Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

優雅的生活

12月30日（二）聖誕節八日慶第六天　　路加福音二36-40 又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。他們按著上主的法律，行完了一切，使返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在衪身上。釋經小幫手無論什麼年齡層，我們都要學習如何優雅的生活。在很多文化當中，活到老年是福分、是智慧，而且現在的銀髮族更是活得很獨立，很自由。如果天主給我們這福氣能活到老年，我們更是要感謝、讚美祂；可惜的是，很多年長者祈禱時，就會抱怨說︰為何身體變得那麼差、抱怨說︰老了就沒有用等等。我們要如何優雅地老去呢？如何善用天主給的最後一段年華去重新發現自己人生的意義，去感謝主的大恩大德呢？首先要認出晚年的絆腳石，而精明地閃開這誘惑。一、是不要活在過去，而是活在當下，期待未來的希望。在今日的福音中，亞納的過去是，她結婚七年後就守寡。在那時候的以色列，這等於她完全沒有任何依靠，所以過得非常苦。與其改嫁或怨天尤人，她一生都在聖殿侍奉天主。亞納並並沒有抱怨天主，反而學習祈禱，期待祂的來臨。對年長者而言，另外一個絆腳石就是，他們覺得自己沒有用。若是期待自己也能做年輕人所做的事，那老年人一定很不擅長，但晚年也能有其貢獻，而銀髮族的基督徒更是要學習為他人祈禱，就像亞納一樣。她總不離開聖殿，齋戒祈禱，晝夜事奉天主。真心地為家人祈禱、為傳教士祈禱、為聖召祈禱、為世界的和平祈禱…為他人祈禱，就像出差一樣，帶著別人的需要到天主那裡去，而你在這過程中也會受益。接受自己的年齡，能讓我們活得更加精緻、豐富與優雅，能聖化自己，還能照亮身邊的人。種下種子你能接受自己的年齡，活得很優雅嗎？全心祈禱主，祢賜給我歲月，使我學習內心的智慧，使我完成人生的使命。感謝讚美祢。阿們。

圓滿的家庭

12月29日（二）聖誕節八日慶第五天路加福音二22-35 按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為祂行禮。西默盎就雙臂接過祂來，讚美天主說：「主啊! 現在可照你的話，放你的僕人平安去了! 因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們，又向祂的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號── 至於妳，要有一把利劍刺透妳的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」釋經小幫手今日的福音記述聖母和聖若瑟抱著嬰孩耶穌來到耶路撒冷的聖殿，遇見兩位老人：西默盎和亞納。教宗方濟各說︰「耶穌將一對年輕父母與兩位老人召集在一起，因為耶穌使各世代的人相遇，將他們聚合在一起。祂是戰勝各種封閉、孤獨及悲傷那取之不盡、用之不竭的愛的泉源。」在家庭中，年輕的父母親和年長者，各有其角色。長輩帶著豐富的經驗，以及自覺有幫助子代的能力貢獻給家庭。年輕的一代要闖出自己的一片天地、要經營家庭和事業，可以向長輩們多學習。然而，這兩代的互動需要很多耐心和愛心，需要禮讓和包容，才能一起建立良好的關係和更有向心力的家庭。兩代都要更開放地接受且尊重彼此的不同，學習用溫和的語氣對彼此說話。我們大多對家人最狠，對他們最不禮貌。與其活在後悔中，不如學習節制自己，讓彼此的不同豐富家庭生活。就如教宗提到，有耶穌在，就有和平共處的可能，而祂就是喜歡看到我們彼此相愛。在今日福音中，年輕的父母與兩位老人都是在天主的聖殿裡相遇；若瑟和瑪利亞就是因為想執行天主的旨意，按梅瑟的法律，把孩子獻給天主。西默盎和亞納留在聖殿裡因為他們也想行天主的旨意，期待默西亞的來臨。他們之所以能團結合一就是因為大家都想行天主的旨意，沒有任何的私心。在普遍歧視老人的世俗環境中，讓我們基督徒的家庭更是能顯示出各代相愛的生活。種下種子你能天天寬恕你的家人嗎？全心祈禱小耶穌，請讓我們家因祢的愛而團結一致。阿們。

