Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

１１月９日（三）拉特郎大殿奉獻日        若望福音二13-22 猶太人的逾越節近了，耶穌便上了耶路撒冷。 在殿院裏，祂發現了賣牛、羊、鴿子的， 和坐在錢莊上兌換銀錢的人，就用繩索做了一條鞭子，把眾人連羊帶牛，從殿院都趕出去，傾倒了換錢者的銀錢，推翻了他們的桌子；給賣鴿子的人說：「把這些東西從這裏拿出去，不要使我父的殿宇成為商場。」 祂的門徒就想起了經上記載的：『我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡。』的話。 猶太人便追問祂說：「你給我們顯什麼神跡，證明你有權柄作這些事？」 耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」 猶太人就說：「這座聖殿建築了四十六年，你在三天之內就會重建起它來嗎？」 但耶穌所提的聖所，是指祂自己的身體。 所以，當祂所死者中復活以後，祂的門徒就想起了祂曾說過這話，便相信了聖經和耶穌說過的話。     釋經小幫手 從古時，要很正式的祈禱就要獻祭；例如：做錯事時要求寬恕，就要獻祭；要與團體共融也要獻祭，所以在聖殿有牛羊（有錢人獻的）和鴿子（窮人獻的）是一件合理的事。但為什麼耶穌一見到這些商人就把他們趕出聖殿外呢？「把這些東西從這裏拿出去，不要使我父的殿宇成為商場。」回到我們現今的情況，我們在堂區彌撒時，有的服務人員忙來忙去，雖然是為了服務天主，但彌撒無法專心祈禱、專心聽聖言、領受聖體…他們人在，但心卻不在。或許主耶穌到了耶路撒冷的聖殿時，就是看到那些商人在聖殿做生意，但一點祈禱的念頭也沒有。這些商人快樂因為看到自己的硬幣越來越多，但沒有想到去找真喜樂的來源—天主，沒有想到去感謝祂。在這福音的後面一句話說：「祂並不需要誰告訴祂，人是怎樣的，因為祂認識人心裏有什麼。」（若二25）如果今天，耶穌來到我們的堂區和修會，祂會說什麼，做什麼呢？祂也會把我們的牛羊和鴿子—我們的服務和工作—趕出門外嗎？我們的服務、工作和付出是否讓我們越接近主，還是讓我們與祂有距離呢？耶穌要的是我們的心，而不是我們的牛羊和鴿子。我們的心若是與祂在一起，我們的工作也會變成聖神充滿的使命，帶領人到天主那裡的服務。讓我們多多培養與天主的感情，把重心放在祈禱生活，而不是放在牛羊、鴿子和金錢這些瑣事當中。 種下種子 你會因為服務天主而忘掉天主嗎？ 全心祈禱 主，感謝祢的提醒；要愛祢，而不是愛祢的工作。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

11月8日（二）   路加福音十七7-10 那時候，耶穌對門徒說：「你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷! 而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你才吃喝﹖ 僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝﹖ 你們也是這樣，既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」       釋經小幫手 有些人聽到自己是僕人就會不舒服，但事實上，我們確實是天主的僕人。教宗本篤十六說：「我們是天主的僕人，不是祂的債主，而是債戶，因為我們所擁有的一切都是祂的禮物，沒有一件事是我們自己成就的。我們不能幻想自己已經為天主做大服務，而祂也有必要賞賜我們。反而，我們要意識到，我們做多少也回報不了天主…無用的僕人，這能讓人有真謙虛，讓我們知道自己的位子，並且給天主機會慷慨地對待我們。」無論我們的身分、工作或崗位，我們時時都能用我們的所有來報答天主。然而，有時候，我們不想服侍天主，逃避服務祂的教會。有可能是因為自己沒有信心，覺得自己什麼都沒有、什麼都不會；這樣的態度就是否定了天主給你的能力，也是一種不認識自己其實有許多的天賦和獨特的優點。有時候，我們不想服侍是因為懶惰，不想走出自己的舒適圈；生活過得太安逸，自己也沒有看到成長的需要。有些時候，我們不願意服務是因為自以為了不起；我們想當主人，不想當僕人。有人甚至會指令天主要怎麼做。這樣的人完全在狀況外，在真理外。我們都會有自己的限制和挑戰，但如果願意注目看耶穌，看著身為天主子的祂如何當僕人，如何跪在門徒的腳前，為他們洗腳，那或許我們會心動，也會開始意識到服侍天主的真意，當天主僕人的偉大。 種下種子 你是否願意當天主的僕人？最重要的態度是什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢的謙虛吸引我，讓我願意學習做天主的僕人。請叫我謙卑，教導恆心，教我順服於祢的指導。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

