每日福音反省 2月10日(一)聖思嘉貞女 馬爾谷福音六53-56 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們渡到了陸地,來到革乃撒勒,就靠了岸。 他們剛一下船,人立刻認出他來。 便跑遍那全地域,開始用床把有病的人,抬到聽說耶穌所在的地方去。 凡耶穌所到的地方,或村莊,或城市,或鄉間,人都把患病的人放在街道上,求耶穌容許他們,至少摸摸他的衣邊;凡摸到他的,就都痊癒了。 釋經小幫手 俗語說︰「最重要的就是時機」。錯過了,我們可能會後悔一輩子。然而,時機也是要耐心等待的,而對許多人來說,等待常比行動更困難。福音中的許多病人等待了多久啊!照顧他們的家人也累了,每天與疾病相處,每天希望一醒來就會好起來,每天的心情也因著身體的狀況而起伏變化。但有一天,有幾個人靠著岸,而其中一位竟然是耶穌自身,他們原本想到貝特賽達(參谷六54),但因為風向的問題,而飄到了東北部的革乃撒勒。有一些人們「立刻認出他來」,便把病人抬到耶穌那裡去。他們對耶穌的信心非常感人;耶穌到哪裡,他們就搶先把病人抬到那裡去,好讓患病的親友有機會靠近耶穌。而福音記載︰「凡摸到他的,就都痊癒了」。或許我們可以從中學習這些人們的渴望和積極。耶穌來到革乃撒勒似乎是他們沒有預料的事情,但是時機一到,他們便能適當地反應。重要的是他們能「立刻認出他來」。希臘字epiginóskó也帶著因著回憶而認出的意思。這些人聽說過耶穌,他們或許看見過祂行奇蹟,而他們並沒有忘記。多少次在等待奇蹟的發生,我們不但失去熱忱,也逐漸忘記了耶穌對我們的承諾。讓我們在等待中,不斷地因祈禱而回憶主耶穌的話;在等待中,讓望德一點一滴地成長。而時機一到,主一出現,我們便能立刻認出祂來,能靠近祂,能摸摸他的衣邊而痊癒。 種下種子 你在等待什麼奇蹟呢?在等待中,你最需要什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,我不想用憤怒或絕望來等待,請改善我的心,幫助我學習耐心。讓我認出祢來。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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光與鹽
每日福音反省 2月9日(日)常年期第五主日 瑪竇福音五13-16 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說…): 「你們是地上的鹽,鹽若失了味,可用什麼使它再鹹呢﹖它再毫無用途,只好拋在外邊,任人踐踏罷了。 你們是世界的光,建在山上的城,是不能隱藏的。人點燈,並不是放在斗底下,而是放在燈台上, 照耀屋中所有的人。 照樣,你們的光也當在人前照耀,好使他們看見你們的善行,光耀你們在天之父。」 釋經小幫手 教宗方濟各在勸諭《福音的喜樂》說道︰「有些基督徒活著如同沒有復活節的四旬期…表達喜樂的方式會順著情況而改變,但喜樂總是常在,即使它只能像閃爍的小燈光一樣。原因是因為當我們已盡力了,最後還是能肯定自己是被無限的愛包圍住。我能體諒那些受苦的人,但我們一定要讓信德的喜樂慢慢地復甦過來,跟著即安靜又穩定的信任復興起來。『我已經忘記了一切幸福…但是我必要追念這事,以求獲得希望:上主的慈愛,永無止境;他的仁慈,無窮無盡。你的仁慈,朝朝常新;你的忠信,浩大無垠!…最好是靜待上主的救援』(哀三17,21-23,26)」教宗的話可以幫助我們更瞭解今日的福音。當耶穌命名基督徒為地上的鹽、世界的光,我們或許會感到一種無形的壓力。或許也會覺得自己的小生命沒有什麼好讓別人看到而光榮天主。但我們千萬不能忘記對我們說話的那一位,祂就是認識且深愛我們的主耶穌。祂並不是隨便說說︰「你是世界的光」而已。祂說這話,是因為這就是我們生下來的目的。為何今天不花點心力,坐下來跟耶穌談談,讓祂親自給你肯定你的生命是多麼珍貴且重要。信任祂,你我心中便會有信德的喜樂之光漸漸地復興起來。 種下種子 要如何幫助自己與家人的相處?請定下一個具體的作為。 全心祈禱 主耶穌,當悲觀的黑暗來壓倒我,當焦慮的陣痛包圍著我,當每天的辛酸麻木我心,求祢來保護我,求祢來對我說話,再次肯定我︰因著祢的愛,我就是地上的鹽、世界的光,我是能光榮天主父的好器皿。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
仁慈的主耶穌
