Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 ５月１８日（日）復活期第五主日 宗徒大事錄六1-7 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，門徒們漸漸增多， 希臘化的猶太人，對希伯來人發出了怨言，因為他們在日常的供應品上，疏忽了他們的寡婦。 於是十二宗徒召集眾門徒說：「讓我們放棄天主的聖言，而操管飲食，實在不相宜。所以，弟兄們！當從你們中檢定七位有好聲望，且充滿聖神和智慧的人，派他們管這要務。 至於我們，我們要專務祈禱，並為真道服役。」 這番話得了全體的悅服，就選了斯德望，他是位充滿信德和聖神的人，和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、提孟、帕爾默納及尼苛勞，他是個歸依猶太教的安提約基雅人， 叫他們立在宗徒面前；宗徒們祈禱以後，就給他們覆了手。 天主的道漸漸發揚，門徒的數目在耶路撒冷大為增加，司祭中也有許多人，服從了信仰。 釋經小幫手 《有錢人想的和你不一樣》這本書一上市就登上《紐約時報》、《華爾街日報》等暢銷書排行榜第一名。它不同於坊間教你用投資策略來賺錢，而是告訴你如何從源頭─你自己來改變。當改變想法，行為自然就跟著改變，進而創造財富。其中一個建議就是要會替人們解決問題。一般人的錯誤觀念是去找「機會」何在，但要找的應該是「問題」。一旦找到了問題，機會就在問題的另一面。在今天的經文，初期教會也面臨了「問題」，就是教會內的糾紛。教會的帶領人－耶穌的門徒們－不但把這問題看在眼裡，甚至想辦法解決它。他們選擇重新回到自己最重要的職務，就是「我們要專務祈禱，並為真道服役」，而且選了多一些助手來幫忙教會的事務。這樣，被忽略的寡婦們得到該有的，宗徒們也做他們該做的，教會裡的其他教友也開始擔負一些責任。不但如此，「天主的道漸漸發揚，門徒的數目在耶路撒冷大為增加，司祭中也有許多人，服從了信仰。」把問題看成機會，用正面的心態面對一切，這樣天主也比較容易幫助我們。有時候，我們祈求天主行奇蹟，幫助我們立刻脫離困境，而且當祂的行動不如我們想像的快，我們就開始氣祂。這樣的想法既幼稚又不實際。讓我們學習宗徒們的做法，積極地動腦筋，想出雙贏的方法，而在不期待天主特別幫助的時候，天主卻使他們的努力有雙倍的收穫。 種下種子 基督徒要如何正面地面對問題呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢在世時完全沒有用神力去解決自己人生的問題。祢選擇接受、努力改變情況，選擇等待，也更是選擇信任派遣祢來的天父。請教我相似祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ５月17日（六）聖劉文元（伯鐸）殉道  宗徒大事錄十三44-52 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 保祿在安提約基第一次講道後的那個安息日，全城的人幾乎都聚集了來，要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼眾多的人，就滿心嫉妒，反對保祿所講的，且加以辱罵。 保祿和巴爾納伯卻放膽地說：「天主的聖道本來先應講給你們聽，但因你們拒而不受，並斷定自己不配得永生，看，我們就要轉向外邦人，因為主如此命我們說：『我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。 』 外邦人聽了，都很喜歡，讚美主的聖道；那些被預定獲得永生的人，就都信了。 主的聖道遂傳遍了那地方。猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人，發動迫害保祿和巴爾納伯，把他們驅逐出境。 二人就把腳上的塵土向他們拂下，往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。 釋經小幫手  有些人看到別人的幸福快樂就等於自己的失落慌張。他們用雞蛋裡挑骨頭的方式批評、酸溜、揶揄別人，而從來不肯給他掌聲。他們以為強調別人的缺失，就能凸顯自己的尊貴。這樣過日子的人基本上就是缺少自信，他沒辦法倚靠自己，所以必須去貶抑別人為了自己得到安心。經文中的猶太人就是這樣；他們看到他們其中的一位－保祿－因為自己的講道而吸引了許多人，「就滿心嫉妒，反對保祿所講的，且加以辱罵」。猶太人為了反對而反對，可能也沒有聽到保祿帶來的好消息。因此保祿說︰「天主的聖道本來先應講給你們聽，但因你們拒而不受，並斷定自己不配得永生」。猶太人因為嫉妒，便把自己排除在幸福之外。今天的你和我呢？看到別人開心，我們會選擇參與他們的喜樂，還是心裡會生出反感的幼苗？若是只能慶祝自己的福氣，而不會為他人感到快樂，這樣的人就是孤獨一人生活。保祿在解釋基督的奧體時，說道︰「若是一個肢體受苦，所有的肢體都一同受苦， 若是一個肢體蒙受尊榮， 所有的肢體都一同歡樂。你們便是基督的身體，各自都是肢體。」（格前十二26-27）真福德肋撒修女說得對︰「如果我們無法和平相處，是因為我們忘了我們屬於彼此。」