02.23 (三) 主掌管明天

聖力康主教殉道 雅各伯書四13-17 聆聽聖言 親愛的弟兄們,好!現在你們說:「今天或明天,我們要往這城和那城去,在那裏住一年,作買賣獲利。」其實,關於明天的事,你們還不知道; 你們的生命是什麼?你們原來不過是一股蒸氣,出現片刻,以後就消失了。你們倒不如這樣說:「上主若願意,我們就可以活著,就可以作這事或者那事。」 可是現在,你們卻猖狂自誇,這樣的自誇,都是邪惡的。 所以人若知道該行善,卻不去行,這就是他的罪了。 釋經小幫手 「其實,關於明天的事,你們還不知道。」這個訊息大多數人隱約是知道的,但卻抗拒接受,因此竭盡心力的掌控,透過掌控來得到安全感。比方說,安排學才藝、加強課業表現,讓孩子贏在起跑點;透過累積知識學歷,為了掌控未來更好的發展機會;考許多證照,以確保未來的發展性……等等。但再怎麼累積、準備都還是不夠,因為面對不可知的未來,永遠無法知道甚麼是夠的。於是焦慮像無底洞一樣推動著自己更加去掌控,結果讓自己和他人疲憊不堪。我們不斷的做準備以掌控未來,符合自己所認為的更好,卻遺忘了此時此刻,忽略了我們活著、正在呼吸,忘記感恩天主給我們的種種恩賜。其實,此時我們可以呼吸,就代表天主願意我們活著,祂對我們的生命有美好的計畫,祂已經給予了我們所需要的一切,因此我們不需要焦慮的掌控。要知道,唯一掌握我們未來的只有天主,只要祂願意,我們可以成就任何事:「上主若願意,我們就可以活著,就可以作這事或者那事。」況且,天主是因為愛而創造我們,這份愛會讓祂一直陪伴在我們身邊,不離不棄。因此,讓我們不被焦慮不安推動著生活,而是每天問愛我們的天主:「祢要我如何活這一天呢?」,並且細心聆聽天主對我們的計劃,然後活出圓滿、平安、喜樂的生命。 品嚐聖言 默想天主因愛生了你,祂已經給了你所需要的一切。 活出聖言 將你的焦慮不安交托給天主,信賴祂。 全心祈禱 聖母,妳是信德之母,求妳教導我將不可知的未來交託給天主。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

02.22 (二) 天主定義我

聖伯鐸建立宗座 瑪竇福音十六13-19 聆聽聖言 耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」 耶穌對他們說:「你們說我是誰?」 西滿.伯多祿回答說:「祢是默西亞,永生天主之子。」 耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。 我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」 釋經小幫手 「你們說我是誰?」你可曾問過他人這個問題?當你提出這個問題時,你會期待聽到什麽答案呢?其實,我們都很希望被人肯定,被人認識。然而,多時別人只認識部分的我們,不會完全懂我們,因此給的回應可能並不是我們預計或期待的。就像福音中人們說耶穌是洗者若翰、厄里亞、耶肋米亞,或先知中的一位。也許耶穌的所作所為使他們起了仰慕和尊敬的心,讓他們想起舊約的先知。這雖然沒有不好,但是卻不完整。在我們的經驗中,也許有人用狹隘的定義試圖説出我們是誰:我們可能被稱為某人的兒子、某人的先生、哪家公司的老闆、哪家大學畢業的學生。也有人會用我們的特質形容我們,如:家裏的開心果、校花、家族的黑羊、團體中的掃興者……等等,但是這些都只是我們身份的一部分。多時,我們需要很大的開放和謙虛才能接納他人的回饋,相信即便是片面的,在他人的形容中也可能有一些真實的、值得留意的訊息。同時,我們也要像耶穌一樣,有很大的自由去意識到我們不只是他人所說的那樣,因為我們的真正價值是來自於天主。今天,天主啟示給伯多祿耶穌真正的身份是默西亞,永生天主之子,我們也要讓天主告訴我們類似的話:「你/妳是我—永生天主的兒子/女兒。」各位祈禱者,讓我們在祈禱中允許天主從我們内帶出最真實、最完整的自我吧! 品嚐聖言 試著回應這個問題:「你們說我是誰?」也請耶穌給你一個回應。 活出聖言 今天,嘗試用天主對你的定義生活,活出天主子女最大的尊嚴和愛德。 全心祈禱 天主,讓我天天選擇活在祢的眼光下,因為只有祢知道我的一切。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

