11月15日(六)聖師雅伯主教 路加福音十八1-8 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給他們設了一個比喻,論及人應當時常祈禱,不要灰心。 他說:「某城中有一個判官不敬畏天主,也不敬重人。在那城中另有一個寡婦,常去見他說:請你制裁我的對頭,給我伸冤罷! 他多時不肯;以後想到:我雖不敬畏天主,也不敬重人,只因為這個寡婦常來煩擾我,我要給她伸冤,免得她不斷地來糾纏我。 」 於是主說:「你們聽聽這個不義的判官說的什麼! 天主所召選的人,日夜呼籲他,他豈能不給他們伸冤,而遷延俯聽他們嗎﹖ 我告訴你們:他必要快快為他們伸冤,但是,人子來臨時,能在世上找到信德嗎﹖」 釋經小幫手 有研究統計說,人每天都起碼要花大約1小時的時間在等待中︰等公車、在塞車、等付錢等等。那平均每天都要花1/16醒著的時間在瑣事中等待;若人活到80歲,就等於耗費了13年在等待中。這時間還不包含等待真愛的到來、考試成績的公佈、病況好轉等。難怪著名的生物學家巴斯德說︰「字典裡最重要的三個詞,就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔。」在今日的福音中,主耶穌說,我們不單需要「意志、工作、等待」,也需要增加對天主的認識。若我們不相信天主對我們的善意,若不信任祂會為我們準備美好的未來,那在等待的過程所感受的無奈和煩躁,人很容易變心,很容易放棄對天主的信心。因此,主耶穌用了負面的比喻來形容天主︰祂並不像那法官那麼無情像,只顧慮到自己的需要,而且他還把寡婦當成是打擾他的一個麻煩。天主把祈求祂的人看成是祂所「所召選的人」。在等待中,天主並沒有忘記我們,而是在等待更適當的時機;祂對我們計劃的是美滿幸福(耶二九11)。讓我們信任天主,如寡婦信任那不義的法官一樣;一旦有希望和信任,一切都是可能的。 最後,Rohr神父說︰「望德-超性的德行-指引人耐心地、信任地活在一個不封閉的心態中;雖然沒有明顯的決議也能滿足,甚至開心,因為那令人滿足的點已提升,而且幸福的來源遠超越自己。」 種下種子 主耶穌希望你在哪方面更信任祂呢? 全心祈禱 主耶穌,在等待的每一天,我都要說︰「主!我信任祢。祢的恩寵會給我足夠的力量。我期待祢。」阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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更幸福
11月14日(五) 瑪竇福音五20-26 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「我告訴你們:除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德,你們決進不了天國。 你們一向聽過給古人說:『不可殺人!』誰若殺了人,應受裁判。 我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的, 就要受裁判,誰若向自己的弟兄說「傻子」,就要受議會的裁判;誰若說「瘋子」,就要受火獄的罰。 所以,你們若在祭壇前, 要獻你們的禮物時, 在那裏想起你們的弟兄有什麼怨你的事,就把你們的禮物留在那裏,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。 當你和你的對頭還在路上, 趕快與他和解,免得對頭把你交給判官,判官交給差役,把你投在獄裏。 我實在告訴你。非到你還了最後的一文,決不能從那裏出來。」 釋經小幫手 什麼阻礙人活出真正充滿聖神和愛的生活呢?對許多人而言,這壓住心靈的大石頭就是「無法寬恕」。這樣的人或許什麼都有,但心中卻沒有平安。南非著名反種族隔離革命家曼德拉因為被判罪共服刑27年半之久曾說︰「在我被釋放的那天,走出監獄的大門時,我知道若是不把怨恨和仇恨都留下來,即使我的身體是自由,但我仍然生活在獄中。…我無法忘記,但是我可以原諒。」今日福音的教導就是要我們從心中寬恕他人。會原諒他人就不會罵對方是「傻子」、是「瘋子」,也不會持續地對他發怒。主耶穌今日對我們說︰「先去與你的弟兄/姊妹和好」。現在就是選擇寬恕的好時候,不要再抓住以往的傷痛不放,不要再爭論誰對或者誰錯,因為在無寬恕的關係中,兩方都錯了。只有那學會原諒的人才是對的。這也是主耶穌在十字架上的榜樣,祂寬恕了殺害祂的人們,也讓位給天主父自己來審判猶太領袖的作為。有了寬恕,耶穌的整個生命洋溢著天主的祝福和光明;有了寬恕,就一定有復活。教宗方濟各也鼓勵未婚的夫婦說︰「在每一天的結束就要向對方請求寬恕,讓平安回到你們的房子和你的家庭。這樣,才能讓愛情長長久久。」讓我們在這四旬期當中,多多學習原諒,選擇讓復活的新生命力鼓舞我們被怨恨束縛的心靈。 種下種子 主希望你原諒誰呢? 全心祈禱 主耶穌,請祢寬恕我,也請給我力量原諒那傷害我的人,讓我再次品嚐到救恩的喜樂和自由。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
