原始聖事

每日福音反省 5月3日(五)   聖斐理及聖雅格宗徒慶日     若望福音十四6-14  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主 一點點時間) 耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我, 誰也不能到父那裡去。你們若認識我,也就必然認識我父; 現在你們已認識他,並且已經看見他。」 斐理伯對他說:「主! 把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」 耶穌回答說:「斐理伯! 這麼長久的時候,我和你們在一起, 而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說: 把父顯示給我們呢? 你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話, 不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。 你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。 」 我實實在在告訴你們: 凡信我的,我所做的事業, 他也要做,並且還要做比這還大的事業,因為我往父那裏去。 你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。 你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。 」 釋經小幫手 今日教會和信仰的危機之一,就是基督徒逐漸失去了「聖事」的重要性, 不再注重主耶穌所建立的聖事,如︰聖體聖事(彌撒)、 和好聖事(辦告解)等。然而,人人都渴望有天主的祝福, 但自以為能憑己力達到天上的境界。他們可能會說︰ 「不用去主日彌撒,在家裡祈禱也一樣」、 「不用辦告解,天主早就原諒我了」、「不用祈禱,反正天主無所不知」等。 他們過分地注意個人的精神層面或「心」的幅度, 而忽略了人既是精神也是肉體,所以也需要五官的體會。 信仰畢竟需要看得見的教會團體,需要靠看得見的方式(聖事), 引人踏入天主的奧跡。在福音中,耶穌說︰ 「誰看見了我,就是看見了父」。按照神學家拉內神父的說法, 耶穌就是原始的聖事,就是沒有耶穌,我們不能完全認識天父。 我們只能猜測祂是誰,就如舊約中的人們一樣。 耶穌的來臨,讓我們清楚看見天父對人的憐憫和寬恕。 現在我們已看不見耶穌,但我們看得見祂所留下來的教會和其聖事, 看得見身邊的基督徒。這就是延續了「可見」的特質。 特別在七件聖事中,我們能看見罪之赦和天主渴望人成為祂的子女(聖洗聖事)、 看見祂用自己的體血餵養我們(聖體聖事)、 看見祂寬恕並且堅定病人的身心靈(病人傅油聖事)、 看見祂祝福男女之間的愛(婚姻聖事)等。 既然我們「看見」了,也全心接受了教會的解釋, 那就該活在聖事中,用天主所立的方式與天主相遇。 種下種子 你知道主所建立的聖事有哪幾個呢?是否踴躍地參與呢? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢在聖事中陪伴我生命的每個需要。阿們。

被愛

每日福音反省 5月2日(二)聖師達修主教        若望福音十五9-11 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。 如果你們遵守我的命令,便存在我的愛內, 正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。 我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內, 使你們的喜樂圓滿無缺。」     釋經小幫手 著名的美國牧師Max Lucado說︰ 「如果天主有個冰箱,你的照片會在上面。 如果祂有個皮夾,你的照片會在裡頭。 每個春天祂送花給你; 每個早晨祂為你送上日出, 看看這些,朋友,祂為你瘋狂。」 這也就是主耶穌要我們相信的,即「正如父愛了我,同樣我也愛了你們」。 就在最後晚餐的背景中, 主耶穌向當時的門徒們和今日的我們, 完全揭露祂的心︰「我愛你們,以永恆不變的愛,愛你們」。 為什麼祂那麼堅持要我們知道呢? 因為這就是做祂門徒的關鍵條件; 我們能稱自己為基督徒,完全是因為主先愛了我們; 而一旦失去了被愛的信念, 信仰只會退縮成人為的宗教而已。 因此,主耶穌堅持︰「你們應存在我的愛內」, 就是不要離開這份愛,就如葡萄枝條離不開葡萄樹。 有人被他人愛會有動力回饋愛, 有些人則會感到壓力, 因為覺得自己不需要被關心,或者覺得自己不夠好。 今天,讓我們謙虛地接受主耶穌賜予的愛, 開放自己讓祂進到你我生命的每個角落中。 同時,讓我們「以誠敬存之」,就是說,用「誠敬」的功夫保存主的愛。 《中庸》說道︰「誠之者,擇善而固執之者也」。 我們也能用固執的心態, 把心固定在耶穌之愛內,堅持於信、望、愛三德。 讓我們也以「敬」來收斂心神, 每天用適當的方式,警惕自己,鍛鍊自己走上主耶穌之道。 而且,靠著主耶穌的恩寵, 我們更能與祂合為一體,達到主自己圓滿無缺的喜樂。   種下種子 你真的完全相信主耶穌對你的愛嗎?   全心祈禱 主耶穌,我需要祢的愛。感謝祢這樣看著我,愛我。阿們。    

