Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 １月２１日（二）聖雅妮貞女殉道   馬爾谷福音二23-28 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一次，正當安息日，耶穌從麥田裏路過，他的門徒在行路時掐食起麥穗來。 法利塞人向耶穌說：「你看! 他們為什麼做安息日不許做的事﹖」 耶穌對他們說：「你們從未讀過：達味在急迫中和同他一起的人，在饑餓時所作的事嗎?當厄貝雅塔爾作大司祭時，達味怎樣進了天主的殿，吃了除祭司外，誰也不許吃的供餅，並且還給了同他一起的人﹖」 耶穌又對他們說：「安息日是為了人立的，並不是人為了安息日； 所以，人子也是安息日的主。」 釋經小幫手 猶太人守安息日是為了表示對天主的崇敬。每週休息一日，從週五日落開始到週六日落為止。然而，他們嚴格到連每一件生活瑣事，例如吃、喝、步行等都受到管制。比方說，耶穌的門徒在行路時掐食起麥穗絕對是禁止的事情，因為它算是一種工作。耶穌的回答卻指出了一個完全新的看法，就是︰「安息日是為了人立的，並不是人為了安息日」，意思是安息日應該為人服務，讓人在六天勞動後能恢復。不但如此，人也可以趁休息而恢復家人之間的情誼，恢復與天主的關係等。安息或休息的意思並不是什麼都不做，好像在逃避現實，而是要離開六天所習慣的環境，例如︰辦公、念書、獨居、拼命賺錢等，而做不一樣的活動，比方說︰能透過和教會的弟兄姊妹之間的分享和互動，透過和家人在一起，彼此加油打氣，而得著安慰和心理上的安息。安息日是為了你和我有健康、平衡的生活，是為了我們的好處。更重要的，安息日更是為了我們能學習交托。在六天的忙碌中，我們難免會忘記天主，往往只會著重在自己的煩惱中。安息日就是回憶你我生活中就是有一位愛我們的天父、為我們捨命的耶穌、常住在心中的好朋友聖神。雖然基督徒的安息日已演變成主日，即主耶穌復活之日，但其精神還是一樣的。讓我們選擇每六天後休息一次；安息在主的懷抱中，安息在親友的分享中，安息在復活希望的安慰中。 種下種子 你平常六天都在做什麼？你主日要怎麼休息呢？ 全心祈禱 天主，請教導我放手，請教導我休息在祢的愛中。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 1月２0日（一）聖法彬主教殉道   馬爾谷福音二18-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當時，若翰的門徒和法利塞人正在禁食。有人來向耶穌說：「為什麼若翰的門徒和法利塞人的門徒禁食，而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說：「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食﹖他們與新郎在一起的時候，決不能禁食。 但日子將要來到：當新郎從他們中被劫去時，在那一天，他們就要禁食了。 沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的；不然，補上的那塊新布要扯裂了舊的，破綻就更加壞了。 也沒有人把酒裝在舊皮囊裏的；不然酒漲破了皮囊，酒和皮囊都喪失了；而是新酒應裝在新皮囊裏。」 釋經小幫手 今日福音的重點不在於是否守齋，而是是否認出耶穌是誰。質疑耶穌的人把祂與若翰和法利塞人等同視之，但耶穌卻把自己形容為「新郎」。在舊約中，天主多次把自己形容成以色列的丈夫，要和他們要建立永久愛的盟約。耶穌降生成人就是要來實現這承諾。祂用一生的付出和愛來證明天主永不離棄人類，而要「同你們天天在一起，直到今世的終結。」（瑪廿八20）我們是否與「新郎」有密切的關係呢？今天，耶穌邀請我們要把漂過的布補在舊衣服上，也要把新酒應裝在新皮囊裏，意思是，要用適當的工具或反應去配合適當的環境。沒有漂過的布一洗就會收縮，所以會補衣服的人絕不會用它來補舊衣服（已收縮的布）。那時候的皮囊是動物的皮做的，新皮很有彈性（如新皮鞋也會增大一樣），會隨著新葡萄的發酵而撐大。這個畫面的重點就是，若用適當的材料，布不會損壞，酒也不會流失；若用適當的關係對待主耶穌，信仰不會腐敗反而更堅定。耶穌既然已經把自己承諾做我們的「新郎」，許下祂忠誠不移的愛，那我們也要用適當的愛來回虧祂，就如新娘一樣。或許我們還未準備好立刻跟耶穌有如此親密的關係，那就跟祂說︰「我們先做朋友，好嗎？」那在日常生活中，多跟這位朋友分享，多認識祂，也多讓祂聽你心中的分享。久而久之，我們與主耶穌的關係會更接近；祂不是我們懷疑的對象，而是坐在你我身邊的好友。 種下種子 你要如何經營你和主耶穌的關係呢？ 全心祈禱 主耶穌，請多多吸引我，讓我身心靈都屬於祢。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 １月１９日（日）常年期第二主日  若望福音一29-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第二天，若翰見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者! 