每日福音反省 3月6日(四)四旬期 申命紀三十15-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 梅瑟對民眾說︰「你看,我今天將生命與幸福,死亡與災禍,都擺在你面前, 如果你遵行我今天吩咐你的,上主你天主的誡命:愛慕上主你的天主,履行他的道路,謹守他的誡命、法令和規定,你必能生活繁榮,上主你的天主在要去佔領的地上,必要祝福你。 但是,如果你心中叛離,不願聽從,被人引去敬拜事奉其他的神,我今天警告你們:你們必要滅亡,在你渡過約但河去佔領的土地上,決不能久存。 我今天指著天地向你們作證:我已將生命與死亡,祝福與詛咒,都擺在你面前;你要選擇生命,為叫你和你的後裔得以生存; 你應愛慕上主你的天主,聽從他的話,完全依賴他;因為這樣你纔能生活,纔能久存,纔能住在上主向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯誓許要給他們的土地上。」 釋經小幫手 即使我們體會過天主的恩賜和幫助,也多少還是會對祂有一點懷疑。我們害怕失去自由、害怕天主改變善意、害怕自己承受不了十字架等。在今日經文的以色列人,他們四十年之久體驗天主在曠野裡細心的照顧,體會到祂不會放棄他們,體會到天主只希望他們幸福。然而,當他們要離開曠野踏進福地時,梅瑟還必需再次提醒他們,要常常選擇聆聽天主,而不要在幸福中忘記了主。在信仰生活中,我們都會面對兩種選擇︰一是站在天主那裡,二是反對祂;沒有所謂的採取中立的態度,坐山觀望不表態。主耶穌也說︰「不隨同我的,就是反對我;不與我收集的,就是分散。」(瑪十二30)就如梅瑟鼓勵以色列人要選擇「愛慕上主你的天主,聽從他的話,完全依賴他」,今天,天主也邀請我們做同樣的抉擇。信仰是一種選擇︰我選擇祈禱、選擇停止憂慮並且信賴上主、選擇寬恕、選擇克制自己等。信仰絕不是順其自然的一條路,因為選擇天主常是要違反自己的意願-要面子、要單靠自己、要舒服、要掌控等。表面上,選擇跟隨天主的指示似乎很愚笨,但從更高的角度而言,卻是選擇「生命與幸福」。只要我們有「今天」,就可以做選擇,那就選擇「生命與幸福」︰選擇讓天主做你一生之主、一家之主,聽祂的話,並且全心信賴祂。 種下種子 天主希望進到你生活中的哪個角落呢? 全心祈禱 天主,我不害怕把我一生交給祢,因為祢創造我、認識我、愛我勝過我愛自己。我要全心信賴祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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不遲鈍
每日福音反省 3月5日(三)聖灰禮儀(四旬期開始)瑪竇福音六1-6, 16-18 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。 所以,當你施捨時,不可在你們前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的, 好使你的施捨隱而不露,你的父在暗中看見,必要報答你。 當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。… 幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必要報答你。」 釋經小幫手 今天是四旬期的第一天,世界的基督徒都會參加彌撒,也領聖灰,代表願意進入四十天的悔改期,為準備慶祝主耶穌的逾越奧跡。然而,現代人的大問題之一是︰我不覺得自己有罪,所謂的「遲鈍良心」。教宗方濟各說遲鈍良心的後果包含︰只關心自己,不在乎別人、無法聆聽天主的聲音、無法享受主的安慰和愛、沒精神做善事。(參《福音的喜樂》2)如今你我也很可能生了這種病-身上掛著基督徒的名牌,但心中已失去了福傳的熱火,也失去了與天主來往的甜蜜。四旬期就是一個好機會請求聖神來醫治我們,讓我們能享受來自信仰的喜樂。教宗在四旬期的文告中呼籲大家回到基督的貧窮︰「衪本是富有的,為了你們卻成了貧困的,好使你們因著衪的貧困而成為富有的。」萬能的主耶穌降生成貧窮、有限的人,為的是表示愛是人性所能做到的。祂自己用人的心腸去愛、去寬恕、去完成父的旨意,也在十字架付出了代價。同樣,為了做名副其實的基督徒,我們不需要有超人的力量,只需要做窮人︰為了使他人富裕而克制自己。或許我們只是放棄一杯飲料為了給路上的乞丐喝而已,但重點是我們活出了多一點仁慈、學習重視他人的需要,讓「遲鈍良心」的損傷漸漸恢復健康。教宗說︰「自我克己一定會讓人不舒服,一個沒有『痛』的愛不是愛。」讓我們也學習不怕痛,只怕我們的良心不會愛,只怕不會服從聖神的帶領,只怕失去基督徒的喜樂。 種下種子 你覺得自己需要悔改嗎? 全心祈禱 主,求祢醫治我遲鈍的良心,讓我學會豐富他人。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
輸不起