每日福音反省 2月8日(六)聖瑟芬.巴吉達修女 馬爾谷福音六30-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 宗徒們聚集到耶穌跟前,將他們所作所教的一切,都報告給耶穌。耶穌向他們說:「你們來,私下到荒野的地方去休息一會兒!」這是因為來往的人很多,以致他們連吃飯的工夫也沒有。 他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方,便從各城徒步,一起往那裏奔走,且在他們以先到了。 耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事。 釋經小幫手 今天的福音是延續耶穌派遣十二宗徒出外傳教(參谷六13)的故事。宗徒們藉著耶穌所賜的權柄,向世人傳福音。他們辛苦而忠實地完成耶穌所交待的使命後,回來向耶穌報告所經歷的過程。耶穌必定為他們感到欣慰,因他們盡心盡力地答覆了耶穌分派給他們的任務。仁慈的耶穌總是看顧人的需要,一見自己的門徒們長途跋涉疲憊不堪,回來後還尚未進食,便帶領大家到無人打擾的地方靜心休息。然而,附近的人們看到耶穌要離開了,帶著渴慕之心紛紛往祂那裡奔去。耶穌一下船看見了為祂而來的群眾,不在意自己的勞累,只顧及人心所需,便開始教導許多智慧滿足了所有人的心靈。主耶穌就是真正的好牧人,看顧、保護著天主的羊群。我們身、心、靈所需要的一切,祂都明瞭,祂都疼惜。今天,就如耶穌派遣門徒們往外,去當他人的牧羊人,祂也召喚你和我做今日社會所需要的牧羊人。你身邊的人因生活的種種壓力而疲憊嗎?你走在街上看到了無家可歸的人嗎?你的堂區或修會團體需要多點憐憫的心嗎?若你看到了週遭的需要,你就是主耶穌派遣的牧羊人。教宗方濟各在勸諭《福音的喜樂》稱呼所有受洗的基督徒為「傳教性的門徒」(missionary disciple),呼喚我們重新找回這珍貴的身分。讓我們效法宗徒們為耶穌的福音身體力行,也學習勇於尋求耶穌的群眾們飢渴慕義。 種下種子 主耶穌是如此的疼愛我們,你願意領受這美好的恩典嗎? 全心祈禱 親愛的天主,感謝祢賜予我們祢所派遣的好牧人,請帶領我開放於耶穌的福音,預嘗天國的喜樂,阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
生命的智慧
每日福音反省 2月7日(五) 德訓篇四七2-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 從以色列子民中,選出的達味,有如由和平祭的肉中,提出的脂肪。他年輕時,玩弄獅子,有如玩弄山羊;戲弄野熊,如同戲弄羔羊。 他年輕時,不是擊殺了大力士,雪洗了民族的恥辱,不是一舉手,用套帶的石子,打倒了哥肋雅的傲慢麼﹖ 因為他事前,曾呼求了至高者上主,上主就賜他右手有力,以擊殺勇猛的戰士,為高舉自己百姓的角。 所以處女們向他歌唱,稱揚他克勝了萬人;大家都以上主的祝福稱揚他,給他戴上榮耀的冠冕。他擊潰了四周的仇敵,剿滅了對手培肋舍特人,直到今日還不斷地挫折他們的角。 他以自己的一切行為感謝聖者,以讚揚的詞句歌頌至高者;他全心歌頌及愛慕創造者,即那賜他能力抵抗仇敵的天主。他叫人在祭壇前歌詠奏樂,以優美的聲音,唱出悅耳的歌曲,每日按時歌唱聖詠。他增加了慶節的盛況,使慶典隆重壯觀,使讚美上主聖名的聲音,從清晨就響徹聖殿。 上主赦免了他的罪過,永遠高舉了他的角,與他立了為王的盟約,使他在以色列獲得光榮的寶座。 釋經小幫手 現代人會去尋求智慧嗎?大數人或許只擔心是否買得起房子、想著休假時去哪玩、錢如何賺得更多等。或許現代生活的壓力讓人喘不過氣來,哪裡有時間和體力去想追求智慧呢?然而,一個健全平衡的人生就是靠智慧而建立起來的,不然的話,更多的成就只會讓人手上有漂亮的獎杯,但生活卻並不會整合為「一」。今日的經文來自聖經舊約的德訓篇。它以「做人的智慧」為宗旨,而初期基督徒把它稱為「教會之書」,因為所有慕道者(渴望受洗的人)都必需熟讀此書。今天,我們看看德訓篇如何凸顯達味的美德。雖然從其他舊約的書籍中,我們清楚知道達味並非是聖人,他的作為多時是殘暴的,但德訓篇願意讀者學習達味許多的優點,例如他的英勇、願意為人民站出來等。值得我們學習的是,達味知道勇氣的來源是天主,因此「他事前,曾呼求了至高者上主,上主就賜他右手有力」。我們多少次因為補習、考試、忙碌、休閒等,而忽略了主日彌撒、祈禱呢?多少次把重點只放在自己的努力上?達味知道天主是他的救援,他的力量,是賜予他一切的大父,因此「以自己的一切行為感謝聖者」。無論天主賜予福或禍,達味都欣然接受,因為他深知天主的仁慈。智慧的開始就是同時敬畏天主在萬有至上,也深深相信祂富於仁愛;能平衡這兩種態度的人,天主必定會帶領他,賜予他生命的智慧。 種下種子 你離世以後,你希望親友記得你什麼呢? 全心祈禱 天主,我雖然微不足道,但憑著祢對我的愛,求祢賜予我和所有善心人生命的智慧。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
