Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

９月６日（二）  路加福音六12-19 在這幾天，耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。 天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒： 即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、 瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、 雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。 耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾， 他們來是為聽祂講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。 群眾都設法觸摸祂，因為有一種能力從祂身上出來，治好眾人。     釋經小幫手 你是否有想過，你為何是基督徒？或許有人會回答說，就是因為小時候受洗，或者是因為有人請他去聽道理，或者因為喜歡教會的聖歌…理由很多，但是否有想過，你就是主耶穌求來的禮物。在福音中，耶穌「上山祈禱；他徹夜向天主祈禱」。可以想像耶穌時代的山路是不好走的，是石頭路，祂穿的鞋子也是簡樸的草鞋，走路很吃力。但耶穌還是需要上山祈禱，需要聆聽天父。那一天，天父就是對耶穌說要揀選門徒，把他們的名字講給耶穌聽—有西滿、安德肋、雅各伯、若望、等等，每一位都是特選的。不是我們揀選了耶穌，而是祂揀選了我們（參若十五16）。耶穌的做法與當時的猶太師傅不一樣，那時候的學徒是找上師傅的門，是學生找老師，但耶穌卻是去找門徒，找學生。祂來找我們，就是因為祂認識我們，知道我們雖然不是聖人，但卻是今日社會所需要的證人。福音中提到各種需要耶穌的人；他們渴望聆聽祂的教導、渴望得到治癒、渴望過幸福的日子。今日社會也不是有許多需要耶穌的人嗎？他們嘴巴不說，但心裡卻是空虛的、是迷惘的。他們就在我們身邊、在我們大樓裡、在我們同事當中。讓我們當耶穌的手、腳、嘴巴、眼睛，把耶穌帶到他們的生活中，也把他們帶到耶穌跟前。主耶穌從天父求來了你和我，在這社會做祂的門徒。讓我們積極從祂哪裡學習，積極把所學習的帶到人群中。 種下種子 花點時間深深意識到自己是被揀選，是耶穌求來的門徒。 全心祈禱 主耶穌，我願意拜祢為師，學習祢，散播祢的教導。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。  

９月５日（一）   路加福音六6-11   另一個安息日，祂進了會堂施教。在那裡有一個人，他的右手乾枯了。 經師和法利塞人窺察祂是否在安息日治病，好尋隙控告祂。 祂看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：「起來！站在中間。」他遂站了起來。 耶穌對他們說：「我問你們：安息日是許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢? 」 祂環視眾人一週，就對那人說：「伸出你的手來! 那人照樣一做，他的手便復了原。 他們竟狂怒填胸，彼此商議，要怎樣來對付耶穌。   釋經小幫手 今天，主耶穌教導我們用什麼樣的標準去評估事情的好壞：「許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢?」我們通常做決定時不會去想是行善還是惡，是救命還是喪命。我們會想：這樣做方便嗎？有效率嗎？會讓我舒服嗎？有沒有損失？是否會丟臉？是否對我有利？會不會讓大家看到我的不足…我們有許多標準，但是多數都是以自己為主，很少會想到別人。然而，主耶穌說要分辨「善惡」，到底是什麼意思呢？一般人覺得，如我沒有殺人放火，那就是行善。其實，不做惡事不代表說你有做善事；善事是積極的，不是消極。大部分的人以冷漠的態度過日子，可以少點麻煩，就會躲開。他們不會積極走出一步，做一些沒有人期望的事。例如：到了火車站，看到街友，你會不會去想到他的需要？通常，人只會嫌棄他們，不會把他們看成是人，是主內的弟兄或姐妹。你會積極地過去問他，他吃飽了嗎？會不會想吃點什麼？沒有人期望耶穌會治好那枯了手的人，但耶穌就是愛管閒事，就是喜歡散播愛。在納粹集中營積極為同伴犧牲性命的聖國伯說：「今日的毒汁就是冷漠，因此我們要用盡心思去讚美天主…」。今日，我們會讚美嗎？會走出自己，幫助他人嗎？會關心對方的需要嗎？還是因為害怕而開不了口，而伸不出手，而走不出第一步。不要讓恐懼指引我們，而要讓愛成為我們的導師，讓我們行善，讓我們散播天主的生命，就是愛的生命。 種下種子 你今天有積極去行善嗎？ 全心祈禱 主耶穌，因為祢積極給予生命，我今日是祢得寵的門徒。請幫助我勇敢走出自己，做祢得力的助手。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。  

