Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

６月５日（日）常年期第十主日   路加福音七11-17 以後，耶穌往一座名叫納因的城去，祂的門徒和許多群眾與祂同行。 臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。 主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了!」 遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。祂說：「青年人，我對你說：起來吧!」 那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。 眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了祂自己的百姓。」 於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。   釋經小幫手 在這慈悲禧年，是否在一些具體的行動上，特別是對那些你不喜歡的人發揮慈悲的心？在福音中，路加描述主耶穌一看到那寡婦和她的悲劇就「對她動了憐憫的心」。希臘文的憐憫字根是splagchnon，意思是五臟六腑都受到感動。憐憫和可憐不同，後者是從高處往下看對方，覺得自己不希望在他的那種狀況，所以可憐他；憐憫則是同那人肩並肩，同理他，感受他的痛和苦。主耶穌對那寡婦的憐憫使祂靠近她，還伸手按住棺材，而這動作使祂變成了七天之久不潔（戶十九11）。而為了恢復潔淨，必須經過一些儀式才行；主的憐憫是會麻煩到自己。其實，主耶穌對我們人類的憐憫使他離開天上的樂園，來到世界上體會到人類的苦和死亡。但憐憫也使祂復活，因為慈愛能戰勝一切。其實只有富人才能憐憫窮人，只有體會到憐憫的人才有足夠的愛去仁慈待人；窮人只會嫉妒對方，互相爭取利益。我們每人在主面前都是窮人，無論在物質或心靈方面都是缺乏的，但因為領受到祂的愛和祝福，則變成了富足。對於那些很難去憐憫的人，有句話很有意思：「有兩種窮人，一個是知道自己窮，另外一個是還不知道自己一無所有的。若認清自己在主的面前是窮人，那更要積極去愛那些無知的，使他們意識到只有愛能使人富足。」在祈禱中，我們就是被主憐憫的窮人，因為至高主願意與我們聊天，那讓我們也慷慨對待其他窮人，用主的愛滿足他們。 種下種子 你會憐憫他人還是去可憐他們？ 全心祈禱 主耶穌，教我謙虛，使我能認清自己是因著祢而富足的窮人，也教我去憐憫他人。阿們。

6月4日（六）聖母無玷聖心節   路加福音二41-51 耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。祂到了十二歲時，他們又照節日的慣例上去了。過完了節日，他們回去的時候，孩童耶穌卻留在耶路撒冷，祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間，遂走了一天的路程；以後就在親戚和相識的人中尋找祂。既找不著，便折回耶路撒冷找祂。 過了三天，才在聖殿裏找到了祂。祂正坐在經師中，聆聽他們，也詢問他們。凡聽見祂的人，對祂的智慧和對答，都驚奇不止。他們一看見祂，便大為驚異，祂的母親就向祂說：「孩子，為什麼你這樣對待我們? 看，你的父親和我，一直痛苦的找你。」 耶穌對他們說：「你們為什麼找我? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」 但是，他們不明白祂對他們所說的話。祂就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。祂的母親把一切默存在心中。   釋經小幫手 沒有人天生就會當爸媽。其實，最關鍵，也是最難的是要做個好榜樣；孩子學的是他們從你身上看到的，而不是你嘴巴說的。與其一直唸，不如把自己整理好，養成一些好習慣；你希望你孩子怎樣，就先做給他看。有的父母想管教小孩，要他們好好念書，但自己卻不愛看書，那叫小朋友怎麼相信你呢？有的唸孩子要少玩手機，但卻跟他們搶手機玩。做個好榜樣，與孩子多花時間，就會更認識他，就會找到最好的方法與他溝通，給他更有更啟發性的教導。許多父母錯誤認為要給小孩最好的物質才算是好父母，但最好的禮物就是父母的心是否是安定的、慈祥的、有責任感的、幽默的、自在的、慷慨的、愛主愛他人的…今天，教會邀請我們慶祝聖母無玷聖心節，把雙眼轉向聖母。瑪利亞那時候只不過是十幾歲的青年，但心卻是純樸，所以能把一切都默存心中。你的心裡面有什麽呢？聖母的心都貯藏著孩子的事情，雖然自己不懂小耶穌為何要這樣對待祂的父母，但卻願意繼續觀察，願意接受孩子也長大了（十二歲在猶太文化中是成年的年齡），有自己的思想。聖母不強迫耶穌做她要的，而是願意接受天父對耶穌的計劃，一起陪伴祂走，走到苦架下。慈母、慈父的心是培養出來的，不要說自己不行，只要不怕挫折，只要願意接受被培育的過程，你就是天主為你的孩子安排的最好的爸媽。 種下種子 你願意為了孩子的好處，而培養出一些好習慣嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢從聖母和聖若瑟身上學到什麽呢？請教導我如何陪伴我的小朋友和我的家人。阿們。