這位就是我論衪曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因衪原先我而有。 連我也不曾認識衪，但為使衪顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」 若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在衪身上。 我也不曾認識衪，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。 我看見了，我便作證：衪就是天主子。」 釋經小幫手 第一世紀末的基督徒就像我們一樣；他們從未親眼看見主耶穌，而所聽所聞的事情都是由教會團體所傳下來的。他們或許產生了對主耶穌的錯覺，覺得耶穌跟其他的民間神明比起來也沒有什麼特別。若望福音的作者因為曾經親自與主耶穌在一起，因此希望給團體表達出主耶穌是如此的奇妙、豐富和獨特，是與眾不同的神人。在今日的福音中，洗者若翰就說︰「連我也不曾認識衪」。按照路加福音，洗者若翰不是耶穌的表哥嗎？怎麼不認識祂呢？重點就在這裡︰雖然耶穌比若翰小六個月（依據路加），意思是在「在我（若翰）以後來」的，但耶穌其實是「在我（若翰）以前的」；意思是說耶穌早就存在了，是跟天父在創造以前就存在的聖子（參若一1）。若望福音的作者就是想讓我們讀者有這樣的心態︰「雖然我好像跟耶穌很熟，雖然我是老教友，但其實我還是不完全地認識祂。我願意更開放，讓耶穌一點一滴地把自己啟示給我。」一個讀過許多書的人會發現自己更為無知；一個信仰越成熟的人也會發現自己對主耶穌的認識極為渺小，因為發現主是多麼無限特別。因此，無論在生活中體會到主耶穌是靜默的、多話的、親近的、憐憫的、受苦的等等，都不拒絕體會祂，因為耶穌正是要讓我們更認識祂。對他人或自己，讓我們也保持同樣的心；每個人都是個奧跡，即使我跟別人有多熟，我還是未完全認識他，所以我不搶先去下判斷，而要開放自己去發現對方奧跡的啟示。 種下種子 你願意多深入瞭解耶穌基督是誰嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請讓我更接近祢，更認識祢，更愛祢。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 1月18日（六）基督徒合一祈禱週開始 (18-25日)   馬爾谷福音二13-17 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌又出去，到了海邊，群眾都到他跟前，他便教訓他們。 當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說： 「你跟隨我罷!」肋未就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在肋未家中坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。 法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：「怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝﹖」 耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。 」 釋經小幫手 我們常以為身體健康就是健康，但是所謂的健康應該是身心靈都保持著活力和正面的狀態。如果心理不健康，往往外貌也會相對地呈現出病懨懨的模樣。醫生可醫治身體的疾病，但當因為資訊的發達、忙碌的生活或是過去的傷心經驗，使得我們的心開始出現冷漠、驕傲、自私等病狀時，又有誰能醫治我們呢？創造我們的天主正是最好的良醫，能醫治我們生病的心，而很重要的第一步就是要面對自己生病的事實，向天主坦誠自己的病狀，因為人總會犯錯，有的時候我們知道自己錯在哪裡，有的時候卻忽略了或是不願承認自己也有犯錯的時候。但是耶穌告訴我們：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」祂不直接指責我們的過錯，而是等待我們，等待那些願意悔改的人來到祂的跟前親自請求祂的醫治，就像那些罪人和稅吏一樣，雖然知道自己有罪，仍然謙卑來到耶穌面前，渴望祂的愛來洗淨他們的罪，重新帶領他們走在天主的道路上，耶穌等待的就是像這樣謙虛並且勇敢認錯的人，正因為他們知道自己的不足，才會全心全意尋求天主的寬恕，努力使自己成為信仰和生活同步的基督徒。反觀這些自認為行為端正的經師，他們正是得了驕傲的病，使自己錯失跟天主近距離相處的機會。讓我們將自己中心自滿的水杯給倒掉，讓天主有機會倒入祂充滿生命力的活水吧！ 種下種子 你的心得了什麼樣的病？請主親自來到心中為你醫治吧！ 全心祈禱 主啊！我不完美，也常犯錯，但求祢來到我心中醫治、 寬恕我，讓我可以再一次靠近祢，阿們！   © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。