Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 9月１３日（五）金口‧聖師若望主教    弟前一1-2，12-14 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌又向他們講比喻說：「瞎子豈能給瞎子領路？不是兩人都要跌在坑裏嗎？ 沒有徒弟勝過師父的：凡受過完備教育的，僅相似自己的師父而已。 怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？ 你怎能對你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑吧！而你竟看不見自己眼中的大樑呢？ 假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後纔看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」 釋經小幫手 人與人之間的恩怨、團體與團體之間的摩擦、族群與族群之間的仇恨、國與國之間的戰爭等，這些不幸的根源就是缺乏正義。而且我們常以暴力、怨恨的方式討回公道或伸張正義。但是我們是否想過，人與人之間的問題產生於彼此錯誤的判斷；人們之間的誤會惡化，無非是各方都堅持自己是對的，對方是錯的。為了證明自己，人會動腦筋找出各種各樣的理由和藉口來衛護自己的立場。其實，活在這世界上的每一個人都是獨特的，做事的方法不同、說話的方式也不同等等。連我們腦海裡所想的「正義」也常常是主觀的。即使人與人之間有共同的目標，例如︰夫妻要一起關心家人、照顧小孩，往往就是這些事情讓他們鬧翻。今天耶穌勸我們︰「你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？」，就是說，不要只看到別人的缺點，不要忘記自己也有許多缺點。有時候也會發現自己的缺點反而比對方還來得多。耶穌勸我們︰「先取出你眼中的大樑，然後纔看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」先認清並且消除自己的偏見、缺陷、無愛德等，然後再要求別人進步。每天用天主的聖言祈禱則會讓自己的眼睛更明亮，也會認清眼中的大樑。讓我們謙虛地像瞎子一樣，祈求那唯一能看透一切的全能天主，讓祂賞賜給我們新的眼光。 種下種子 我是否能承認自己比誰都更需要改進呢？ 全心祈禱 良善心謙的主耶穌，請給我祢的謙虛和愛德。教導我對待別人，如同對待祢一樣。阿們。

每日福音反省 9月１2日（四）路加福音六27-38 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌說︰「但是我給你們這些聽眾說：應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人； 應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。 有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。 凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。 你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。 若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？ 因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。 你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為祂對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。 你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 愛就是人最要熟練的能力，也是最被忽略的能力。愛如何實行呢？主耶穌已清楚陳述了，而值得去注意的是，愛不先要求他人。我們習慣要求別人要有禮貌，但自己卻缺乏禮貌；要求別人要守規矩，但自己卻是破壞規矩的拿手；要求別人對我要誠實，但自己一旦對他人不誠實，口中滿是藉口；我們輕易地體諒自己的軟弱，但卻不能容忍別人犯錯。主耶穌今天特別邀請我們︰「你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。」你們願意自己受到怎麼樣的待遇，那就用同樣的尺度對待別人。別認為自己是客人，就可以對人不禮貌；別認為自己比較強壯就看不起年老的親友；別以為自己比較多經驗就能主宰別人；別認為自己比較愛乾淨，別人就是髒鬼等等。其實，這些芝麻綠豆的瑣事能奪走真正的幸福，也成為升天的真實阻礙。聖十字若望曾說︰「不管鳥是因為一條細線或者被鏈子捆住，結果是一樣的，鳥無法飛起來，它仍然被控制。」若我們把愛德想像成鳥，就會瞭解，愛德能因大罪（例如︰殺人放火）而被捆住，也能因每日對他人的要求、批評、厭惡等，而失去自由。耶穌希望人人都達到愛的自由，而在任何情況中，都願意學習愛。主耶穌為我們立下了無比的榜樣，讓我們也為愛放下自己，為愛忘掉他人的過失，為愛緘默不批評，為愛而對麻煩我們的人真心地微笑。 種下種子 今天，我是否能練習多一點愛呢？ 全心祈禱 主耶穌，雖然別人看不見我為愛所做的小犧牲，祢都看在眼裡。請幫助我的愛德與日俱增，讓我活在真正的自由中。阿們。  