工作中

每日福音反省 5月1日(三) 聖若瑟勞工主保        哥羅森人書三14-15;17、23-24 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在一切美德之上,尤其要有愛德, 因為愛德是全德的聯繫。 還要叫基督的平安,在你們心中作主; 你們所以蒙召存於一個身體內,也是為此,所以你們該有感恩之心。… 你們無論做什麼,在言語上或行為上, 一切都該因主耶穌的名而作,藉著衪感謝天主聖父。… 你們無論做什麼,都要從心裏去做,如同是為主,而不是為人, 因為你們該知道,你們要由主領取產業作為報酬;你們服事主基督罷!   釋經小幫手 談到工作,就會體會到壓力、不滿足、焦慮等。 可能是跟同事的關係不融洽, 可能是自己對工作已失去了熱忱和意義。 而且大環境只注意「獲利為唯一的原則」, 更讓有道德感的人感受到困擾。 工作久了,一般人就錯誤地認為︰ 「做事就不用那麼認真,方便就好,省大家的時間就好, 何必去在乎什麼道德啊?管好自己的飯碗就可以了。」 其實,在創造人時,天主與人分享祂創造的能力、管理的能力; 人的工作就是要幫助天主分配大地的資源, 讓人人都能過著「有人性的生活」- 能養家、有飯吃、有房子住、有被教育的機會、回饋社會的機會; 這就是工作的意義和價值。 別讓大環境的作為模糊掉原有的價值觀︰ 別人在貪不代表我們也要做; 別人自私,不代表我們也要退化。 在工作崗位上實踐信仰的價值觀,就會面對不少挑戰, 但這就是成為名副其實的基督徒之好機會。 別怕吃眼前虧,若是堅定遵守祂的原則, 天主一定會製造更好的機會。 別人看到我們有原則也會開始欣賞。 聖保祿建議說︰「無論做什麼…都該因主耶穌的名而作,藉著衪感謝天主聖父」, 而且「要從心裏去做,如同是為主,而不是為人」。 即使面對我們的是愛抱怨的客戶或要求不停的老闆, 讓我們學習服務他們,如同服侍天主一樣,多費一點心; 讓工作變成祈禱, 讓在工作上所花費的歲月成為成聖的真實材料, 讓自己也尊重自己所做的工作。 大聖若瑟,工作的主保,請為我們等祈。 種下種子 你要如何透過工作為自己、為他人創造更有人性的環境?  全心祈禱 天主,讓我用手中勞苦的果實敬愛祢,服務人群。阿們。

平安來敲門

每日福音反省 4月30日(二)聖碧岳五世教宗        若望福音十四27-31 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「我把平安留給你們, 我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的, 不像世界所賜的一樣。你心裏不要煩亂,也不要膽怯。 你們聽見我給你們說過: 我去;但我還要回到你們這裏來。 如果你們愛我,就該喜歡我往父那裏去,因為父比我大。 如今在事發生前,我就告訴了你們,為叫你們當事發生時能相信我。 我不再同你們多談了,因為世界的領袖就要來到; 他在我身上一無所能,但為叫世界知道我愛父, 並且父怎樣命令我,我就照樣去行;起來,我們從這裏走罷!」  釋經小幫手 在今天的福音中,耶穌在過沒多久就要為世人 被釘在十字架上了,而祂早已接受了這樣的安排。 在即將面對這樣大的苦難,祂因為愛,而將祂的平安留給門徒們。 祂的平安和世界的平安有什麼不同呢? 普遍價值觀的平安不外乎是生活順利、財富、健康、地位等, 得到一種在世生活相對的安全感。在這世上, 總會遇到許多的困難、挑戰和悲傷, 但逃避這些並不會帶來真正的平安, 總是會擔心下一次,活在恐懼之中。 然而,耶穌的平安是心裡真正的平安, 因為生命有祂與我們同行。祂承諾說︰ 「我去;但我還要回到你們這裏來。」 祂的愛使我們有勇氣和信心去面對生活中的每件大小事, 更賜予我們力量去跨越苦難。這份平安正是耶穌 戰勝死亡和痛苦,由祂自身所發出的平安而分享 於我們的生命之中。且祂的平安正是奠定於 耶穌基督的生命,永恆不朽。耶穌在這篇福音 最後鼓勵門徒說:「起來,我們從這裡走吧!」 有平安的人才能起來,才願意往前走。 聖方濟的首批跟隨者之一,亞西西的真福吉利鼓勵我們說︰ 「透過謙卑,人能在天主面前找到恩寵,也能在人面前製造和平。」 和平或心中的平安並不是魔術般的效果, 但當我們一願意低頭,願意謙虛,那平安就來敲門, 因為它是天主與朋友們所分享的禮物。 讓我們懷著耶穌的承諾,堅信祂的愛和喜樂, 勇敢地、謙虛地做和平的合作人。 種下種子 你常帶著怎麼樣的心情做每件事? 全心祈禱 主耶穌,其實我能做的也就是小事。但讓我更意。阿們。