每日福音反省 4月17日(三) 宗徒大事錄八1-8 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1)就在那一天起,發生了嚴厲迫害耶路撒冷教會的事; 除宗徒外,眾人都逃散到猶太和撒瑪黎雅鄉間。 虔誠的人共同埋葬了斯德望,也為他大哭了一場。 掃祿想摧毀教會,進入各家,連男帶女都拉去,押到監裏。 (2)那些逃散的人經過各處,宣講真道的喜訊。 斐理伯下到撒瑪黎雅城,給他們宣講基督。 群眾都留意斐理伯所講的話,都同心合意地聽教, 並看到了他所行的奇蹟。因為有許多附了邪魔的人, 邪魔從他們身上大聲喊叫著出去了。 有許多癱瘓和瘸子也被治好了。為此,那城裏的人皆大歡喜。 釋經小幫手 事情是好是壞,沒有人知道,只有天主才知道結局會是怎麼樣。 今天經文一開始就是講到斯德望被猶太人判死刑的事情。 從那天起,基督徒就無法在耶路撒冷安居, 而被迫逃到遠方。這是壞事嗎? 第一眼來看,宗徒們在耶穌復活後的努力都似乎白費了; 為當時的基督徒而言,那事簡直是失敗、 痛苦、黑暗的時期。但從我們今日的觀點而言, 斯德望的死亡成為了教會的轉捩點, 使得福音能從耶路撒冷傳出去, 傳到非猶太地區,傳到我們這裡。 什麼力量能讓悲慘的事件成為成長的機會呢? 早期基督徒教導我們︰「那些逃散的人經過各處,宣講真道的喜訊。」 雖然他們可能覺得主耶穌的復活似乎失去了效能, 無法保佑他們,但他們並非因此而放棄信仰, 反而在這矛盾的狀況中宣講真道的喜訊。 有時候,當我們面對挫折,就會想放棄信仰, 因為信仰好像沒有用了。這時候,讓我們更堅決地信靠「真道」; 相信天主不會因為事情的惡化,而改變對我們的善意。 這時候,就要熬下去,等待狂風暴雨過去,等待破曉的時辰。 不但要等待,也要積極地參與基督徒的團體生活, 因為靠自身的努力,無法抵抗黑暗的勢力。 復活的主耶穌常常提醒我們,結局就是生命就是光明, 我們靠著信仰,保持著希望,熬過難關; 而當我們熬過以後,我們的經驗也會成為 鼓勵他人的真實見證,成為實質的祝福。 種下種子 你曾有過悲傷轉到喜樂的經驗嗎?是否能看到主的應許? 全心祈禱 天主,感謝祢給我的希望,讓我無論在高山或 低谷都能有希望和未來。阿們。
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生活的信仰
每日福音反省 4月16日(二) 若望福音六30-35 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 群眾問說:「那麼,你行什麼神跡給我們看, 好叫我們信服你呢?你要行什麼事呢? 我們的祖先在曠野裏吃過「瑪納」, 正如經上所記載的:「他從天上賜給了他們食物吃。』 於是耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們: 並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧, 而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧, 因為天主的食糧,是那由天降下,並賜給世界生命的。」 他們便說:「主! 你就把這樣的食糧常常賜給我們罷!」 耶穌回答說:「我就是生命的食糧,到我這裏來的, 永不會饑餓;信從我的,總不會渴。」 釋經小幫手 群眾問耶穌︰「你行什麼神跡給我們看, 好叫我們信服你呢?」邏輯就是眼見為憑, 但親眼所見就足以為憑嗎? 心理學已證明︰眼睛攝取物件在腦部成圖像以後, 人們透過先前的經驗加以詮釋, 所以即使看見同一事物,但每人的詮釋卻不同。 該問的是群眾關心什麼呢? 他們剛體會到耶穌增餅的奇蹟, 所以只專注在「食糧」上。 他們希望耶穌能常帶領他們, 讓他們過輕鬆的生活,天天有飯吃的日子。 所以用「食糧」詮釋祖先出埃及的歷程, 也對耶穌要求「食糧」。猶太人的群眾和現代人一樣, 都關心實際的問題,關心「食糧」的問題︰ 如何吃飽、如何有好的工作、如何有穩定的退休金、 孩子們如何上好學校、如何把工作做完等。 有些基督徒甚至覺得信仰和實際生活沒有太大的關係。 那很可能我們對信仰有錯誤的了解, 有些人認為信仰就像一道煮好的菜, 只要吃,生活就會變得美好。 這就是群眾的想法,只要看到就可以相信, 不用花費太多的力氣。但事實上, 信仰更是像一條尚未煮好的魚或肉, 而我們要用生活的種種經歷做調味料, 加入耶穌的話語裡,讓它們煮成一道有生活的信仰, 擁有你我個人獨一無二的味道。 因此,任何實際的經驗都可以 做為詮釋信仰的好調味料。 耶穌說祂是生命的食糧,而不是博物館的展示品, 讓我們好好地跟祂一起生活, 讓信仰和生活常常有溝通的空間。 這樣我們不會只做無名的群眾而已, 而會變成耶穌獨特的門徒。 種下種子Continue reading “生活的信仰”
關心什麼