讓我們求天主聖神鍛鍊我們，使我們少些自私，多點慷慨，少些嫉妒，多點關心和分享。 種下種子 你對家人、對教會裡的兄弟姊妹、對路人、對同事都有同樣的關心嗎？ 全心祈禱 主啊﹗請教我開心地接受自己，也慷慨地對待他人。阿們。               © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ５月１６日（五）若望福音十四1-6 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌對門徒們說︰「你們心裏不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。 在我父的家裏，有許多住處。我去，原是為給你們預備地方；如不然，我早就告訴了你們。 我去了，為你們預備了地方以後，我必再來接你們到我那裏去，為的是我在那裏，你們也在那裏。我去的地方，你們知道往那裏去的路。 」 多默說:「主! 我們不知道你往那裏去，怎麼會知道那條路呢？」 耶穌回答說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。 釋經小幫手 有些聖經學者認為今日福音的背景就像猶太人訂婚的儀式一樣。在找尋合適的伴侶後，新郎會準備一些禮物送到新娘的家，然後彼此要喝下一杯酒表達雙方的同意。通常訂婚就是在女方那裡舉行。訂婚和結婚的間隔可長可短，有的長達好幾年，有的只間隔一周。在這期間，新郎要回到自己的家，為新娘準備居所，而新娘也要耐心守貞，等候新郎的到來。在今日的福音中，主耶穌不久就要回到天父那裡去。但在離開之前，卻給門徒們承諾︰「我去…為你們預備地方以後，我必再來接你們到我那裏去」，就如同新郎在訂婚時會給新娘許諾，他離開並不是要離棄她，而是給她準備新家。在這一夜，主耶穌給怎麼樣的訂婚禮來證明祂的誠意呢？莫非是把自己的身體懸掛在十字架上，把自己的寶血流到這世界上，把自己的聖神放入信徒心中，把聖言、聖事留下來做明顯的標記。從耶穌復活、升天以後，門徒們包含我們在內，再也沒有親眼見過祂。這段時間就如訂婚和結婚的間隔時間。主耶穌要去為我們預備地方，而我們在充滿誘惑的人間要保持身心靈的貞潔；用信望愛待新郎的來臨。如今，或許我們只能聽祂的說的話（看聖言時），只能用信德之眼領受聖體，但是要記得，這些只不過是訂婚禮而已，主耶穌將賜予的幸福是眼所未見，耳所未聞，心所未想像，這就是主已為祂所愛的人預備的。 種下種子 在這訂婚期，你要怎麼準備自己呢？ 全心祈禱 主耶穌，我全心接受祢留給我的訂婚禮，我也再次把自己許配給祢。請幫助我時時準備，謙虛地等候祢。阿們 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ５月15日（四） 若望福音十三１６-２０ (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給門徒們洗腳以後，說︰「我實實在在告訴你們: 沒有僕人大過主人的，也沒有奉使的大過派遣他的。 你們既知道了這些事，如果實行，便是有福的。 我不是說你們全體，我認識我所揀選的；但經上所記載的必須應驗：『吃過我飯的人，也舉腳踢我。』 就在現在，事未發生以前，我告訴你們，好叫事發生以後，你們相信我就是那一位。 我實實在在告訴你們：凡接待我所派遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那派遣我來的。 」 釋經小幫手   看到比較自私的人，你有什麼感受呢？看到只是把別人當成自己人生中的墊腳石，你有什麼感受呢？在今日的福音中，耶穌提到「吃過我飯的人，也舉腳踢我。」耶穌的一生就是給我們顯示天主父如何對待忘恩負義的人－祂派遣自己的獨生子－耶穌－降生成人，派祂去寬恕、治癒、召喚所有願意聽的人。耶穌還給門徒們留下了大愛的標記－祂為你和我受苦受難，最後也捨掉了性命，而在當中一句抱怨的話也沒有。若你提早知道你的付出將被他人嫌棄，你會怎麼樣呢？耶穌早知道世界上有許多人不會去領受，也不會去欣賞祂的愛，但祂還是選擇愛，選擇做祂該做的。或許你和我也是忘恩負義的人；領受了主種種的恩寵與愛戴之後，一點謝意也沒有，反而會舉腳踢祂。當多年的祈禱沒有實現；一直祈求但天主似乎都不在；當我找不到好工作；當自己或家人生病；當心情不好等等，我們是否也會舉腳踢天主呢？怪祂沒有聽我的祈求，怪祂讓我這麼倒楣，怪祂、懷疑祂、不敬畏祂。不要把主耶穌對我們的好與幫助視為理所當然，反而要衷心感謝祂；偉大的天主若不把我們看在眼裡，這才是理所當然的。祂反而選擇仁慈對待我們，選擇包容人類的種種抱怨和自私。其實，每天能多活一天就是靠主的仁慈和寬恕，所以讓我們學習吃祂的飯，能謙虛地開口感謝，也開口把祂的愛講給他人聽。 種下種子 是否能寫下你人生中所有的好與祝福嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我常注意自己所缺的，卻沒有看到自己已經擁有的。請祢寬恕我，請祢幫我做一個會感恩的人。阿們 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。