Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

７月2３日（四）聖碧瑾修女   瑪竇福音十三10-17 門徒們前來對祂說：「為什麼你用比喻對他們講話﹖」 耶穌回答他們說：「因為天國的奧妙，是給你們知道，並不是給他們知道。 因為凡有的，還要給他，使他富足；但是沒有的，連他所有的，也要由他奪去。 為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解； 這樣為他們正應驗了依撒依亞先知的預言說：『你們聽是聽，但不了解；看是看，但不明白， 因為這百姓的心遲鈍了，耳朵難以聽見，他們閉了眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裏了解而轉變，而要我醫好他們。』 但你們的眼睛有福，因為看得見，你們的耳朵有福，因為聽得見。 我實在告訴你們：有許多先知和義人，想看你們所看見的，而沒有看到；想聽你們所聽到的，而沒有聽到。」 釋經小幫手 是否有這樣的感受呢？越跟你的先生或太太相處，越覺得他/她變了，不像你曾經認識的人？是否跟你與孩子相處的時候，或是孩子與父母親相處時，覺得對方是熟悉的陌生人？很多父母親想把最好的給孩子，結果卻是家只是一棟幾千萬房子，但缺乏溫暖和溝通的家。多少夫婦希望有幸福的婚姻，卻每天都忙得焦頭爛額，往往是一大早就得離開家門，直到晚上七八點才能回到家。彼此沒有實質的陪伴，沒有快樂的互動，這樣的關係能維持多久呢？你能想到最後一次，跟另一半/孩子/父母分享快樂時光是什麼時候嗎？難怪對方變成了熟悉的陌生人，而對方說什麼，我們也聽不進去，就是「看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解」。耶穌解釋這樣的人的問題是，他們的心是遲鈍的，就是沒有辦法轉變，去聆聽耶穌，去了解祂和別人。無論是跟天主的關係也好，跟家人的關係也好，讓我們天天照顧自己的心，絕對不允許偏見、判斷、憤怒、悲觀等停留在內，造成粗心、心的彈性降低等的毛病。人的心臟要保持健康，精神上的心靈更是要照顧好，不要讓自己有精神上的心肌梗塞。主耶穌希望我們在人世間過快樂的生活，如同門徒一樣，擁有有福的眼睛和耳朵，且能在另外一半或在家人身上，看得見天主國的奧妙。看不到，就代表心是遲鈍的。那就立刻尋找幫助，找適當的，有靈修經驗的人聊聊。不要一輩子讓自己看不到，也聽不見身邊的奇蹟。 種下種子 你的眼睛看得見，耳朵聽得見，耶穌安排在你身邊的幸福嗎？ 全心祈禱 主耶穌，今天我聽得見祢對我的要求，我要真的讓自己的心靈健康起來。求祢幫助我，我也要幫助自己。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

７月２２日（三）聖德蓮   瑪竇福音十三1-9 在那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上， 有許多群眾集合到祂跟前，祂只得上船坐下，群眾都站在岸上。 祂就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種； 他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。 有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽； 但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。 有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。 有的落在好地裏，就結了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 有耳的，聽吧! 」 釋經小幫手 根據聲音專家Julian Treasure︰「我們正在失去傾聽的能力。 人花大約60%的時間傾聽…但只保留聽到的25%。」所聽了老半天，最後只聽1/4的東西，而且這比例並不等於是理解的內容，因為聽還要加上積極的思考才算是知識上的理解。若我們要有實際上的理解，就是，把你所理解的知識活出來，那或許還要砍掉一半的內容，剩下的也許只有6%而已。若真正聽進去的有那麼少，那我們所理解的，大多數來自哪裡呢？不是來自以往的經驗、意見、成見嗎？因此，如果渴望生活有真正的改善，就是要從學習聆聽開始。如果渴望生活有天主喜歡的結果，就要從學習聆聽聖言開始。耶穌今天呼籲我們︰「有耳的，聽吧﹗」因為學習聆聽就是改變你內在世界的第一步。唯有這樣，才能把心裡面的飛鳥、石頭、荊棘除掉，且能讓缺乏水分和營養的土壤成為好土壤。為了改進聆聽能力，Treasure建議我們可以學習沉默；每天三分鐘的沉默可讓人的耳朵重新調整。另外，把自己想像成混合器，就是在日常的環境中，分辨出不同的聲音的頻道，例如︰聽到多少隻鳥、洗衣機的聲音等。最後，他建議用RASA這縮寫字︰RASA的R代表receive要接收，意思是要注意著人；A是appreciation 要欣賞，可用「嗯、哦」等詞來表示；S代表summary要總結，「因此」這個詞在溝通是非常重要；最後的A是ask要提出問題。無論是跟家人溝通，還是跟天主祈禱，讓我們嘗試這些技巧，讓自己變成更好的聆聽者。 種下種子 今天，請你多練習以上的聆聽技巧。 全心祈禱 主耶穌，請教導我聆聽他人，也聆聽祢。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