每日福音反省 4月15日(一) 若望福音六22-29 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第二天,留在海對岸的群眾,看見只有一隻小船留在那裡, 也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船, 只有他的門徒走了── 然而從提庇黎雅有別的小船來到了, 靠近吾主祝謝後,人們吃餅的地方── 當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裡時, 他們便上了那些小船,往葛法翁找耶穌去了。 當群眾在海對岸找著他時,就對他說: 「辣彼,你什麼時候到了這裏?」 耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 你們尋找我, 並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了。 你們不要為那可損壞的食糧勞碌, 而要為那存留到永生的食糧勞碌,即人子所要賜給你們的, 因為他是天主聖父所印證的。」 他們問說:「我們該做什麼,才算做天主的事業呢?」 耶穌回答說:「天主要你們所做的事業, 就是要你們信從他所派遣來的。」 釋經小幫手 在若望福音的開始,寫著「(耶穌)並不需要誰告訴衪, 人是怎樣的,因為衪認識人心裏有什麼。」(若二25) 今天的福音中,祂也說︰「你們尋找我, 並不是因為看到了神跡,而是為吃餅吃飽了。」 人的心裡有什麼呢?我們常常關心的是 對我們有用的︰福音中的人們關心「吃飽」, 但耶穌希望他們關心那「存留到永生的食糧」。 對於關心「吃飽」這件事,它並沒有絕對的對錯, 但若人的一生只關心他的肚子, 那恐怕他沒有其餘的情趣或力量 去關心「存留到永生的食糧」。 例如︰建築師若要保住自己的飯碗, 必須同意他原本知道是錯誤的事情, 那他不是為了「吃飽」而放棄了「永生的食糧」嗎? 現在的社會主流思想多次讓基督徒 懷疑自己的信仰是否夠實際, 是否給他加上不必要的麻煩; 堅守原則已變成不流行了。 讓我們今天盡量不聽社會主流思想是什麼? 也不理睬心中小惡魔的聲音講什麼? 讓我們像福音的人們一樣,真心地問主耶穌︰ 「我們該做什麼,才算做天主的事業呢?」 耶穌的回答︰「要你們信從他所派遣來的。」 就是說,願意聽祂,願意跟祂合作, 願意以福音價值為主的生活方式去處事待人。 可能一開始會吃不少虧,但我們更會發現做人, 做基督徒的尊嚴何在。信從或「信德的服從」Continue reading “關心什麼”
更要祈禱
每日福音反省 4月13日(六) 宗徒大事錄六1-7 聖瑪定一世教宗殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候,門徒們漸漸增多, 希臘化的猶太人, 對希伯來人發出了怨言, 因為他們在日常的供應品上,疏忽了他們的寡婦。 於是十二宗徒召集眾門徒說: 「讓我們放棄天主的聖言,而操管飲食,實在不相宜。 所以,弟兄們!當從你們中檢定七位有好聲望, 且充滿聖神和智慧的人,派他們管這要務。 至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服役。」 這番話得了全體的悅服,就選了斯德望, 他是位充滿信德和聖神的人, 和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、提孟、帕爾默納及尼苛勞, 他是個歸依猶太教的安提約基雅人,叫他們立在宗徒面前; 宗徒們祈禱以後,就給他們覆了手。 天主的道漸漸發揚,門徒的數目在耶路撒冷大為增加, 司祭中也有許多人,服從了信仰。 釋經小幫手 事情一多,情緒一上來,就很容易疏忽最重要的。 今日經文的情況就是這樣︰在耶路撒冷的初期基督徒團體, 可分為講當地語言的,即亞拉美語的猶太基督徒,另外也有從國外來的, 就是希臘化的猶太基督徒,可能講的是當時流行的普通話-希臘文。 被疏忽的是第二組人的寡婦們。 值得注意的是,希臘化的基督徒並沒有直接給宗徒們抱怨,而是針對另外一組人。 照理來說,宗徒們為了維持愛的團體,應該積極地回應他們的需要; 不但請更多人幫忙,還應該化解之間的不愉快。 但是宗徒們的決定值得我們去留心,他們說︰ 「讓我們放棄天主的聖言…實在不相宜…當從你們中檢定七位…至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服役。」 他們並沒有為了緊急的事,而放棄重要的; 他們知道團體屬於主耶穌,也意識到,若是當領袖的他們疏忽了聆聽聖言的職務, 那無論下了多大的功夫,團體還是會瓦解。 如今我們也面對許許多多的急事,每天都忙碌不停。 但是事情越忙,我們越需要祈禱,因為我們只不過是人, 很容易迷失原來的熱忱和價值觀。 無論做什麼事,都要先祈禱,祈求至高的智慧之助祐; 先讓福音的價值觀佔有優先位,才想到自己的利益。 這樣,我們所投入的事務不但不會讓我們遠離天主, 反而會帶給祂更大的光榮,就如初期教會團體在這決定之後,有更加良好的表現。 種下種子 你今天很忙嗎?你需要祈禱嗎? 全心祈禱 主耶穌,請帶領我,如同祢帶領歷代的基督徒一樣。阿們。
