Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

12月19日（一）   路加福音一5-25 在猶太王黑落德的時候，阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亞，他的妻子是出於亞郎的後代，名叫依撒伯爾。 二人在天主前是義人，都照上主的一切誡命和禮規行事，無可指摘。 但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾素不生育，兩人又都上了年紀。正逢匝加利亞輪著他的班次，在天主前盡司祭的職務時，按著司祭的常例，他抽中了籤，得進上主的聖所獻香。獻香的時候，眾百姓都在外面祈禱。有一位上主的天使站在香壇右邊顯現給他。匝加利亞一見，驚惶失措，害怕起來；但天使向他說：「匝加利亞，不要害怕! 因為你的祈禱已蒙應允，你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子，你要給他起名叫若翰。你必要喜樂歡躍，許多人也要因他的誕生而喜樂，因為他在上主面前將是偉大的，淡酒濃酒他都不喝，而且，他還在母胎中就要充滿聖神；他要使許多以色列子民轉向上主， 他們的天主；他要以厄里亞的精神和能力，在祂在前面先行，使為父的心轉向兒子，使悖逆者轉向義人的心意，並為上主準備一個善良的百姓。」匝加利亞遂向天使說：「我憑著什麼能知道這事呢? 因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」天使回答說：「我是站在天主前面的加俾額爾，奉命來向你說話，報給你這個喜訊。看，你必成為啞吧，不能說話，直到這些事成就的那一天，因為你沒有相信我的話；但我的話屆時必要應驗。」百姓等候匝加利亞，都奇怪他滯留在聖所內。及至他出來後，竟不能與他們講話，他們這才知道他在聖所中見了異象，他已成了啞吧，只給他們打手勢他供職的日期一滿，就回了家。幾天以後，他的妻子依撒伯爾受了孕，自己躲藏了五個月，說： 「上主在眷顧的日子這樣待了我，除去了我在人間的恥辱。   釋經小幫手 你相信天主可以用不完美的生命來為祂的聖子的降生做準備嗎？福音中匝加利亞和依撒伯爾似乎過著令人羨慕的完美生活：他們來自好家族，有尊敬的工作，人品好，在天主前是義人，在人前也無可指摘，只可惜他們沒有孩子。當時，後裔被視為天主給人的祝福，沒有後裔就是最大的詛咒。可是即便他們再想要個孩子，這事卻不在他們的控制內。你能感受到他們的無奈和遺憾嗎？在你的生活中是否也有這樣的經驗：生命中可以努力的你都做好了，仍有無法控制的事讓你心痛。這些事可能發生在過去，如錯過的機會或遇到的不幸，讓你遺憾和後悔；可能還在眼前，如不和的家庭，讓你無奈。你是否問過，在你不完美的歷史和生活中，天主的祝福在哪裡？這些不完美能阻止天主進入你的生命，在你的生命中執行祂的計劃嗎？才不會。在福音中，我們發現天主非常關注這些讓我們心痛的事，願意和我們一起正視它，教導我們如何整合這些經驗。匝加利亞在聖所內是一個人，在安靜和單獨祈禱時，天主透過天使顯現給他，幫助他明了自己的經驗，在天主更大的計劃中所扮演的角色。你有沒有把你的遺憾透過祈禱和天主分享？因為匝加利亞信德不夠，天主讓他暫時成為啞巴。天主也不怕我們的懷疑和情緒。我們也可以要求天主使我們的懷疑、不信、害怕和抱怨暫時沉默，給天主機會教導我們去相信，去期待。 種下種子 你對生命中有什麼遺憾還未坦白跟天主說的嗎？ 全心祈禱 天主，求你在我生命的每一個角落實行你的旨意。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月18日（日）將臨期第四主日     瑪竇福音一18-24 耶穌基督的誕生是這樣的：祂的母親瑪利亞許配於若瑟後， 在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。 她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。 當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。 她要生一個兒子， 你要給祂起名叫耶穌，因為祂要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」 這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話： 「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱祂的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。 若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子。   釋經小幫手 在耶穌那個年代被稱為義人是那些絕對嚴格遵守法律，完全執行律法內所規定的一切。瑪麗亞在還未與若瑟結婚就懷孕，若被發現了，在當時的律法中會被視為罪不可赦的姦淫罪，嚴重的甚至會被群眾用石頭砸死。若瑟卻沒有要揭發瑪利亞，反而決定暗暗的休退她就好，以免讓她被眾人恥笑與法律的制裁。若瑟這樣做在那個時代是不能被稱做是義人的，但為什麼瑪竇仍稱他為「義人」呢？在瑪竇筆下的「義人」指的是一個充滿仁慈憐憫，在做人處事上會時時光榮天主。若瑟接受了天使告訴他瑪麗亞懷孕是因為聖神降孕的事實，聽從天主給他的旨意與懷了身孕的瑪麗亞結婚，還得要躲避黑落德的追殺而移居到了埃及，並默默的扶養耶穌長大成人，這是要承受多大的責任與負面的情緒。然而若瑟將這一切都堅毅的忍了下來，憑藉的就是他對天主堅強的信德。在所有四部福音中有關苦瑟的記載都是非常的少。