沒有貧乏的人

                                  每日福音反省 4月9日(二)      宗徒大事錄四32-37  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾信徒都是一心一意,凡各人所有的,沒有人說是自己的,都歸公用。 宗徒們以大德能,作證主耶穌的復活,在眾人前大受愛戴。 在他們中,沒有一個貧乏的人, 因為凡有田地和房屋的,賣了以後, 都把賣得的價錢帶來, 放在宗徒們腳前,照每人所需要的分配。 有位若瑟,宗徒稱之為巴爾納伯,解說「安慰之子,」 是肋未人,生於塞浦路斯島,他有田地, 賣了以後,也把銀錢帶來,放在宗徒腳前。 釋經小幫手 真福德肋撒修女曾說︰「如果我們沒有和平, 是因為我們已經忘記我們是彼此屬於對方。」。為什麼呢?誰願意傷害自己呢? 若我們也把對方或把我不喜歡的人當作是自己的一部份, 那就不會故意去傷害他/她。「我們彼此屬於對方」,這就是基督徒對團體的看法。 在耶穌的苦難、死亡和復活以後,門徒們開始反省耶穌為他們所做的一切, 而發現祂的愛就是寬恕的愛,就是建設橋樑的愛。 因此,早期的門徒非常注重團體之間的分享。在團體中,我們有機會寬恕, 因為常會有磨擦;有機會包容,因為常會面對跟我不同的人; 常會有機會展開心房接納他人,因為許多人常會希望封閉在自己的小世界裡。 早期基督徒團體也好,現在的基督徒團體也好,都是靠每個人的決定和選擇。 要做到「凡各人所有的,沒有人說是自己的,都歸公用」容易嗎? 當然不容易,但是我們可以下定決心,選擇一個不自私的生活, 選擇一個願意分享的生活。可能只可以分享一個微笑,那就慷慨地笑吧﹗ 可能只能分享一小時的時間幫助教堂的雜務,那就慷慨,用不抱怨的心去做吧﹗ 今日經文的美好狀況不是一個遙不可及的理想而已, 而是我們因著信仰而奮鬥的目標。每個基督徒每天分享一小點滴, 就會讓教會團體、家庭團體、辦公氣氛,都有耶穌般的愛, 而「在(我)們中,沒有一個貧乏的人」,讓天國來到我們當中。 種下種子 你能分享什麼呢?你身邊的人貧乏嗎?他需要什麼? 全心祈禱Continue reading “沒有貧乏的人”

被寵愛

                                       每日福音反省 4月8日(一)     路加福音一26-38 預報救主降生節日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說:「萬福! 充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。 看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。 衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」 天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇廕妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的:因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 今天,教會邀請我們慶祝「預報救主降生」的節日。 有些人因為面臨生活的問題而認為自己需要救主; 其他人認為自己是罪人,所以需要救主; 還有人會認為自己過得很好,根本都不需要救主。 無論如何,天主仍然派遣自己的獨生子,仍然提供給我們人類一位救主。 為什麼呢?很可能我們都是「充滿恩寵者」,像瑪利亞一樣。 「充滿恩寵者」就是天使對她的稱呼,意思就是「妳這個受寵的人」。 我們通常認為自己做錯事,還是自己無能為力才需要天主。 但今日的福音邀請我們轉變思維模式,認為自己因為受到極大的寵愛而更需要救主。 就如受寵的孩子會喜歡三不五時靠近寵愛他的人, 天主也希望我們意識到自己因為受到祂的寵愛, 而喜歡靠近祂,與祂分享,允許祂做我們的救主、我們的王、我們的一切。 聖若翰.衛雅神父曾說︰「人偉大到世界上沒有任何能使他滿足的東西。 唯有當他轉向天主,他才會心滿意足。」 救贖可說就是達到心滿意足的境界,達到圓滿的境界、天主的境界。 雖然我們沒有做了什麼大不了的事,Continue reading “被寵愛”

