Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 9月２1日（六）聖史瑪竇宗徒 瑪竇福音九9-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌從那裏前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我！」他就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和祂的門徒一起坐席。 法利塞人看見，就對祂的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。 你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。 」 釋經小幫手 今日，教會慶祝聖史瑪竇宗徒，即寫瑪竇福音的那位（聖史），也是耶穌的宗徒之一（宗徒）。聖瑪竇教導我們的其中一個課題是，即使我們是最低級，最可惡的罪人，天主的仁慈遠超過我們的罪，反而祂早就把救恩的門為你我敞開來。祂邀請我們悔改，歡迎我們回家。在當時猶太地區被羅馬人佔領的情況下，瑪竇為羅馬人的稅吏身分使他受盡族人的輕視，他身上的標籤就是「公開的罪人」。召喚瑪竇的耶穌因此遭到誤解和批評。然而，耶穌利用場面，說明天主的仁慈。「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。」周遭的人把瑪竇和其他公開的罪人視為可咒罵、該邊緣化的人、人人務必少跟他們往來。主耶穌卻把瑪竇和罪人們視為病人，且自己卻有他們需要的良藥；他們是可以得救的人。別人只會隨波逐流地排擠他們，耶穌卻看到他們內心的需要，而接納他們。瑪竇自身體會到「神貧」的意思是什麼；在他記載的福音中，「神貧的人是有福的，因為天國是他們的」即是首先的真福（參瑪五3）。他親身體會到自己的無奈和別人的排擠，他該呼救於誰呢？只有主耶穌的仁慈救得了他，不但寬恕他，也改變了他一生的焦點；從關心金錢和榮譽的稅吏，到物質貧乏卻幸福的宗徒，為福音的傳播而流浪各處的宗徒，而他唯一的寶即是耶穌的陪伴︰「我同你們天天在一起，直到今世的終結」（瑪廿八20）。 種下種子 回憶你最深刻的悔改體驗，你看到了主對你的仁慈嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢永不放棄我，祢就是我唯一的寶。阿們。

每日福音反省   9月２０日（五）聖金安德司鐸及同伴殉道 路加福音八1-3 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間)   以後，耶穌走遍各城各村講道，宣傳天主國的喜訊， 同祂在一起的有那十二門徒， 還有幾個曾附過惡魔或患病而得治好的婦女，有號稱瑪達肋納的瑪利亞，從她身上趕出了七個魔鬼； 還有約安納，即黑落德的家宰雇撒的妻子， 又有蘇撒納； 還有別的許多婦女，她們都用自己的財產資助他們。 釋經小幫手 福音作者提到三位跟隨耶穌的婦女；瑪達肋納的瑪利亞、約安納和蘇撒納。在重男輕女的猶太社會中，竟然會記錄婦女的名字，那代表她們對初期教會的貢獻和影響。關於來自瑪達肋納城市的瑪利亞，耶穌曾從她身上趕走七個魔鬼－「七」代表「很多」的意思；瑪利亞或許受到不少身心靈的痛苦，但是耶穌卻把她治好。為了感激祂，她不只奉獻金錢，也陪伴耶穌到處傳福音，最後也走到十字架下。對於約安納，她的犧牲也不小。黑落德王曾殺害洗者若翰，也對耶穌感到好奇，但耶穌曾稱他為老狐狸。如果黑落德王知道他管家的妻子竟在贊助耶穌，王應該會處死雇撒和家人。約安納經過掙扎後的勇敢，卻選擇依靠主耶穌。以上兩位婦人的付出都沒有白費，因為她們也成了首批得知耶穌復活的好消息（參路廿四10）。最後，關於蘇撒納，聖經再也沒有提到她任何的事情，我們只知道她用自己的財產資助耶穌和門徒們。這位默默無名的人卻能給我們不少啟示。這社會每日能順利運作，大部份就是靠無名者的付出；那清潔工人、那修馬路的、那處理垃圾的、那種菜養雞的等，還有無數無名的善心人士都默默為人類服務，很可能你我也在其中。那讓我們如蘇撒納一樣，為了愛耶穌、愛教會、愛他人，而開心地付出一生。天主都看到了，並且會百倍地賞報。 種下種子 這三位婦人教導你些什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢賜給我們不同的能力，期望我們能回應祢的種種需要。看，我的小奉獻就在此，祢拿去用吧﹗阿們。