我們教會的傳統中多以沈默寡言，態度忍辱負重，言辭謙和恭敬形象懷念他。一首聖若瑟的讚歌這樣說:「噢，耶穌至聖嬰孩期的監護人，保護著在童年時期的恩寵之生命。讓我們獻唱給若瑟，我們信德的守護人，救主自己選了他作祂的父親。」聖若瑟就是「天主把自己最珍貴的寶藏託付他保管」的那位，成為是我們在信德的道路上最偉大的模範之一。 種下種子 祈禱的時候還有什麼疑慮嗎？一起效法若瑟的信德吧！ 全心祈禱 慈愛的天父，祈求祢讓我能以若瑟為模範，更堅強對祢的信德。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月17日（六）     瑪竇福音一1-17 亞巴郎之子， 達味之子耶穌基督的族譜： 亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們； 猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒爾孟，撒爾孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟， 阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。流徙巴比倫以後， 耶苛尼雅生沙耳提耳， 沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿左耳。阿左耳生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾， 厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌， 祂稱為基督。 所以從亞巴郎到達味共十四代， 從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。   釋經小幫手 你看過你們家的族譜嗎？你們的家族是否有出現哪一些偉人，或哪一些敗家子？提到偉大的先人，我們也許會情不自禁的炫耀一番；可是提到敗家子的前輩，我們也許寧願不提他，甚至希望他不存在？可是，今天的福音卻寫了耶穌的族譜。雖然耶穌是天主子，可是他的家族中卻不全是偉人。耶穌的祖先有騙子（雅各伯）、有妓女（辣哈布）、有外邦人（盧德）、有犯奸淫的（達味）… 可是天主卻選擇進入他們的生命，利用他們的生命來成全自己的救恩計劃。同樣，當我們看到家族中令我們慚愧的歷史時，我們也不必感到太激怒。有句英語的格言說：天主可以用彎曲的線寫出直字，的確，天主可以用我們一些不光彩的背景塑造我們，成為祂在這世代需要的工具。讓我們學習接納並原諒自己家族中的過失。還有，我們會發現雖然在耶穌的族譜中我們真正認識的名字並不多，但是族譜中的每一個人都很重要：沒有了他們其中的任何一個，歷史可能就完全不一樣。在這錯綜復雜的名字和關係中，每一個人的存在都不是偶然，都是天主揀選的。同樣，今天我們可以在我們這個家庭和這一世代存在，也不是偶然，而是天主早把目光放在我們身上了，你相信嗎？因為天主愛我們，祂會為我們的生命做最好的安排，也願意我們的生命會造福後人。你願意讓祂在你的生命中工作嗎？ 種下種子 讓我們花點時間回憶自己的祖先，感恩他們的生命。 全心祈禱 天主，我的生命，我的存在都在你的計劃中。請你接納我的生命來成全你的旨意。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月16日（五）   依撒意亞先知書五六1-3，6-8 上主這樣說：「你們應當持守公道，履行正義，因為我的救恩就要來到，我的正義就要出現。」 遵行安息日而不予以褻瀆，防範自己的手而不做惡事，行這事· 歸依上主的異邦人不應說：「上主必將我由他的民族中分別出來! 」閹人也不應說：「看! 我是一棵枯樹! 」 至於那些歸依上主，事奉他，愛慕上主的名，作他的僕人，又都遵守安息日而不予以褻瀆，並固守我盟約的異邦人， 我要領他們上我的聖山，使他們在我祈禱的殿裏歡樂，他們的全燔祭和犧牲在我的祭壇上要蒙受悅納，因為我的殿宇將稱為萬民的祈禱所。」 這是聚集四散的以色列民的吾主上主的斷語：「我還要召集其他民族歸於已聚集的人。」   釋經小幫手 每天都有不少人和我們一起搭公車、乘捷運、排對結帳、或等垃圾車… 你注意到他們嗎？你有沒有想過這些人到底是誰？心裡有什麼渴望或擔憂？他們在尋找什麼？也許我們會覺得這些人跟我們沒有多大的關係，所以不必去留意他們。可是你知道嗎，天主都注意到這些每一個人。在今天的讀經中，天主說：異邦人不應說：「上主必將我由他的民族中分別出來! 」閹人也不應說：「看! 我是一棵枯樹! 」異邦人不是以色列人，他們的語言和習俗都和以色列人不同，所以害怕被拒絕。閹人無法有後代所以也害怕得不到天主的祝福。他們不說，可是天主把他們的渴望和擔憂都看在眼裡。你知道嗎，今天天主也同樣留意到每一個人的需要，包括我們和路過我們生命的每一個人。很多時候人們選擇活在自己的小小世界，是因為我們各自都有自己脆弱的地方，害怕被別人拒絕。可是今天天主卻對我們說，「我的殿宇將稱為萬民的祈禱所。」這是天主的渴望：讓所有的人可以認識祂，體驗祂的愛和接納，更不會感到被排斥。我們已經體驗到天主的愛和接受，所以我們可以不必活在害怕和被拒絕的陰影下。我們也有義務把天主的愛和接納傳達給別人。聖經上也說：「你們是天主的宮殿，天主聖神住在你們內，」（參格前三16），讓我們在對待每一個人時，能表露出天主生死的愛和接納，使他們透過我們的作為接觸到天主，被天主吸引。 種下種子 看看你四周的人，為他們每人的需要獻上一個祈禱。 全心祈禱 慈愛的天主，我知道祢是多麼的愛祢的人民。我願意奉獻我自己讓更多人能認識你。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。