看到未來

                                        每日福音反省 4月7日(日)     若望福音二十19-31 復活期第二主日/天主慈悲主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1)正是那一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間對他們說:「願你們平安!」 說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安! 就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷! 你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的,就給誰存留。」 (2)十二人中的一個,號稱狄狄摩的多默,當耶穌來時,卻沒有和他們在一起。別的門徒向他說:「我們看見了主。」但他對他們說:「我除非看見他手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入他的肋膀,我決不信。」 八天以後,耶穌的門徒又在屋裏,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間說:「願你們平安!」 然後對多默說:「把你的指頭伸到這裏來,看看我的手罷! 並伸過你的手來,探入我的肋膀,不要作無信的人,但要作個有信德的人。」 多默回答說:「我主! 我天主!」 耶穌對他說:「因為你看見了我,才相信嗎?那些沒有看見而相信的,才是有福的!」 耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡,沒有記在這部書上。這些所記錄的,是為叫你們信耶穌是默西亞,天主子;並使你們信的人,賴他的名獲得生命。 釋經小幫手 小孩子通常比大人更容易相信;成人反而因為經驗豐富、頭腦想得多等, 就容易懷疑,不容易信任。人往往因為曾受過傷而防衛自己。 今天福音的好消息就是,即使有痛苦和傷痕,我們也可以靠著信德全心相信。 多默就是像一般人一樣,無法相信在耶穌基督的傷口中竟然含有生命; 無法相信有釘孔的手仍可以用向他人伸出和好的機會; 無法被刺透的肋膀裡,竟然還存有願意接納人的心。 換句話說,多默無法相信在創傷中還有未來。其實,多默的懷疑是合理的。 對於一般不相信復活的人們,死亡就是生命的結束,創傷就是關係和來往的結束。 但為主耶穌而言,創傷卻是復活生命的開始,死亡卻就是寬恕和包容大家的時刻。 我們如今雖然沒有親眼看見過耶穌, 但我們能體會到人生的苦、社會的腐敗、教會的軟弱、自身的種種問題等︰ 這都象徵著耶穌手上的釘孔和祂肋膀的傷口。 但願我們能像多默一樣,看到在傷口的背後就是復活生命自身, 是主耶穌微笑的面孔。Continue reading “看到未來”

從不信到信

                                       每日福音反省 4月6日(六)     馬爾谷福音十六9-15 復活期八日慶 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 一週的第一天,清早,耶穌復活後,首先顯現給瑪利亞瑪達肋納: 耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。 她去報告那些一向同耶穌在一起的人,那時,他們正在哀號哭泣。 他們聽說耶穌活了,並顯現於她,他們卻不相信。 此後,他們中有兩個人往鄉下去; 走路的時候,耶穌藉了另一個形狀顯現給他, 他們就去報告其餘的人,但那些人對他們也不相信。 最後,當他們十一人坐席的時候,耶穌顯現給他們, 責斥他們的無信和心硬, 因為他們不信那些在他由死者中復活後,見了他的人。 然後耶穌對他們說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音。」 釋經小幫手 跟其他福音講復活故事比起來,今日的經文並沒有談到細節, 而是給一種摘要式的復活敘述,因為關鍵的是要聽眾注意︰主耶穌確實復活了, 而且顯現給一些可靠的人。而更值得注意的是, 這些人的原本心態就是「無信和心硬」。對一般人而言,這不是好的態度, 但對復活的見證人而言,這是一個大幫助。若是門徒們太過於渴望耶穌的復活, 反而對復活的宣講不利,因為別人會以為他們編造故事, 而偷走耶穌的遺體(這就是猶太長老們所認為的)。 我們所知道的是,這些「無信和心硬」門徒的生活完全轉化成相信,轉 變成熱火和勇氣,不只是一兩個人,而是一群人;不只是一兩年,而是一輩子; 不只是五十年,而是兩千年。當時的羅馬帝國早就毀滅了, 但微不足道的門徒團體卻到今日還是深深影響你我的生活。 這一切只可能源於一件事實,那就是,主耶穌真的復活了, 而且祂以復活的大能,藉著聖神的力量繼續鼓舞、聖化、帶領天主子民。 教會雖然是人所組成的,但教會更是復活主耶穌不可毀滅的果實。 別怕讓別人看到教會的軟弱或看到基督徒的「無信和心硬」, 只要我們保持尋求真理的態度,繼續開放自己讓聖神在我們身上工作,Continue reading “從不信到信”