每日福音反省 5月31日(五) 路加福音一39-56 聖母訪親 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家,就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。 依撒伯爾遂充滿了聖神,大聲呼喊說:「在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢? 看,妳請安的聲音一入我耳,胎兒就在我腹中歡喜踴躍。 那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」 瑪利亞遂說: 「我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主, 我的救主,因為衪垂顧了衪婢女的卑微, 今後萬世萬代都要稱我有福;因全能者在我身上行了大事,衪的名字是聖的,衪的仁慈世世代代於無窮世,賜與敬畏衪的人。 衪伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。衪從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。衪曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。衪曾回憶起自己的仁慈,扶助了衪的僕人以色列,正如衪向我們的祖先所說過的恩許,施恩於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」 瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。 釋經小幫手 在這現實的社會中,重要的是「做」、「效率」、「利益」。 見到別人,你會問真心地問候他嗎? 還是急著想知道他有沒有做完工作, 有沒有買到你要的東西等。 每一個店員嘴巴都掛著「歡迎光臨」, 但其實,他們都只想做到你的生意而已。 我們如何在面對彼此時, 學習把私利放在一旁,真心對待,只因為他是人,是我的弟兄、姊妹。 今天讓聖母教導我們如何真心地歡迎他人,無論是陌生人或是親友。 首先,值得注意的是聖母當時懷著小耶穌, 但仍願意走出自己,到山區去拜訪她的表姐。 「為了他人的好處,願意麻煩自己」,這就是聖母的心態。 此外,聖母親自到依撒伯爾的家,面對面和她請安。 現在我們都喜歡用網路的社交工具,例如facebook或line。 雖然它們可以促進資訊廣泛流傳, 但過分地依賴它們,卻會讓人產生人際關係上的障礙。 我們不知道面對面時要聊什麼,不再注重眼對眼的溝通, 甚至在一起吃飯時,也會拿手機出來滑。 為何不給對方打個電話? 為何不約出來一起玩,一起分享,花點時間,花點力氣培養關係? 另外,聖母來訪給表姐帶來被祝福的感受,使得胎裡的嬰兒也歡喜踴躍。 你給人帶來什麼呢?其實一個笑臉就夠了。 讓對方知道你是真的開心看到他/她,讓他感受到有人珍惜他的存在。 讓我們今天跟聖母一起,到哪裡也把歡迎他人之心帶到那裡,把祝福傳遍天下。 種下種子 今天,嘗試找機會拜訪或真心問候他人。 全心祈禱 主耶穌,我願意做祢祝福他人的管道。阿們。
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瞎子的信心
每日福音反省 5月30日(四) 馬爾谷福音十46-52 基督聖體聖血節(本日) ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們來到耶里哥。耶穌和他的門徒及一大群人, 從耶里哥出來的時候,有一個瞎眼的乞丐,即提買的兒子巴爾提買坐在路旁。 他一聽說是納匝肋人耶穌,就喊叫說: 「耶穌,達味之子,可憐我罷!」 有許多人就斥責他, 叫他不要作聲;但他越發喊叫說:「達味之子,可憐我罷!」 耶穌就站住說:「叫他過來!」人就叫那瞎子,給他說: 「放心! 起來! 他叫你呢!」 瞎子就扔下自己的外衣,跳起來,走到耶穌跟前。 耶穌對他說:「你願意我給你做什麼﹖」瞎子說: 「師傅! 叫我看見!」 耶穌對他說:「去罷!你的信德救了你。」 瞎子立刻看見了,就在路上跟著耶穌去了。 釋經小幫手 馬爾谷福音的作者很少提到被耶穌治癒的人叫什麼名字, 但這裡卻說復明的瞎子是巴爾提買。有何意思呢? 大部份的學者認為瞎子以後也變成了耶穌的門徒,所以團體也認識他。 今天的福音不單單敘述了一個慈善的行動,也更是講到做門徒的過程。 故事的背景就是耶穌走往耶路撒冷去受刑,而在當中教導了門徒許多事, 但他們卻不明白。然而,這一位坐在路邊的瞎子竟然一聽到是耶穌,就喊叫說: 「耶穌,達味之子,可憐我罷!」學者雷孟布朗神父說, 除了伯多祿和耶穌所軀除的魔鬼以外, 巴爾提買就是第一位在公開場合中宣認耶穌基督是達味之子, 意思是默西亞,是救主。 巴爾提買依靠耶穌,而耶穌也沒有讓他失望。 如今的我們,也像巴爾提買一樣,沒有見過耶穌,但是否願意承認祂呢? 我們看不見,但還是大膽地呼叫耶穌為救主; 我們仍然有多種障礙和缺點,但卻不被身邊人的話語阻擋。 做門徒的我們不用因為信德小,因為自己的生活缺乏基督福音的味道, 因為自己還不完美等而逃避主。讓我們學習巴爾提買的勇氣和誠實, 承認自己是瞎子,承認自己多次看不見,或不願意看見, 且開口向主祈求信德,祈求恩寵,祈求勇氣。千萬別不好意思, 而要信靠祂的仁慈和愛戴,祈求能拯救人的信德, 讓我們在每天的路上跟隨耶穌。 種下種子 巴爾提買今天教導你什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,我要面對面地跟祢談心, 不因自己的缺點而慚愧但全心依靠祢對我的愛。阿們。
