話，都可得赦免；但誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久罪惡的犯人。」耶穌說這話，是因為他們說：「他附有邪魔。」釋經小幫手在今天的福音中，穌嚴厲地警告經師們，不要犯「不可赦免的罪」，那就是褻瀆聖神。這到底是什麼罪呢？天主教要理教導我們︰「天主的仁慈固然無限，但誰若故意拒絕天主的仁慈，不願悔改，就是不接受罪過的寬恕和聖神所提供的救援。這樣的固執頑強能導致死不悔改，永遠的喪亡。」（第1864號）換言之，由於聖神是幫助人心開放、輔助人悔改的必要助手，拒絕聖神就是拒絕悔改，也是拒絕救恩。這就是所謂的褻瀆聖神之罪。人類為何拒絕天主呢？或許他太自傲、太盲目、太自以是、或者他害怕天主、不認識祂的仁慈等。值得我們注意的是，耶穌所針對的是經師，他們在聖殿裡對天主虔誠，但卻誣告他們當中的一位，也就是耶穌。在天主面前，我們或許表面上是謙遜和藹的，但在他人面前，我們死都不肯認錯，不肯原諒，不願大方。這樣的人不是活於拒絕聖神的帶領嗎？每天若是在小事上接受悔改的機會，在臨終時也會更謙遜地懺悔，更願意進入到愛的國度。該堅持的是悔改，該堅持的常面前天主的愛，其餘的都可以放手。天主對每一個人所保留的愛是仁慈的愛，就是說，當我們不義時，祂還是愛著我們。「主的慈愛，永無止境…無窮無盡…朝朝常新…浩大無垠! 」（哀三22-23）既然如此，那讓我們一有機會就面向天主的仁慈，面向他人，不要再固執頑強，而要培養出悔改的心態。種下種子請為上萬不願悔改的人祈禱，並加強自己悔改的意願。全心祈禱主耶穌，請讓我認識自己的有限，也更讓我認識到祢無限的愛和對我的包容。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

捨下

１月22日（日）常年期第三主日瑪竇福音四12-23 那時候，耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒依亞先知所說的話：『則步隆地與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。』從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧! 因為天國臨近了。」耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。祂就對他們說：「來，跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了祂。祂從那裏再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親，跟隨了祂。耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。釋經小幫手你會抱怨每天太忙，時間不夠用嗎？當有人在你忙碌時打擾你，你會生氣嗎？今天耶穌沿加里肋亞海行走時遇到忙碌的漁夫們。他們正忙著撒網和修網，做著漁夫們熟悉的工作。就在這時耶穌對他們說：「來，跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」耶穌今天也許也正走入你忙碌的生活，透過某個人事物邀請你跟隨祂，聽從祂。你有留意到嗎？其實漁民們過著有規律的生活。熟練的漁民知道每天什麼時候該出海、撒網、修網，才能捕到最多的魚。耶穌的邀請打擾了他們的計劃。要跟隨耶穌，他們必須改變他們原本的計劃，放下他們正在忙的事情。當耶穌邀請你的念頭閃過時，也許你的心中也會有些掙扎：要先完成我的計劃，還是考慮耶穌的計劃？其實耶穌的邀請是非常吸引人的。我們會被好的、美的、有意義的事吸引。成為漁人的漁夫也表示跟隨耶穌，從耶穌那裡學習能讓我們的生命發揮出它最好、最美、最有意義的本質，吸引別人。耶穌就是第一個漁人的漁夫，祂的生命也在各世代不斷啟發和吸引人一樣。你願意跟隨耶穌，讓祂的價值構造我們的生命嗎？跟隨耶穌意味著我們必須捨下自己熟悉的生活—伯多祿和安德肋捨下他們的網、雅各伯和若望捨下他們的漁船和父親，憑信任讓耶穌引導我們走新的路。愛因斯坦說過：「一艘船在海岸上總是最安全，可是那並不是它存在的目的！」跟隨耶穌是生活的冒險，是離開熟悉的海岸去探索海洋的可能。你敢接受耶穌的邀請嗎？種下種子今天耶穌邀請你用什麼具體方式捨下自己來跟隨祂？全心祈禱主耶穌，請讓你的愛給我勇氣來答覆你，和你一起去冒險。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

天主的瘋子

１月21日（六）聖雅妮貞女殉道馬爾谷福音三20-21 那時候，耶穌到了家，群眾又聚集了來，以致他們連飯都不能吃。他的家人聽說了，便出來要抓住他，因為他們說：「他瘋了!」釋經小幫手家人通常是和我們最親且最理解我們的人。因為我們繼承相同的血緣和基因、同樣的家庭歷史和背景、也有最長的相處時間，所以經常我們也會在很多想法和意見上很相似。可是這不代表家人就能完全理解或認同彼此的做法。今天的福音中，耶穌的家人聽到祂忙著工作：包括在安息日顯奇跡、驅魔等（參谷三），忙得不可開交，連飯都不能吃時，就來想把祂抓住說：「他瘋了!」也許他們在擔心祂因工作太忙碌而忽略了身體；也許他們顧慮到祂在安息日工作會不斷和宗教領袖們起衝突；或者他們這麼說是為了緩解一些經師對耶穌的指責說祂賴魔王驅魔（谷三22）？耶穌的家人不理解的是祂不是一般的瘋子，而是天主的瘋子。耶穌獨特的行為不是爭取世俗的認同而故意破壞舊的習俗和法律，而是為了更能遵行天主的旨意，挑戰那些不利於人類過豐富生活的條例。其實歷史上幾乎每一個打破慣例開創新路的人，都得面對別人的不理解和被指責為瘋子。福音中耶穌在世的家人不理解祂，想用強硬的手段抓住祂，但是祂依恃在天的父親得著力量、以和平但堅決的態度爭取天國的來臨。身為基督徒的我們被召叫像耶穌一樣勇敢的在多變的社會成為天主的瘋子。可是前提是，你有沒有花時間和心思去聆聽天主的旨意並付出行動，還是只憑自己的感覺或偏愛跟隨習俗或隨著潮流趨勢。種下種子你生命中努力爭取過什麼改變？是什麼原因讓你這麼做？全心祈禱耶穌，祢不怕因遵循天父的旨意而被人誤會和嘲笑。請教導我也把祂的旨意作為我生命中唯一尋求的目標。阿們。。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。