珍貴的生命

２月２８日（一）諸聖嬰孩殉道瑪竇福音二13-18 賢士離去後，看，上主的天使顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和衪的母親，逃往埃及去，住在那裏，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把衪殺掉。」若瑟便起來，星夜帶口嬰孩姓衪的母親，退避到埃及去了。留在那裏，直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我失兒子。」那時，黑落德見了自己受了士們的愚弄，就大發忿怒，依照他由賢士們所探得的時期，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，於是應驗了耶肋米亞先知所說的話：「在辣瑪聽到了聲音，痛哭哀號不止；辣黑爾痛哭她的子女，不願受人安慰，因為他們不在了。」釋經小幫手若有報導說，每天都有15萬人被殺害，而其中822位是台灣人，你會有什麼反應呢？應該很傷心，也會想盡辦法避免這樣的悲劇，對嗎？其實，以上的數字是真實的；它是指墮胎率，每天都有這麼多的生命被奪走。然而，這數字很可能更高，因為自從2000年以後，RU486口服墮胎藥在台灣合法上市之後，未經婦產科診治，私自買藥服用的人數，更是無從統計。吃了這些藥丸，墮胎就像來月經一樣。根據一個藥師的話︰「方便而不傷身體」。難怪今日的人墮胎也很少有後遺症，也不會覺得自己犯了罪，因為根本沒有看到肚子裡的就是自己的寶寶。母親和小孩，要尊重誰的人權呢？通常弱小者是沒有聲音的，是可以被欺負的；在今日的福音就是這樣的情況，被除掉的都是無辜的孩子。大人們，請不要說墮胎是不得已的選擇；你可以把小孩子生下來，讓教會的許多機構去照顧，讓小嬰兒有愛他/她的家庭。何況在台灣，墮胎其實是犯法的，但即使是合法的，也不代表是對的。真福德肋撒修女說︰「唯一有權剝奪生命的是創造生命的天主。此外，沒有任何人，無論是父母還是政府、無論是醫生還是什麼機構，都無權剝奪人類生命…墮胎是最邪惡的，是和平的最大敵人。因為，這是迫害孩子的戰爭…。如果我們接受一位母親殺死自己的孩子的現實，我們又怎麼能告訴其他人不能殘殺同類？」種下種子你選擇站在哪一邊︰救命的天使，還是殺害人命的黑落德？全心祈禱主耶穌，請開啟我們的眼睛，讓人類看清我們到底在做什麼。請寬恕我們在無知和無情中所犯的罪。阿們。

家庭的中心

12月２７日（日）聖家節路加福音二41-52 耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。衪到了十二歲時，他們又照節日的慣例上去了。過完了節日，他們回去的時候，孩童耶穌卻留在耶路撒冷，衪的父母並未發覺。他們只以為衪在同行的人中間，遂走了一天的路程；以後就在親戚和相識的人中尋找衪。既找不著，便折回耶路撒冷找衪。過了三天，才在聖殿裏找到了衪。衪正坐在經師中，聆聽他們，也詢問他們。凡聽見衪的人，對衪的智慧和對答，都驚奇不止。他們一看見衪，便大為驚異，衪的母親就向衪說：「孩子，為什麼你這樣對待我們? 看，你的父親和我，一直痛苦的找你。」耶穌對他們說：「你們為什麼找我? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」但是，他們不明白衪對他們所說的話。衪就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。衪的母親把一切默存在心中。耶穌在智慧和身量上，並在天主和人前的恩愛上，漸漸地增長。釋經小幫手為什麼聖家叫聖家呢？不是因為他們沒有任何困難，一切都很順利，而是聖家的中心就是耶穌。有信仰的家庭無論面對怎麼樣的逆境都會有足夠的力量面對它，就如瑪利亞和若瑟一樣。在福音中，瑪利亞和若瑟一發現耶穌不在身邊就立刻回頭去尋找祂。今天，你和我的家庭以什麼或誰為中心呢？一般家庭都會以爸媽上班的時間或小朋友上下課的時間為中心；大家忙來忙去，也很少機會一起坐下來吃飯、聊天。現在，很多家庭的中心就是手機或電腦。真福德肋撒修女說︰「每個人都忙祿不已，追求財富、發展…世界上有那麼多的痛苦，就是因為在家裡的愛那麼少。我們沒有時間給孩子，給彼此，沒有時間享受彼此的陪伴。社會缺乏平安就是因為家裡缺乏平安。」在慶祝聖家節這節日，讓我們再次聆聽天主對我們每一個人的邀請，就是要讓我們的家庭成為聖家，以耶穌為中心的家庭。這並不難，但我們要開始培養一些小舉動，使耶穌常留在我們的家中，讓祂成為我們一家之主。在吃飯前後，為什麼不一起感謝天主，作飯前和飯後禱呢？每天晚上或主日晚上，可以一起看一小段聖經，點一些蠟燭，放聖歌，培養出家庭一起祈禱的習慣。為何不在門口放點聖水，在進出的時候，可以沾聖水、畫十字聖號？家裡也至少要有一兩個聖像，常提醒自己耶穌為一家之主。其實，用信仰培養出家人之間的團結是最好不過的方法。家家有本難念的經；信仰不會除掉問題，但會給每一個人力量，去面對它，減少它，包容彼此。種下種子你希望你的家也變成聖家嗎？全心祈禱主耶穌，讓平安從我開始，讓我用心去經營我的家，無論他們的回應如何，請教我謙遜和愛德。阿們。