Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

11月５日（四）   路加福音十五1-10 眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽他講道。 法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。 」 耶穌遂對他們設了這個比喻說： 「你們中間有那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢﹖ 待找著了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上， 來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊，又找到了。 我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」 「或者那個婦女，有十個『達瑪』，若遺失了一個『達瑪』，而不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找著呢﹖待找著了，她就請女友及鄰人來說：你們與我同樂罷! 因為我失去的那一個『達瑪』又找到了。 我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」 釋經小幫手 一般人為了要快樂，就會對自己好一點、吃好一點、睡多一點、穿著貴一點、旅遊多一點……這些方式不錯，但換來的卻只是短暫的快樂。為何不聽聽主耶穌今日的邀請︰「你們與我同樂罷」，請我們分享祂永不會減少的喜樂。要怎麼做呢？首先就是要學習為別人開心。當你看到別人有成就，你會開心還是會眼紅？當你看到別人有些進步，你會真心地鼓勵他，還是對他說︰「更苦的路還在後頭呢﹗」或者說︰「這是做做而已，他不是真心的」。我們人就是愛負面思考，常是往壞的一面去想，抱怨和批評他人變成是口頭禪。負面的思想佔據了人大部分的思維，這樣，生活就變得很沈重，連到歐洲旅遊也很難讓那人快樂起來。主耶穌今日邀請我們轉變思維︰「你們與我同樂罷」，學習因為別人的小小改變而感到開心。別渴望你的先生或太太有很大的轉變，你才會滿意，反而要學習做個細心的人，看到小舉動就為他開心。今天，主耶穌只是看到眾稅吏及罪人們來接近祂，耶穌就開心了。法利塞人及經師們卻竊竊私議，開始抱怨。我們努力靈修，就是要學習主耶穌的心態，回到最純真的心，不計較，不鬥爭，不在乎虛榮，面對他人也沒有半點私慾。這樣，我們才能學習與耶穌同樂。今天，祂看到你的家人、堂區、修會，就感到欣慰，你看到又是什麼呢？讓我們接受主耶穌的邀請，每天學會與祂同樂，看到小小的舉動，就開心地感謝天主。 種下種子 你今天有為任何人感到快樂嗎？ 全心祈禱 主，請讓我以祢的眼睛去看人，學習真心感謝。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１１月4日（三）聖嘉祿．鮑榮茂主教   路加福音十四25-33 有許多群眾與耶穌同行，耶穌轉身向他們說： 「如果誰來就我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。 (1)不論誰，若不背著自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。 (2)你們中間誰願意建造一座塔，而不先坐下籌算費用，是否有力完成呢﹖免得他奠基以後，竟不能完工，所有看見的人都要譏誚他說：這個人開始建造，而不能完工。 (3)或者一個國王要去同別的國王交戰，那有不先坐下運籌一下，能否以一萬人，去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢﹖如果不能，就得趁那國王離得尚遠的時候，派遣使節去求和平的條款。 同樣，你們中不論是誰，如不捨棄他的有一切所有，不能做我的門徒。」 釋經小幫手 不能完工的建設家(2)，被打敗的國王(3)和不願意背十字架的門徒(1)有何相同點？他們都失敗了；原本想要做大事，但卻因希望一腳登上天而失敗了。路加福音的其中一個重點就是要指出，怎麼當耶穌的門徒。作者很認真地對待這事，且用這些嚴肅的圖像來比喻失敗的門徒。什麼叫做失敗的門徒呢？是因為他的能力不好嗎？是因為他不會說話嗎？是因為個性不友善嗎？是因為他曾經是囚犯嗎？是因為他離過婚嗎？對路加福音的作者而言，這都不足於使人稱為失敗的門徒，一個不願背負自己的十字架才算是失敗的門徒。人有何十字架呢？有些是外來的苦，例如︰婆媳關係、工作的壓力、不快樂的婚姻、自己身體的病態等等。有些十字架是因為對自己不夠認識，例如︰以為自己是善良的人，但在某種情況之下卻看到自己很無情，若這人無法接納且寬恕自己，他就不願意背負自己的苦架，接受天主的仁慈。許多時候，內在的苦是因為我們缺乏謙卑和真愛去接納自己和他人，也不允許天主改造我們。無論我們是基督徒與否，人都會有苦，但只有願意背負十字架，而不逃避或否認它的人，才能成長。主耶穌今天就是邀請我們踏上成長的路；正如身為天主子的祂願意放下自我，謙卑地背負苦架，但願我們也能放下執著而接受每日的苦架。