７月２１日（二）聖郭西德司鐸殉道   瑪竇福音十二46-50 耶穌還同群眾說話的時候， 看，衪的母親和衪的兄弟，站在外邊， 想要同衪說話。 有人告訴衪說：「看，你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」 衪卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親﹖誰是我的兄弟﹖」 遂伸出衪的手， 指自己的門徒說：「看! 我的母親，我的兄弟! 不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 釋經小幫手 你為什麼祈禱呢？祈禱是祈求，也是感謝，也是讚美，也是哀悼…祈禱有多種面貌，因為它就是與主的密切關係，是生活的。主言會的創辦人－博內特神父說︰「祈禱是為了執行天主的旨意」。透過祈禱，我們學習分辨哪一個是聖神的聲音，分辨什麼使祂喜悅；我們找到自己的使命和方針。天主的旨意這概念很抽象，但若從關係來看，要行天主的旨意那麼就要先認識天主，知道祂喜歡什麼，而我用我所有的能力去實現天主所喜歡的。所以在今天的福音中，耶穌說︰「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」很多人把天主的旨意看成是一種隱藏在神祕的書卷裡的東西，他們要去找天主的旨意是什麼，好像要去找寶石一樣。耶穌鼓勵我們先親近祂，先坐在祂面前聆聽祂，就如福音的門徒們一樣，那我們就會成為祂的家人。接下來，當我們是耶穌的家人時，我們才能去發覺天父家庭的宗旨是什麼。我父的家需要什麼呢？我身邊的兄弟姊妹需要什麼？需要多點憐憫嗎？接納嗎？節制嗎？當我們在耶穌的家裡面，以祂兄弟或姊妹的身分去思考天父的旨意，我們才會抓到重點，不把天主的旨意視為是遙不可及的負擔，而是一起在父家做父所喜歡的，而越活就越像耶穌基督－天父家庭中的長子。 種下種子 你跟天父很熟嗎？你知道祂為你的旨意是什麼嗎？ 全心祈禱 天父，我渴望住在祢家，做祢家的家事，關心祢家裡的大小事情。我也要跑出去，把那些離家出走的弟兄姊妹們帶回家。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

７月20日（一）聖波霖主教殉道   瑪竇福音十二38-42 那時，有幾個經師和法利賽人對耶穌說：「師父，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。 」 衪回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆，但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。 有如約納曾在大魚腹中三天三夜，同樣，人子也要在地裏三天三夜。 尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的! 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪， 因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧，看，這裏有一位大於撒羅滿的 ! 」 釋經小幫手 你眼睛看得見嗎？有些圖叫作視覺錯覺圖，從一個角度看到的是嬰兒，從另外一個角度看到的卻是人頭，還有不同的人看同樣的圖也或許也會看到不一樣的東西。你的眼睛看得見嗎？在福音中，經師和法利賽人對耶穌說：「師父，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」但是耶穌的答案卻是︰「站在你面前的－耶穌自身和祂的言行－已經是最大的徵兆，而你們看不到。還要求什麼呢？」其實，人會有選擇性的看見，也就是他想看到什麼，就看到什麼。比方說︰先生早就對太太有成見，認為她愛花錢，所以太太說什麼，例如︰「我朋友今天到了那家新的餐廳吃飯」。或許太太只是報告給先生聽而已，但先生就馬上說︰「別再亂花錢了，我們在家裡吃就好，不用去餐廳。」這樣兩人就會起爭執。你想看到什麼，就會看到什麼。經師和法利賽人被成見阻礙，即使耶穌行了許多奇蹟，他們還不承認耶穌是父所派來的。「成見」好像茶杯裡有了毒素，即使倒入再清淨的水，茶也是無法飲用。本來是一種意見、見聞，這並非不好，但不去站在新角度看對方，一直執著於定型的看法，那就變成了「斷見」、「成見」，甚至「邪見」。經師和法利賽人因為成見而盲目，最後還把天主子看成是壞人；我們也要小心對待彼此，要常從新的角度去看他，去欣賞他。別讓成見使你盲目，但讓天主帶領你去發現對方就是祂所愛的寶貝。 種下種子 天主希望你改變你對誰的成見呢？ 全心祈禱 主耶穌，我要看到祢要我看到的，請醫治我的眼睛。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。