９月５日（一）   路加福音六6-11 另一個安息日，祂進了會堂施教。在那裡有一個人，他的右手乾枯了。 經師和法利塞人窺察祂是否在安息日治病，好尋隙控告祂。 祂看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：「起來！站在中間。」他遂站了起來。 耶穌對他們說：「我問你們：安息日是許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢? 」 祂環視眾人一週，就對那人說：「伸出你的手來! 那人照樣一做，他的手便復了原。 他們竟狂怒填胸，彼此商議，要怎樣來對付耶穌。     釋經小幫手 今天，主耶穌教導我們用什麼樣的標準去評估事情的好壞：「許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢?」我們通常做決定時不會去想是行善還是惡，是救命還是喪命。我們會想：這樣做方便嗎？有效率嗎？會讓我舒服嗎？有沒有損失？是否會丟臉？是否對我有利？會不會讓大家看到我的不足…我們有許多標準，但是多數都是以自己為主，很少會想到別人。然而，主耶穌說要分辨「善惡」，到底是什麼意思呢？一般人覺得，如我沒有殺人放火，那就是行善。其實，不做惡事不代表說你有做善事；善事是積極的，不是消極。大部分的人以冷漠的態度過日子，可以少點麻煩，就會躲開。他們不會積極走出一步，做一些沒有人期望的事。例如：到了火車站，看到街友，你會不會去想到他的需要？通常，人只會嫌棄他們，不會把他們看成是人，是主內的弟兄或姐妹。你會積極地過去問他，他吃飽了嗎？會不會想吃點什麼？沒有人期望耶穌會治好那枯了手的人，但耶穌就是愛管閒事，就是喜歡散播愛。在納粹集中營積極為同伴犧牲性命的聖國伯說：「今日的毒汁就是冷漠，因此我們要用盡心思去讚美天主…」。今日，我們會讚美嗎？會走出自己，幫助他人嗎？會關心對方的需要嗎？還是因為害怕而開不了口，而伸不出手，而走不出第一步。不要讓恐懼指引我們，而要讓愛成為我們的導師，讓我們行善，讓我們散播天主的生命，就是愛的生命。 種下種子 你今天有積極去行善嗎？ 全心祈禱 主耶穌，因為祢積極給予生命，我今日是祢得寵的門徒。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。  

９月4日（日）常年期第廿三主日   路加福音十四25-33 那時候有許多群眾與耶穌同行，耶穌轉身向他們說： （1）「如果誰來就我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。 不論誰，若不背著自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。 （2a）你們中間誰願意建造一座塔，而不先坐下籌算費用，是否有力完成呢﹖免得他奠基以後，竟不能完工，所有看見的人都要譏誚他說： 這個人開始建造，而不能完工。 （2b）或者一個國王要去同別的國王交戰，那有不先坐下運籌一下，能否以一萬人，去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢﹖如果不能，就得趁那國王離得尚遠的時候，派遣使節去求和平的條款。 （1）同樣，你們中不論是誰，如不捨棄他的有一切所有，不能做我的門徒。」     釋經小幫手 若你是群眾中的一位，聽了耶穌的這些話以後，你還會跟隨嗎？還是會掉頭離開，因為祂的條件實在太難了？誰能憎恨自己的父母親，甚至自己的性命？然而，主耶穌的真意是什麼呢？祂講了這話（1）之後，就講了兩個比喻—建塔（2a）和國王（2b）交戰—來幫助我們了解人的不足；耶穌強調建塔的人不夠資源完工，強調那國王面對的敵人比他強多了。這都是要講，跟隨耶穌需要從外來的幫助，就是說，需要天主的恩寵，不然，單靠人的力量，我們早就會失望，早就會放棄了。我們尋求的是超自然的天主，渴望認識光中的光，盡心追尋天上的真理，努力活出天主性的愛，天天實踐超人般的寬恕和包容—他人打我們的右頰，要把另一面也轉給他—這都不是超自然，超人般的行動嗎？同時，我們還是要保持希望，臉上常掛著笑容，不批評，不帶苦瓜臉，而是要顯示出天主的愛…這都是靠人的力量能達成的嗎？若沒有天主助佑和恩寵，我們能做得到嗎？被共產黨牢禁十三年之久，其中九年獨禁的阮文順樞機主教說：「人人問我，我的力量來自哪裡？我知道，每天在牢裡做彌撒，靠著耶穌聖體過日子，這就是我的力量，因為耶穌在我們中間…聖母也不斷地給我許多恩寵，讓我不失去希望，教我不停去愛折磨我的人，去寬恕…」。他和許多聖人們鼓勵我們，要信靠天主，這是唯一的方法能幫助我們走到最後，而在路上越走越幸福，越走越聖。 種下種子 你信任天主嗎？在每天的難題中，你信賴祂嗎？ 全心祈禱 主，信賴祢，我得著力量和安慰，跟隨祢，我找到幸福。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。