或許這些十字架是一輩子的功課，但若我們願意愛主比愛自己多一些，苦架就會變成愛的記號，是未來光榮的肯定。 種下種子 你現在的苦架是什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，請給我多點耐心和愛心去接受自己的苦架。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月３日（二）聖瑪定．包端斯修士   11月３日（二）聖瑪定．包端斯修士 有一個同席的人聽了這些話，就向耶穌說:「將來能在天上的國裏吃飯的，才是有福的!」 耶穌給他說:「有一個人設了盛宴，邀請了許多人。到了宴會的時刻，他便打發僕人去給被請的人說: 請來罷! 已經齊備了。 眾人開始一致推辭。 （1）第一個給他說：我買了一塊田地，必須前去看一看，請你原諒我。另一個說：我買了五對牛，要去試試牠們，請你原諒我。 別的一個說：我才娶了妻，所以不能去。 僕人回來把這事告訴了主人。家主就生了氣，給僕人說：你快出去，到城中的大街小巷，把那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，都領到這裏來。 僕人說：主，已經照你的吩咐辦了，可是還有空位子。 主人對僕人說：你出去，到大道以及籬笆邊，勉強人進來，好坐滿我的屋子。 我告訴你們：先前被請的那些人，沒有一個能嘗我這宴席的。」 釋經小幫手 人生就是一份邀請；我們被邀請好好活著，被邀請去關心別人，被邀請去信靠天主，被邀請去接納自己和他人的軟弱，被邀請答覆聖召……。天主不會逼迫我們，因為祂尊重我們的自由選擇權，祂只會邀請。面對人生中的邀請，你有何反應呢？在福音中，被邀請的人就愛找藉口（1），而結果是，他們都沒有品嚐到主人擺設的盛宴。你也是愛找藉口的人？有些人事情都還沒做，就藉口一大堆；有的想輕鬆自在，不想擔負任何責任；有些害怕答應了又沒辦法做到。在福音中，那些找藉口的人，就是把自己所關心的事情視為最重要，他們不願意看到主人那麼用心地為他們付出，也不理會主人的心情。簡言之，他們不願意走出自己。對我們而言，我們是否也被自己的小世界，自己的想法，自己的藉口，情緒和害怕束縛住了呢？無論是他人的邀請，還是天主的邀請，我們都要走出自己，才能答覆。七屆世界衝浪冠軍，澳洲人萊恩‧比契莉說︰「沒有人看得見整條路。你必須願意往前踏出第一步，走上那段旅程。」天主就像福音中的主人一樣，一心想邀請你來到祂家裡；祂為你準備了最豐富的，若是你願意走出來，積極地回應，你便可以品嚐到最好。讓我們學習善待自己，渴望那最好的，那最重要的，就是答覆天主的邀請。雖然我們現今會辛苦，但天主的平安和勇氣卻會傾注在你的心中。請別辜負自己，讓自己有機會品嚐到幸福。 種下種子 你是否能察覺到天主對你現今有何邀請嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢不停地在邀請我去赴盛宴，我答應祢。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月2日（一）追思已亡   若望福音六37-40 耶穌回答說：「凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外， 因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。 派遣我來者的旨意就是：凡他交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活， 因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」 釋經小幫手 今天，教會特別紀念所有已亡的弟兄姊妹們。一般華人看待祖先，看待死亡是非常嚴肅的，所以一般基督徒不會把今日當成是慶祝看待。然而，教會在1970年頒布的教會禮儀年曆規定，當11月2日遇到主日時，仍以追思亡者的禮儀為優先，意思是追思已亡日具有非常高的等級，與「主的節日」相稱。教宗方濟各說︰「在諸聖節和追思已亡節，我們該思考關於希望。初期基督徒用錨作為希望的記號…我們要把自己心中的錨定於聖人和已亡者那裡，在耶穌那裡，在天主那裡，這就叫希望，是不可落空的希望…諸聖節和追思已亡節就是希望的節日。生命中必然有逆境，但懷著希望，我們能向前走，凝視著等待我們的那一位。」對信仰耶穌的人而言，死亡只是生命的改變，並非毀滅；我們結束了塵世的旅程，便獲登永遠的天鄉。 雖然，現今人仍然對已離世的親友們哀悼，心中或許也會有遺憾和難過，但因著信德，我們仍能歌詠，期待在天主台前與他們共融重聚。即使親友並非是基督徒，但賴天主的仁慈，我們仍能為他們獻上祈禱，求主垂顧他們，因為天父也是創造他們的大父。讓我們祈求天父把所有的人都交在耶穌手中，因為凡父交給耶穌的，祂一個也不失掉，而且在末日還要使那人復活。懷著這份信心，讓我們因信德而生活，因望德而前進，因愛德而耐心對待自己和他人。 種下種子 今天，請為已亡的親友祈禱，而最好的祈禱就是彌撒。 全心祈禱 主耶穌，人生來去匆匆。讓我珍惜祢所賜與我的每一個人，包含那些令我傷心的，讓我用愛去關懷他們。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。