Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 9月２６日（三）      箴言三十5-9 聖高邁及聖達勉殉道  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主的每一句話，都是經火精煉的； 凡托庇於他的人，他必要作其護盾。 對他所說的話，不可加添什麼； 免得他指責你，證明你在說謊。 我求你兩件事， 在我未死以前，請不要拒絕我： 令虛偽和欺詐遠離我， 貧乏或富裕勿賜與我， 只供予我必需的食糧， 免得我吃飽了，背叛你說：「誰是上主﹖」 或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。 釋經小幫手 若天主今日讓你任意許二個願望，你會求什麼呢？求財源滾滾嗎？求好學歷？ 求家庭順利平安？求年老時能安穩無憂？或許我們會很難下定決心， 最後可能要求天主給阿拉丁神燈。今天箴言的作者提醒我們做人要決心於同一目標和方向， 這樣，有限的時光才能踏實地建夠有意義的人生。作者對天主說︰ 「我求你兩件事」，首先是「令虛偽和欺詐遠離我」，第二是「貧乏或富裕勿賜與我， 只供予我必需的食糧」。雖然求的是兩件事情，第二個祈求其實呼應了首要的渴望。 「虛偽和欺詐」基本上都是指謊言，這些東西表面上看來穩固，能帶來幸福， 但一愛戀它們，則給人帶來煩惱和不清靜的心。 因此，箴言作者祈求，「貧乏…勿賜與我…過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名」， 怕貧窮會使他嫉妒屬於他人的物品，犯罪得罪天主和他人。 聖奧斯定認為，嫉妒是特別屬於魔鬼的罪，從嫉妒生怨恨、毀謗、幸災樂禍等。 接著，「富裕勿賜與我」，一般現代人只希望中樂透，賺大錢， 但箴言作者則拒絕富裕，害怕自己忘本，『免得我吃飽了，背叛（天主）說： 「誰是上主？」』肉身雖然能用錢財保養，但靈魂卻需要天主的恩寵才能生活。 因此，他求「只供予我必需的食糧」，在每日中，不缺也不餘，過中庸的日子。 他認識自己的軟弱，認識心中的貪污，才做出這樣明智的祈求， 祈求天主保佑他，做他的「護盾」。 種下種子 你要向天主祈求什麼呢？它是否與天主的心相符？ 全心祈禱 天主，請軀除我的虛偽和頑強，賜予我貧窮的心靈。 讓我意識到我多麼需要祢。阿們。

每日福音反省 9月２４日（一）      路加福音八16-18  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 沒有人點上燈，用器皿遮蓋住，或放在床底下的， 而是放在燈台上，為叫進來的人看見光明。 因為沒有隱藏的事，不成為顯露的；沒有秘密的事， 不被知道而公開出來的。 所以，你們應當留心要怎樣聽；因為凡有的，還要給他， 凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去。」   釋經小幫手 按照聖經學者穆宏志神父，路加福音的要點之一就是「祈禱」， 因為福音是寫給從外邦皈依的基督徒，它們不習於基督徒的祈禱。 在外邦人中，祈禱可能就是向神明求恩，但為基督徒而言， 就是聆聽聖言，並且實踐在生活中。因此，基督徒就像「放在燈台上（的燈）， 為叫進來的人看見光明」，就是說，透過自己的生活方式，照耀四週， 使不信的人看到信仰的美和真理。我們今日也是住在外邦人的環境中， 就像路加福音的對象一樣，所以信仰的熱忱也會被世俗的價值觀淡化和影響。 當大環境不支持信仰時，我們更要找尋機會，保護信仰的微光，如同在大風中， 會保護蠟燭的燈光一樣。千萬別覺得當基督徒是一件丟臉的事， 而要感謝天主對我們的信任和寵愛。也千萬別小看一根小蠟燭的力量， 它能照亮無限的空間。有些人不願意活出信仰， 原因可能是怕自己無法持續很久、怕無法回答別人的問題等。 不過，耶穌說︰「凡有的，還要給他」，就是說，因為越分享信仰， 信仰就變得更堅強；越分享愛，愛也會變得更真實。 相反的，當我們把隱藏信仰，把信仰和生活分開，那熱忱和恩寵也一定會被熄滅。 讓我們天天從祈禱開始，讓聖言點燃生命，然後積極地、自然地， 把它融入每天的行程，使眾人感受到得救的喜樂。 種下種子 耶穌邀請你如何把信仰，如燈一樣，放在燈台上呢？ 全心祈禱 主，我的信仰關乎到別人的得救， 幫助我用又溫和又積極的方式，把福音傳給他們。阿們。

每日福音反省 9月２３日（日）常年期第廿五主日       雅各伯書三13-四3  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 你們中誰是有智慧，有見識的呢？讓他用好品行， 彰顯他的行為是出於智慧的溫和！ 若你們心裏懷有惡毒的嫉妒和紛爭， 就不可誇耀，不可說謊違反真理。 這種智慧不是從上而來的，而是屬於下地的，屬於血肉的， 屬於魔鬼的； 因為那裏有嫉妒和紛爭， 那裏就有擾亂和種種惡行。 至於從上而來的智慧， 它首先是純潔的，其次是和平的， 寬仁的，柔順的，滿有仁慈和善果的，不偏不倚的， 沒有偽善的。為締造和平的人，正義的果實， 乃是在和平中種植的。你們中間的戰爭是從那裏來的？ 爭端是從那裏來的？豈不是從你們肢體中戰鬥的私慾來的嗎？ 你們貪戀，若得不到，於是便要兇殺；你們嫉妒， 若不能獲得，於是就要爭鬥，起來交戰。 你們得不到，是因為你們不求；你們求而不得， 是因為你們求的不當，想要浪費在你們的淫樂中。 釋經小幫手 人有了一點小聰明，一點經驗，開始會辯論，就會覺得自己很有智慧， 結果可能喜歡指揮別人，認為自己比別人好等等。當團體中有了這樣的人， 就容易起衝突和紛爭、不愉快和分裂。聖雅各伯的團圓很可能也面對了同樣的問題， 所以他下筆寫給這些基督徒，提醒他們要常常分辨「屬於下地的智慧」和 「從上而來的智慧」。人在當下很難分辨出這兩者， 然而，當它的果實一旦結出來，便可清楚認出它們的不同。 當人按照「屬於下地的智慧」思考或行事，就是「屬於血肉的，屬於魔鬼的」， 便結出「嫉妒和紛爭」，心中一點平安也沒有。雖然做起事來可能會順利， 但在過程中，會沖淡了愛和喜悅。因此，聖雅各伯鼓勵基督徒要按照 「從上而來的智慧」生活，這智慧「首先是純潔的，其次是和平的」， 就是沒有私慾、沒有怨人，心中只渴望實行天主的旨意。 雖然用從上而來的智慧在人世間做事，常常會顯得愚蠢； 別人可能用不擇手段的方式輕易地往上爬，自己卻要默默以基督徒愛德的態度， 認真做事。雖然在當下，會覺得很不值得，也很不實際，但我們很快就會發現， 用天主的智慧過生活，其實是最好的選擇，也是最踏實，最有創造力的。 天主不會虧負我們，若我們選擇祂的道路，現今就會看到好處， 就是自心清澄寧靜，不但有平安和方向，內在也得著了充實，因為分享了天主的圓滿。 種下種子 你最近常結出怎麼樣的果實呢？是和平嗎？還是紛爭？ 全心祈禱 天主，我請求祢給我從天上而來的智慧。阿們。