每日福音反省 3月4日(二)聖嘉錫 馬爾谷福音十28-31 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 伯多祿開口對他說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了你。」 耶穌回答說:「我實在告訴你們:人為了我,為了福音,而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地,沒有不在今時就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地──連迫害也在內,並在來世獲得永生的。 但有許多在先的,要成為在後的;在後的,要成為在先的。」 釋經小幫手 新加坡人很愛用這個詞彙,就是台語的「怕輸」。因為害怕比別人差,所以要比別人更努力;因為害怕達不到成功,所以積極搶先,為了目標而不擇手段;為了死愛面子,而強迫孩子唸書拿到第一名才滿足。其實,不只新加坡人「怕輸」,一般的華人也有這樣的心態。我們搶先得到世俗所提供的獎杯,但在進天國的排名中,我們是領先的,還是落後的?跟別人鬥的時候,死都不原諒,也不讓步;表面似乎已贏了對方,但其實卻失去了做人的尊嚴。為了討好老闆,做了「好好先生/小姐」,願意下手做違背良心的事情;表面上是領先於其他同事,但事實上在天主眼中卻是落後的。耶穌說︰「許多在先的,要成為在後的;在後的,要成為在先的。」耶穌的福音就是含有「似是而非」的微妙道理。我們為主付出,為愛犧牲,似乎是傻瓜,也或許會被人欺負,而帳戶也沒有別人豐富,但若為了耶穌,為了福音捨棄任何東西,在今世就會得到百倍的賞報,而在來世獲得永生。我們做「怕輸」的人也要清楚知道會輸掉的東西是什麼。若是輸掉了一些錢、丟了老闆的欣賞、在親友面前丟臉等,這些我們還輸得起。但若是輸掉了自己的靈魂,丟掉了天主的禮物-永生-那還得了﹗因此,讓我們做明智的人,選擇積蓄真正貴重的珍寶,而該廢棄的也學習放手。讓我們天天跟天主查證心中的寶是否與祂的相似,好使我們在臨終時,能靠祂的仁慈領先進入祂的國度。 種下種子 你為了耶穌或福音的緣故,放棄過什麼嗎? 全心祈禱 主,我願意把祢放在首位,讓祢主導我每日的決定。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
給我勇氣
每日福音反省 3月3日(一)馬爾谷福音十17-27 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 正在耶穌出來行路時,跑來了一個人,跪在他面前,問他說:「善師,為承受永生,我該做什麼﹖」 耶穌對他說:「你為什麼稱我善﹖除了天主一個外,沒有誰是善的。 誡命你都知道:不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。」 他回答耶穌說:「師傅!這一切我從小就都遵守了。」 耶穌定睛看他,就喜愛他,對他說:「你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上;然後來,背著十字架,跟隨我!」 因了這話,那人就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。 耶穌周圍一看,就對自己的門徒說:「那些有錢財的人,進天主的國是多麼難啊!」 門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說:「孩子們! 仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊! 駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。」 他們就更加驚奇,彼此說:「這樣,誰還能得救﹖」 耶穌注視他們說:「在人不可能,在天主卻不然,因為在天主,一切都是可能的。」 釋經小幫手 福音中的那位人清楚知道生活的目的就是在於追求永生,而他也問對人了-他去找耶穌。然而,當耶穌把答案清楚地擺在他面前,那人卻拒絕了而傷心地離開。他什麼都有,但卻被他所擁有的束縛了。聖十字若望說︰「若人依戀任何東西,即使那東西是好的,他無法跟天主融合一體。若把一隻鳥的腳繫住,不管你用粗繩或細線,鳥兒都不能自由地飛去,所以任何的繫念,不論大或小,會使我們失去心靈的自由。」福音的人做到了99%,但耶穌卻對他說︰「你還缺少一樣」。耶穌在為難他嗎?還是為他指出自由、豐富的生活方向?其實,那人早就知道自己不幸福;他擁有一切財富,但為何還去找耶穌呢?他早就知道財富和手中的一切無法滿足他。然而,他卻缺乏勇氣信任主耶穌,缺乏勇氣為了得他所缺少的「1」而放棄手中的99。你和我還缺少什麼呢?我們或許用心為社會、為家人、為教會、為修會付出,但心中還是在打結。我們不幸福,也不自由。原因是我們的心還在依戀著某個想法?某個人?某個東西?我放不下什麼呢?今天,為何不接近主耶穌問祂︰「主,為承受永生,我該做什麼﹖」,「主,得到真正的自由和幸福,我該怎麼做?」主耶穌只希望我們幸福;在這世界上過得快樂、滿足,也在天堂與祂分享圓滿的生命。但我們就是要願意切斷束縛著我們的粗繩或細線,讓小鳥自由地飛上主耶穌哪裡去。 種下種子 主耶穌今天對你的邀請是什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,我早就知道祢對我的召喚,但我一直在逃避。請給我勇氣順服,請給我勇氣放手,請給我勇氣自由。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