僕人的心
每日福音反省 5月29日(三) 馬爾谷福音十32-45 聖何開枝殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1)那時,他們在路上,要上耶路撒冷去,耶穌在門徒前頭走,他們都驚奇,跟隨的人也都害怕。耶穌又把那十二人帶到一邊,開始告訴他們那將要臨到他身上的事:「看,我們上耶路撒冷去,人子要被交於司祭長和經師;他們要定他的死罪,要把他交給外邦人; 這些人要戲弄他,唾污他,鞭打他,殺害他;但三天以後,他必要復活。」 (2)載伯德的兒子雅各伯和若望走到耶穌跟前,對他說:「師傅! 我們願你允許我們的要求!」 耶穌對他們說:「你們願意我給你們做什麼﹖」 他們回答說:「賜我們在你的光榮中,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。」 耶穌對他們說:「你們不知道你們所求的是什麼;你們能飲我的爵嗎﹖或者,你們能受我受的洗嗎﹖」 他們對他說:「我們能。」耶穌就對他們說:「我飲的爵,你們必要飲;我受的洗,你們必要受; 但坐在我右邊或左邊,不是我可以給的,而是給誰預備了,就給誰。」 (3)那十個聽了,就開始惱怒雅各伯和若望。耶穌叫門徒過來,對他們說:「你們知道:在外邦人中,有尊為首領的,主宰他們,有大臣管轄他們;但你們中間,卻不可這樣:誰若願意在你們中間成為大的,就當作你們的僕役; 誰若願意在你們中間為首,就當作眾人的奴僕; 因為人子,不是來受服事,而是來服事人,並交出自己的性命,為大眾作贖價。」 釋經小幫手 英國的小說作家伍德豪斯(P.G. Wodehouse)說︰ 「我就是討厭當我訴苦的時候,對方也開始跟我訴苦。」 我們都很愛自己,常只注意到自己的需要而已。在福音中,門徒們也是這樣。 耶穌剛剛跟他們訴苦,而他們不但沒有關心祂,反而自問︰ 「那我怎麼辦?」雅各伯和若望行動比其他十位快了一步, 但其實他人也有同樣的想法,即要代替耶穌做首領。 面對自私自利的門徒們,主耶穌卻沒有責備他們,反而教導他們一個重要的課題, 那就是要盡力追隨夢想,但要按照祂的方式走,不可按照世俗的做法。Continue reading “僕人的心”
感恩的奉獻
每日福音反省 5月28日(二) 德訓篇卅五1-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 遵守法律,便等於獻的祭獻多; 堅守誡命,遠離一切邪惡,便是奉獻和平祭。 遠離邪惡,就是舉行贖罪祭,和為所犯的罪求赦的祈禱。 感恩等於奉獻上等麵粉,施捨等於讚美祭。 遠離邪惡,就是悅樂上主;逃避不義,便是贖罪祭。 不要空手到上主面前去;因為這一切,為了天主的誡命,都應當執行。 義人的獻儀,使祭壇豐盈;它的馨香上升到至高者面前。 義人的祭品,必蒙悅納;上主常記得它,決不會忘記。 你光榮上主要爽快,不要吝惜你手中所獻的初熟之果。 在一切祭獻上,要喜形於色;奉獻什一之物時,也要高興。 按照至高者所賜給你的,奉獻給他; 依照你手中所得的,慷慨奉獻給他; 因為報答世人的上主,必要七倍地報答你。 你不要行賄賂,因為他決不會接受的; 你不要依靠不義的祭品,因為上主是審判者,決不看情面。 釋經小幫手 一般的宗教及民間信仰十分鼓勵信徒奉獻,捐錢就能蒙神賜福。 其實,這種交換式的奉獻,目的就是為了滿足自身的需要。 德訓篇的作者說︰「你不要行賄賂…」。 然而,基督徒對奉獻的了解,首要是對天主的朝拜, 承認受造之物全是靠主的慈愛而生存,不然早就歸於虛無。 因此,奉獻也包含讚美感謝天主,因為祂早已為我們做了奇事。 此外,奉獻也是人與天主重新建立共融的關係。 我們常會破壞跟他人、跟萬物、跟天主的關係。 聖詠的作者說︰「我的祭獻是痛悔的精神…你不輕看痛悔和謙卑的赤心。」 所以當我們願意放下身段,願意跟家人說對不起,願意守護地球等, 也是一種對天主的奉獻,因為這些行動恢復了破裂的關係。 其實,謙卑的赤心也是一種仁慈。耶穌曾說︰「我喜歡仁愛勝過祭獻」(瑪九13)。 其實,基督徒每天都要祭獻,把每日的勞苦與基督在十字架上的奉獻結合為一。 祂為了愛天父,為了人類的得救,把自己獻上為全燔祭-這也就是最完美的奉獻。 雖然我們不會被釘在十字架上,但在工作中,都能培養基督的態度。 連在做飯時,也可以把這勞苦偕同基督的奉獻,獻給天父,為整個人類的得救, 為家人回歸天主的意向祈禱。總而言之,奉獻是培養聖德的好鍛鍊, 因為它把注意力從自我轉到他人,轉到天主; 所以會奉獻的人常是喜悅的,常是慷慨的。Continue reading “感恩的奉獻”