6月3日（五）耶穌聖心節   路加福音十五3-7 耶穌遂對他們設了這個比喻說： 「你們中間有那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢﹖ 待找著了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上， 來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊，又找到了。 我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」   釋經小幫手 是誰遺失了一隻羊，會丟下九十九隻，去尋覓那遺失的一隻？一般當這種情形發生時，許多人就會先考慮到自己的損失：為了一隻羊而丟下很多羊，其他的羊豈不是更容易走失？因此，遺失一隻羊固然可惜，可是反正生活中有賺有賠，一般人就會選擇減少自己的損失，選擇放棄一隻羊為保全其它的羊。可是耶穌的慈悲卻不容許祂這樣輕視每一個人的生命。對祂來說，每一條生命的價值都不能用金錢來衡量。耶穌熟悉並疼愛每一個人，對祂來說，每個生命是獨特而寶貴，無法被再多的人取代。健全的人固然珍貴，但是耶穌更心疼那些因為種種緣故而不幸在生命中走失，害怕又迷惘，身心靈傷痕累累又無法自己回頭的罪人。所以在福音中，耶穌要強調自己和一般人不同。祂就是那個不合人類邏輯的牧者，堅持去尋回和挽救那些迷失的罪人。因為愛，耶穌不覺得必須付出很麻煩，反而因為對方的回頭，改變和得救而感到無比喜樂，無比滿足。耶穌的慈悲真是我們的福音，是我們的希望，也是我們的渴望。如果我們今天發現自己在生命中迷失了方向或意義，我們可以相信耶穌更渴望我們被尋獲，只要我們真心嚮往祂，祂必定會找到我們。如果我們發現我們身邊有人迷失方向陷入身心靈的困境，耶穌慈悲聖心吸引並挑戰我們，如果要真正體驗到天國的歡樂，我們就要克服怕麻煩和小信德的心，勇敢無私的去愛。 種下種子 今天耶穌教你以怎樣的眼光看待自己和身邊的“罪人”？ 全心祈禱 主，求袮以袮慈悲聖心鞏固我的信仰，並教導我如何去愛。

6月2日（四）聖才林及聖伯鐸殉道   弟茂德後書二8-15 親愛的：你務要記住：根據我所傳的福音，達味的後裔耶穌基督從死者中復活了。 為了這福音，我受苦以致帶鎖鏈，如同兇犯一樣；但是天主的道，決束縳不住。 為此，我為蒙召選的人忍受一切，為使他們也獲得那在基督耶穌內的救恩和永遠的光榮。 這話是確實的：如果我們與衪同死，也必與衪同生； 如果我們堅忍到底，也必與衪一同為王；如果我們否認衪，衪也必要否認我們； 如果我們不忠信，衪仍然是忠信的，因為衪不能否認自己。 你要提醒人這些事：在天主前懇切勸戒他們，不要在言辭上爭辯，因為爭辯除能顛覆聽眾外，絲毫沒有益處。 你要努力在天主前，顯示自己是經得起考驗的，是無愧的工人，正確地講授真理之言。   釋經小幫手 在你的生活中有不如意或不滿意的事嗎？有沒有什麼時候讓你覺得人生好像被卡住了，無法達成你理想的事業和生活、買不到你要的東西、擁有你想要的感情？聖保祿的生活其實也不完全順利。他是一個條件很好的傳教士（參宗22），可是他的福傳使命卻坎坷不平，又因此被關進監獄。可是雖然被卡在監獄中使他的福傳效率似乎減低，但卻淨化了保祿的福傳動機並鞏固了他的福傳基礎。因為，如果保祿是為了自己的名望和成就，或是只想過個安逸的生活，他也許早放棄傳福音，而選擇其它生活方式。可是保祿體驗到耶穌基督死而復活是人人需要接受的福音，所以這是非常有意義，即便再困苦他也堅持要分享它。他也理解到福音—那真正可以帶給人們希望和幸福的天主的道理遠超過人的道理。天主的道不會因為人的有限而被束縛。這樣一來，即便在監獄裡，保祿也可以腳踏實地的在天主面前做自己，活出信仰並給予影響和鼓勵其他的基督徒。那你呢？當你的理想被卡住時，不妨也反省你真正是為了什麼想要那個更高的職位、那支新手機、那樣的自由、那個計劃的成功等等……? 如果是為了自私和短暫的成就感，你也許會感到失落；可是如果是為了那可以增強你和大家的生命天主之道，那麼，你就沒有必要氣餒，因為天主的道，絕束縳不住。 種下種子 你今天勞苦奔波為的是什麼？這些事真正值得你如此奔波嗎？ 全心祈禱 主，教導我為你的道理而生活，因為它永遠不會被束縛。