Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 ２月７日（五） 德訓篇四七2-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 從以色列子民中，選出的達味，有如由和平祭的肉中，提出的脂肪。他年輕時，玩弄獅子，有如玩弄山羊；戲弄野熊，如同戲弄羔羊。 他年輕時，不是擊殺了大力士，雪洗了民族的恥辱，不是一舉手，用套帶的石子，打倒了哥肋雅的傲慢麼﹖ 因為他事前，曾呼求了至高者上主，上主就賜他右手有力，以擊殺勇猛的戰士，為高舉自己百姓的角。 所以處女們向他歌唱，稱揚他克勝了萬人；大家都以上主的祝福稱揚他，給他戴上榮耀的冠冕。他擊潰了四周的仇敵，剿滅了對手培肋舍特人，直到今日還不斷地挫折他們的角。 他以自己的一切行為感謝聖者，以讚揚的詞句歌頌至高者；他全心歌頌及愛慕創造者，即那賜他能力抵抗仇敵的天主。他叫人在祭壇前歌詠奏樂，以優美的聲音，唱出悅耳的歌曲，每日按時歌唱聖詠。他增加了慶節的盛況，使慶典隆重壯觀，使讚美上主聖名的聲音，從清晨就響徹聖殿。 上主赦免了他的罪過，永遠高舉了他的角，與他立了為王的盟約，使他在以色列獲得光榮的寶座。 釋經小幫手 現代人會去尋求智慧嗎？大數人或許只擔心是否買得起房子、想著休假時去哪玩、錢如何賺得更多等。或許現代生活的壓力讓人喘不過氣來，哪裡有時間和體力去想追求智慧呢？然而，一個健全平衡的人生就是靠智慧而建立起來的，不然的話，更多的成就只會讓人手上有漂亮的獎杯，但生活卻並不會整合為「一」。今日的經文來自聖經舊約的德訓篇。它以「做人的智慧」為宗旨，而初期基督徒把它稱為「教會之書」，因為所有慕道者（渴望受洗的人）都必需熟讀此書。今天，我們看看德訓篇如何凸顯達味的美德。雖然從其他舊約的書籍中，我們清楚知道達味並非是聖人，他的作為多時是殘暴的，但德訓篇願意讀者學習達味許多的優點，例如他的英勇、願意為人民站出來等。值得我們學習的是，達味知道勇氣的來源是天主，因此「他事前，曾呼求了至高者上主，上主就賜他右手有力」。我們多少次因為補習、考試、忙碌、休閒等，而忽略了主日彌撒、祈禱呢？多少次把重點只放在自己的努力上？達味知道天主是他的救援，他的力量，是賜予他一切的大父，因此「以自己的一切行為感謝聖者」。無論天主賜予福或禍，達味都欣然接受，因為他深知天主的仁慈。智慧的開始就是同時敬畏天主在萬有至上，也深深相信祂富於仁愛；能平衡這兩種態度的人，天主必定會帶領他，賜予他生命的智慧。 種下種子 你離世以後，你希望親友記得你什麼呢？ 全心祈禱 天主，我雖然微不足道，但憑著祢對我的愛，求祢賜予我和所有善心人生命的智慧。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 2月６日（四）聖鄭安道及聖保祿．三木  馬爾谷福音六7-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去， 賜給他們制伏邪魔的權柄，囑咐他們在路上除了一根棍杖外，什麼也不要帶：不要帶食物，不要帶口袋，也不要在腰帶裏帶銅錢；卻要穿鞋，不要穿兩件內衣。 又對他們說：「你們無論在那裏，進了一家，就住在那裏，直到從那裏離去；無論何處不接待你們，或不聽從你們，你們就從那裏出去，拂去你們腳下的塵土，作為反對他們的證據。」 他們就出去宣講，使人悔改，並驅逐了許多魔鬼且給許多病人傅油，治好了他們。 釋經小幫手 誰當得起被主耶穌召叫呢？誰有能力在這世界上繼續祂的使命呢？對耶穌的門徒們來說，當耶穌派遣他們出去傳福音，他們應該感覺到自己的不足，感到既擔心又害怕。耶穌還吩咐說︰「除了一根棍杖外，什麼也不要帶」，除了幫助他們往前走的棍杖以外，什麼也不要帶。但門徒們什麼都沒有嗎？主派遣他們時，是叫他們「兩個兩個」出去。門徒們有彼此的輔助，可以向彼此學習，可以提醒對方關於主耶穌的教導。真實的基督宗教信仰總不限於一個人；一個人祈禱，一個人跟天主來往。你有一個信仰的團體嗎？大部份有固定與信仰團體聚會和分享的教友，他們也比較想要把主的好消息分享出去，因為與團體分享就是福傳的開始。先與認識的人（團體）分享生活的喜怒哀樂，分享主在日常生活中的陪伴；然後，跟比較不熟的人分享生活（福傳）。「分享」就是我們信仰的根本，因為真、善、美、聖永不封閉於自己。教宗方濟各在勸諭《福音的喜樂》說︰「美善自身是有向外傳的性質。每次體會到真理和美善，這經驗就會在我們內成長，並且任何體會到被解放的人，自然會對他人的需要更敏銳…若是願意渡一個有尊嚴和充實的生活，就要伸出手來，與他人聯繫，並且渴望他們也過得很好。」今天，我們就是主耶穌所召叫的門徒。若你我不積極把祂的福音傳出去，那還有下一代嗎？ 種下種子 主耶穌今日對你有什麼邀請呢？ 全心祈禱 主，祢召喚我做祢的門徒，請派遣我，請賜我勇氣。