１１月７日（一）聖吳國盛殉道      路加福音十七1-6 那時候，耶穌對門徒說：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引這些小子中的一個跌倒，為他更好。 你們要謹慎! 如果你的兄弟犯了罪，你就得規勸他；他如果後悔了，你就得寬恕他。如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」 宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷!」 主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去! 它也會服從你們的。」         釋經小幫手 很多人覺得寬恕就是一種自我犧牲，但其實，能寬恕的人是一個強者，有很大的力量，而這力量是透過天主的愛而得到的。當我們的信德強大，當我們相信自己被天主的愛保衛著，那寬恕會變成再自然不過了。然而，當我們說要寬恕人，例如：寬恕家暴妻子或先生的人、寬恕用暴力語言虐待人的、寬恕那些一直不停做壞事的人，這是正義嗎？在寬恕中有正義嗎？難道做錯事的那一位不會改變嗎？一個受害者，一個受到創傷的人是無法寬恕的，他來不及照顧自己的傷口，哪裡有餘力去寬恕呢？他只能抱怨，只能當「受害者」。但當人決定要走出這陰霾，他要學習從正確的資源中累積力量，使自己好起來，讓自己強大。看看你身邊的人，誰關心你？誰愛你？就多跟他們接觸，領受他們的愛。多去領聖體，讓聖體裡的耶穌愛你，讓你好起來。在這時候，也要遠離你的敵人，不要讓他有機會傷害到你。有時候，我們最大的敵人就是自己，就是腦海裡的聲音一直不斷地提醒我們有多可憐，只讓自己關注於自我的弱點，看到自己只是無力的受害者而已。這時候，要禁止這些聲音，因為它不會讓你好起來。每次想到這些念頭，就去找朋友聊天、聽聖歌、去忙，就是不要讓這些聲音打擊。這樣，你心靈的力量會一點一滴地累積起來，有一天，你也會發現，寬恕他人就變得很自然不過了。而透過你的寬恕，你或許也會有機會改變對方。 種下種子 你不能寬恕的人是誰呢？ 全心祈禱 主耶穌，請祢多愛我，堅強我，讓我能寬恕自己，寬恕他人。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

11月６日（日）常年期第卅二主日     路加福音二十27-38 那時候，否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說： 「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣， 他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。 曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻。 七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。末後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子﹖因為他們七個人都娶過她為妻。 」 耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。 至論死者復活，梅瑟已在荊棘篇中指明了：祂稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。祂不是死人的，而是活人的天主：所有的人為祂都是生活的。」   釋經小幫手 你對天主有何期待呢？你會求祂什麼呢？求身體健康、家庭平安、學業順利…只求這些而已嗎？你覺得天主有那麼小氣嗎？祂的能力只限於這世界的事情而已嗎？在福音中，猶太人中的一個團體—撒杜塞人—就是滿足於今世的祝福；他們覺得天主給了他們福地和聖殿，給了他們榮華富貴的生活，那就足夠了。然而，耶穌卻校正他們的看法，指向來世，指向天主的大能，指向天主的慷慨。天主的能力不但超乎人的想像，祂的慷慨大方也更是出乎預料。我們當然可以求身體健康，但也不可忘記天主的活動空間和時間超乎人間的時空。對人而言，我們的時間就在死亡的那一刻結束，但對天主來說，時間屬於祂，沒有開始，也沒有結束。所以祂可以在今世給你報酬，也可以在來世給你賞報。當我們的祈禱沒有實現，請不要太緊張，相信主耶穌的天主，而不是撒杜塞人的天主。撒杜塞人的天主觀很狹窄；祂的能力只限於今生今世，但耶穌基督的天主卻不然，祂是復活的天主，是生活的天主，連死人在祂面前也會變成活人。讓我們多點信靠祂，安心過每一天，也善用每一天，與他人分享天主無限的愛和大能。看看社會中有許多茫然的人，他們只限於這世界和人生，被困在自己的問題裡，他們缺乏真實的希望。他們需要聽我們講天主的好消息，需要看我們每天對祂的信心和依靠，使他們有朝一日也能交託給祂。 種下種子 你的天主有多大呢? 全心祈禱 主耶穌，請讓我像祢一樣信靠天父。阿們。     路加福音二十27-38