每日福音反省 9月１９日（四）聖佳年主教殉道／中秋節  路加福音七36-50 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 有個法利塞人請耶穌同他吃飯，祂便進了那法利塞人的家中坐席。那時，有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶著一玉瓶香液，來站在祂背後，靠近祂的腳哭開了，用眼淚滴濕了祂的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親祂的腳，以後抹上香液。 那請耶穌的法利塞人見了，就心裏想：「這人若是先知，必定知道這個摸他的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」 耶穌發言對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說：「師傅，請說吧！」 「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。 因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢？」 西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷的正對。 」 祂遂轉身向那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎？ 我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。 你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳，你沒有用油抹我的頭， 她卻用香液抹了我的腳。 故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」 耶穌遂對婦人說：「妳的罪得了赦免。」 同席的人心中想道：「這人是誰？ 他竟然赦免罪過！」耶穌對婦人說：「你的信德救了妳，平安回去吧！」 釋經小幫手 耶穌欣賞哪些人呢？在今天的福音中，我們看到兩種完全不同的人︰一種是法利塞人，是人人都尊敬的宗教人物；另一種是「城中的罪人」，是那地方的妓女。重點不是大家怎麼看這兩種人，重要的是他們怎麼去「愛」。法利塞人表面上很有禮貌地對待耶穌，但事實上，連基本的待客禮俗也沒有，例如沒有給耶穌洗腳、不親祂、不給祂的頭抹油。那婦人呢？她卻把最珍貴的玉瓶香液、把悔改的淚水，都給了耶穌。這婦人是真心誠意地對待耶穌。在她心中，她知道耶穌喜歡的是真心愛的付出。我們對待別人，對待天主也是真心誠意的嗎？有時候，我們對某人好，但是在他背後說他的閒話；有時候，我們對天主好，但是當時機一到，我們就抱怨祂、忘恩負義等。在現代社會，想找到一個真心誠意對待別人的人是不容易；我們都愛面子，愛心通常只是表面功夫。盧雲神父曾表示︰「我們用怎麼樣的話語，用什麼眼神看彼此，用什麼來分享…這些對天主都是重要的。身為耶穌的門徒，要因為對方是天主的肖像而說話、行動、關心…我們要製造空間允許他者進來。」今天，嘗試說話時，用愛去說，眼神也帶著尊重去觀看，心靈只有感激。 種下種子 你第一眼看別人，特別是親人的時候，通常會注意到什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，請給我一顆純潔的心，讓我能欣賞他人的好，也能給予祢虔誠的敬拜。感謝祢，讚美祢。阿們。

每日福音反省 9月１８日（三）  路加福音七31-35 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌說︰「我可把這一代的人比作什麼呢？ 他們相似什麼人呢？ 他們相似坐在街上的兒童，彼此呼喚說：我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。 因為洗者若翰來了，他不吃餅，也不喝酒，你們便說：他附了魔。 人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。 但一切智慧之子，必彰顯智慧的正義。」 釋經小幫手 需要的不多，想要的太多，所擁有的愈來愈無法滿足。有些人說知足常樂，這是長久的答案嗎？自從耶穌的時代，人已有這現象；無論是洗者若翰也好，是耶穌也好，他們都有話要說。對於洗者若翰，他們說︰「他附了魔。」對於耶穌，他們說︰「這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。」沒有一位能使他們滿意；對他們而言，連天主的獨生子也有問題。這不是也像今日的我們，對主教、神父、修女、教友都不滿意，而長輩們或許會說︰以前的神職人員比較好。對誰都不會滿足，這可能出於惡意，也可能是真的渴望有進步。無論如何，除了天主以外，沒有任何人、事、物能滿足人心。在我們信仰中，有所謂的望德；當人渴望更好、更幸福、更完美，這就是因為天主早在他心中放置的望德，教導他渴望天主自身，渴望天堂為最高的目標。而且在遇到挫折時，望德「激發人行動的各種希望，並予以淨化，使之導向天國；望德保護人不致陷於敗興；望德在無依無靠中給予支持；望德使期待永福的人心花怒放。望德的熱情奔放預防自私，導向愛德的幸福。」（參天主教教理1817）因此，當四周都無法使你滿足，那就靜看內心的渴望，意識到天主早已知道你不屬於這世界，而早就為你預備更好的，即祂自身。在天堂，我們就不再會有不滿足的問題了。 種下種子 今天，面對人生或他人的缺陷，我要啟發望德，還是要抱怨、絕望呢？ 全心祈禱 主耶穌，只有祢能滿足我，只有在祢內，我能找到平安。阿們。