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ２月５日（三）聖佳德貞女殉道  馬爾谷福音六1-6 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌從那裏起身，來到自己的家鄉，門徒也跟了他來。 到了安息日，他便開始在會堂裏教訓人：眾人聽了，就驚訝說：「他這一切是從那裏來的呢?所賜給他的是什麼樣的智慧?怎麼藉他的手行出這樣的奇能?這人不就是那個木匠嗎?他不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎?他的姊妹不是也都在我們這裏嗎﹖」他們便對他起了反感。 耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外，是沒有不受尊敬的。」 耶穌在那裏不能行什麼奇能，祇給少數的幾個病人覆手，治好了他們。 他因他們的無信心而感到詫異，遂周遊四周各村施教去了。 釋經小幫手 去參加同學會、家庭聚會時，看到大家都似乎很成功，自己卻過得很普通，你會怎麼樣呢? 會開始嫉妒別人、說他們的閒話、對他們起反感嗎？《富比士雜誌》的創辦人伯蒂·查爾斯·富比士說︰「嫉妒就像腦海中的癌症。」你會選擇讓嫉妒的細胞停留在你內嗎？當主耶穌回到自己的家鄉時，村裡的人一聽到祂的成就，就對祂感到驚訝。他們問︰「他這一切是從那裏來的呢﹖」他們不知道耶穌的師傅就是天父自身，而祂也是「一切」的來源。為什麼天主給他x，而不給我呢？為什麼天主給我y，而不給他呢？其實，天主有祂的計劃。天主教教理1936-1937說道︰「在進入世界的時候，人並沒有為發展肉體和精神生活所需要的一切。他需要其他的人。人顯然存有與年齡、體能、智慧、人品、利益交流、財富分配等有關的差異。「才能」並不是平等地分配的…這些差異乃屬天主的計畫，他願意每個人從他人得到所需要的，而享有某些特殊「才能」的人，要把利益輸送給那些需要的人。差異鼓勵，而且屢次要求人們慷慨大方，宅心仁厚，樂意分施。」讓我們先學習愛自己的優點和短處，而嫉妒之心就自然而然地消失。學會滿足於天主創造的「我」，也會學習欣賞別人、包容他們。而我們可以攜手共同為社會付出，在地上建設天主的國度。 種下種子 為何耶穌或聖人們沒有染上嫉妒別人的凶眼呢？ 全心祈禱 主耶穌，請祢幫助所有愛嫉妒的人擺脫黑暗的勢力和肉慾的掌控。請讓我滿足做我自己。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 2月4日（二） 撒下十八９-1０，１４，２４－２５，30-十九1-3 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 阿貝沙隆正遇上了達味的臣僕，他那時騎著一匹驢子，由大橡樹的叢枝下經過，他的頭髮被橡樹枝纏住，身懸在天地間，所騎的驢子已跑走。 有一個人看見，就告訴約阿布說：「我看見阿貝沙隆懸在橡樹上」… 約阿布說：「不願在你面前這樣耽擱時間！」他就手裏拿了三根短箭，射在阿貝沙隆心中，那時，他在橡樹上還活著。… 那時達味正坐在兩門中間，守衛士兵上了門樓頂。守衛兵舉目一望，見一人獨自跑來， 就大聲喊叫:「君王﹗君王﹗」… 「少年阿貝沙隆是否無恙﹖」雇士人答說：「願我主大王的仇敵，以及凡心懷惡意起來反抗你的人，都相似這個少年人！」… 君王一聽這話，不勝悲傷，就上了門樓痛哭；他哭著說：我兒阿貝沙隆！我兒！我兒阿貝沙隆，巴不得我替你死了，我兒阿貝沙隆！我兒！」 有人報告約阿布說：「看，君王在痛哭哀悼阿貝沙隆。」 那天的勝利為全軍竟變成了悲哀，因為他們那天聽說君王為自己的兒子悲傷。 釋經小幫手 離我最近的人通常也是傷我最深的人。這就是達味的經驗。雖然兒子阿貝沙隆給他造反，讓國家一片混亂，但是當兒子被軍隊殺死時，他卻悲傷不已。他早就寬恕了，早就忘記了，因為達味用父親的心對待兒子。然而，達味的將軍之一，約阿布卻對那青年人不懷好意。對約阿布而言，阿貝沙隆就是對國家的威脅，應該盡早處理。當親人傷到我們時，心中或許也會出現兩種心情，一是願意看在彼此的感情上，願意寬恕；另一個情緒就是就事論事，站在法官的位子上，看誰對誰錯，拿出算盤來做決定。或許心中也會有無名的恐懼︰「若是我寬恕他，那就代表他是對的，我是錯的。」看看達味，他是否因為寬恕兒子而放低了自己的身價？人人都知道，只有成熟的人才能寬恕別人，才能體會到寬恕後所帶來的平安，小孩子是不會懂這些的。達味雖然寬恕了，但社會還是為這兒子下了判決，將他處死。從個人需要學習寬恕，到社會需要學習寬恕、渴望廢除死刑等，這都是我們人類需要多反思，多祈禱的事情。主耶穌從未以眼還眼，祂選擇用寬恕來打破暴力所導致的惡性循環，選擇讓寬恕開啟生命的新選項。馬丁路德金也鼓勵我們說︰「就如黑暗無法驅除光明；仇恨也無法趕走仇恨，只有愛能做得到。」 種下種子 你需要寬恕誰呢？ 全心祈禱 主耶穌，雖然我還是無法忘掉這些創傷，我還是渴望擁有一顆會寬恕的心，會祝福他人的心。請堅定我。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。