每日福音反省 9月１１日（三）聖董文學及聖劉方濟司鐸殉道    哥三1-11  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌舉目望著自己的門徒說：「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。 你們現今飢餓的是有福的，因為你們將得飽飫。你們現今哭泣的是有福的，因為你們將要歡笑。 幾時，為了人子的緣故，人惱恨你們，並棄絕你們並且以你們的名字為可惡的，而加以辱罵詛咒，你們才是有福的。 在那一天，你們歡喜踴躍吧！看，你們的賞報在天上是豐厚的，因為他們的祖先也同樣對待了先知。 但是你們富有的是有禍的，因為你們已經獲得了你們的安慰。 你們現今飽飫的是禍的，因為你們將要飢餓。你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣。 幾時，眾人都誇讚你們，你們是有禍的，因為他們的祖先也同樣對待了假先知。 釋經小幫手 在福音中，耶穌說︰「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。」大多數人不會認同耶穌的話，因為人人都不喜歡自己是窮人──不喜歡受到限制、要逃避辛苦的日子、不喜歡別人看不起我們等。我們每天辛勤工作就是為了避免陷入貧窮的困境。然而，耶穌不是要我們放棄工作、放棄進步，而是要我們得到更圓滿的財富。換個角度來看，即便銀行裡存了幾千億，你我還是窮人；因為我們的能力有限、生命的歲月有限、人際關係的技巧有限、身體健康有限，我們實在受到太多的限制；因此，誰能說自己不貧窮呢？有些人對自身的「貧窮」感到無奈、羞恥，便對天主、家人、甚至自己的背景產生反感和排斥。也有些人對「貧窮」感到害怕，便想盡辦法掩飾並且隱藏這一面。他們努力進入較上層的社會階級、拼命扮演有錢人，有能力的人，讓大家看上他。耶穌今天邀請我們深思祂對我們的祝福︰「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。」誰的意見比祂的更重要呢？既然主那麼愛且接納我們，讓我們也欣然地活在祂的祝福中。今日就開始接受自己的「貧窮」，真心地愛自己；不為自己所缺乏的感到難過，而要為主的祝福感到欣慰。這世界上有太多人就是無法接受自己的限度而沮喪，讓我們也把主的祝福帶到他們的生活中。 種下種子 我有哪些方面是「貧窮」的？我能在此體會到主的愛嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我只是人而已，但祢如此地愛我，祝福我。幫助我把這好消息也傳給所有無法接納自己的人，讓他們也活在祢的祝福內。阿們。

每日福音反省 9月１０日（二）  哥二6-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 在這幾天，耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。 天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒： 即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、 瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。 耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽祂講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。 群眾都設法觸摸祂，因為有一種能力從祂身上出來，治好眾人。 釋經小幫手 讓我們用今日的福音來探討主耶穌的生活重心︰祈禱、團體生活、關心眾人和神聖的力量。首先，祈禱對耶穌而言，是一日中最重要的部份。祂寧願放棄休息，也不願忽略祈禱，因為與天父分享是祂的力量和動機的來源。其次，祂揀選門徒︰有好人，也有將要傷害祂的人，作為祂的信仰團體，一起分享天主的話、分享同一使命、也分享生活的喜怒哀樂。接著，耶穌關心眾人︰祂不因為忙碌而忽略需要祂的人。祂用言語鼓勵、教導他們，也用實際的行動滿足他們最急迫的需求。最後，有一種能力，即聖神的德能，從祂身上顯現出來。作為門徒，我們也要效法祂以上的活動︰祈禱、融入團體生活、關心他人。這樣，聖神也能活潑地引領我們。雖然信仰是靠天主白白的恩賜，祂卻允許人自由選擇；人能選擇祈禱與否；選擇團體與否；選擇關心他人與否。就如《納尼亞傳奇》的作者路易士所觀察的︰「我們很少因為道理上的衝突而離開教會，反而人就是漸漸地離去，最後完全與教會分離了。」一兩次因懶惰或忙碌，而沒有祈禱，或不想參加聚會，心中的熱忱也逐漸消失，而過了幾個月，也看不出自己要為信仰堅持。冷淡是逐漸產生出來的，分歧也是一點一滴而成。讓主耶穌生活的要點︰祈禱、團體生活、關心眾人，成為你和我每天的好習慣，而神聖的力量也會存於心中，引導我們走往更真實的生命，使我們成為更像世界的光，地上的鹽。 種下種子 你在信仰生活中缺乏什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，身為門徒，我也要用心學習祢所立下的。阿們。