後退一步
11月13日(四) 路加福音十七20-25 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 法利塞人問耶穌天主的國何時要來; 耶穌回答說:「天主國的來臨,並非是顯然可見的; 人也不能說: 看呀,在這裏;或:在那裏。因為天主的國就在你們中間。」 耶穌對門徒說:「日子將到,那時,你們切望看見人子日子中的一天,而不得見。 人要向你們說:看呀,在那裏;看呀,在這裏。 你們不要去,也不要追隨, 因為猶如閃電由天這邊閃起,直照到天那邊:人子在他的日子裏,也要這樣。 但他必須先受許多苦,且被這一代所擯棄。」 釋經小幫手 我們每天努力工作、付出等等,是因為我們相信社會改善、家境會改善、自己也會進步。特別是有信仰的人,我們信賴天主仁慈的照顧,相信一切都會順利。擁抱著希望來過每一天,這就是最好的選擇。然而,希望很容易熄滅。很可能來到主耶穌面前的法利塞人就是有這樣的心態。他們都是虔誠的猶太教徒,在逆境中保留民族的信仰,期待默西亞和天主國的到來。但作惡的人越來越強盛,而虔誠的卻被欺負。而且在西元70年,猶太人最神聖的耶路撒冷聖殿竟然被毀滅了。堅持守梅瑟的法律還有何用處呢?耶穌的回答提醒我們,不要讓眼前的事情打破心中的盼望,也不要懷疑天主的能力。即使眼前所觀察到的是黑暗,也要相信主仍然在工作;因為天主的國超越人的認識、理解、努力和計劃。不是因為我們做得好,天國就會來臨。在耶穌的眼中,苦和難就是迎接天國必要的條件,因為它會教我們多倚靠主的大能,少以自己的付出為傲。只要我們一心跟隨主耶穌,天國一定就在我們中間,因為祂就是天國最完美的實現。為貧民服務而殉道的羅梅羅總主教曾說︰「往後退一步,從長遠來看,這對我們有益處。天國不僅超出了我們的努力,它甚至超出了我們的願景…我們不能樣樣都做,而當我們能意識到這一點時,就會被解放。但我們能做的,就是要做好在能力範圍的事…開放讓天主的恩典進入,實現祂要實現的。」 種下種子 你是否給自己很大的壓力?也給天主壓力呢? 全心祈禱 主耶穌,求祢讓我多倚靠祢,多信任祢的善意。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
看到了
11月12日(三)聖樂山主教殉道 路加福音十七11-19 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌往耶路撒冷去的時候,經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間, 走進一個村莊的時候,有十個癩病人迎面而來,遠遠地站著。 他們提高聲音說:「師傅,耶穌,可憐我們罷!」 耶穌定睛一看,向他們說:「你們去叫司祭們檢驗你們罷!」他們去的時候便潔淨了。 其中一個,看見自己痊癒了,就回來大聲光榮天主, 並且跪伏在耶穌足前,感謝他;他是一個撒瑪黎雅人。 耶穌便說道:「潔淨了的不是十個人嗎﹖那九個人在那裏呢﹖ 除了這個外邦人, 就沒有別人回來歸光榮於天主嗎﹖」 耶穌遂給那人說:「起來,去罷! 你的信德救了你。」 釋經小幫手 網路上流傳這樣的一句話︰「有些人會問︰『為什麼天主不再行奇蹟了』,我反而會問︰『我們為什麼看不見奇蹟了?』」在福音中,只有主耶穌和那會感謝的癩病人有「看」這個動詞,希臘文的horaó。耶穌定睛看求憐憫的人們,表達對他們的憐憫。在聖經時代的癩病人所受痛苦,不是基於疾病的嚴重性,而是宗教社會如何看待他們。沒有人願意看他們,但主耶穌卻願意。你也願意眼對眼看躺在路邊的乞丐嗎?看那惹你生氣的人嗎?不是看對方的缺點,而是用心中的眼睛看他的需要。另外,那位立刻感謝耶穌的癩病人也學會了「看」︰「他看見自己痊癒了,就回來大聲光榮天主」。難道其他人沒有看到嗎?或許有看到,但不完全相信自己已痊癒了。司祭一旦判斷某人潔淨了,必須為那人在第一天、七天和八天舉行一系列的儀式,做完了,那人才能恢復正常的生活(參肋十四2-32,48-53)。或許那九位會在第八天才會去感謝耶穌。然而,那撒瑪黎雅人不需要司祭的肯定就察覺到自己已經變得不一樣了。所以主耶穌對他說︰「你的信德救了你。」我們多次也像那九位一樣,需要有百分百的證據,才會相信,例如︰要看見先生或太太百分百的改變,才相信他悔改了。若他稍微做錯了,就會打擊他說︰我早就知道你這樣的人不會改善的。看見小小的改變就能光榮天主,並且相信美好的結局就在不遠的前方,真是有信德的人。我們能看見嗎? 種下種子 你能看見自己或他人已經開始被治癒了嗎? 全心祈禱 主啊﹗請潔淨我,讓我看祢已種下了奇蹟的種子了。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