02.21 (一) 真正的智慧

聖師伯鐸.達明義主教 雅各伯書三13-18 聆聽聖言 弟兄們:你們中誰是有智慧,有見識的呢?讓他用好品行,彰顯他的行為是出於智慧的溫和! 若你們心裏懷有惡毒的嫉妒和紛爭,就不可誇耀,不可說謊違反真理。這種智慧不是從上而來的,而是屬於下地的,屬於血肉的,屬於魔鬼的;因為那裏有嫉妒和紛爭,那裏就有擾亂和種種惡行。 至於從上而來的智慧,它首先是純潔的,其次是和平的,寬仁的,柔順的,滿有仁慈和善果的,不偏不倚的,沒有偽善的。為締造和平的人,正義的果實,乃是在和平中種植的。 釋經小幫手 我們都羡慕有知識、學問的人。很多父母希望自己的孩子能念好書、考好試、考進有名的大學,然後繼續念研究所,從碩士唸到博士,因為能做到這點代表孩子聰明、有智慧。但實際上我們會發現:一個高智商、知識多、文憑多、高學歷的人不代表他是個有智慧的人。對你來説,聰明和智慧有什麽分別呢?雅各伯書信今天深入智慧的定義,告訴我們真正的智慧是從上而來的,也就是說,智慧是來自於天主,而智慧的展現在於一個人懂得善待他人。在人生中,我們會遇到各種人,需要和不一樣的人相處,難免也需要處理很多人際關係上的問題。有智慧的人透過這些經驗,歷練出來的是純潔、和平、寬仁、柔順、仁慈、不偏不倚、沒有偽善的心境;繁雜又充滿誘惑的世界沒有扭曲他身為天主肖像的美善,反而有能力在世界締造和平和正義。要有真正的智慧,我們需要常聽天主的話,透過聖言及祈禱認識並内化天主的價值,因為靠人的聰明很容易就被社會的價值污染、影響。如果我們沒有常常接觸來自天主的智慧,我們就容易被世界的價值混淆,用世俗的聰明追求成功,維護自己的利益和權益,讓自己比別人都更好,如此一來造成各種嫉妒、紛爭等惡行。這是你要的智慧嗎? 品嚐聖言 誰有智慧,就讓他用好品行,彰顯他的行為是出於智慧的溫和! 活出聖言 檢討自己的人際關係:哪裡有紛爭和嫉妒,便請求天主教你如何超越。 全心祈禱 主,請讓我謙卑向祢學習善待他人的智慧,在家庭和團體中締造和平。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

02.20 (日) 慈悲

常年期第七主日 路加福音六27-38 聆聽聖言 那時候,耶穌對門徒們說:「我給你們這些聽眾說:應愛你們的仇人,善待惱恨你們的人;應祝福詛咒你們的人,為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰,也把另一面轉給他,有人拿去你的外衣,也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的,就給他;有人拿去你的東西,別再索回。 你們願意人怎樣待你們,也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的,為你們還算什麼功德?就是罪人也借給罪人,為能如數收回。 但是,你們當愛你們的仇人,善待他們;借出,不要再有所希望:如此,你們的賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女,因為衪對待忘恩的和惡人,是仁慈的。你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,以致外溢的升斗,倒在你們的懷裏,因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 如果有人罵你或打你,你會做什麼? 是傻傻的讓他得逞嗎?還是立馬罵回去、打回去?如果有人跟你借東西,你也一定跟他要回來,不是嗎?總之,我們最自然的反應就是要自我保護,以牙還牙,一點都不能被人家佔了便宜,因爲這是社會教導我們的價值。可是耶穌在今天的福音卻很清楚地告訴我們基督徒的價值是超越社會價值的:「若你們愛那愛你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的,為你們還算什麼功德?就是罪人也借給罪人,為能如數收回。」耶穌渴望我們學習並且活出基督徒的精神、基督徒的愛,也真正的實踐天主的憐憫:「你們當愛你們的仇人,善待他們;借出,不要再有所希望:如此,你們的賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女,因為衪對待忘恩的和惡人,是仁慈的。你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。」耶穌提醒我們,我們的身份是天主的子女,因此我們的價值標準應該來自天主而非社會。天主是慈悲的,把同樣的愛傾注在祂創造的每個人身上,但只有認識祂和愛祂的子女才能回應這份愛,並以同樣的愛憐憫那些還不認識祂的人。我們是否願意回應天主賜給我們的身份,活出祂憐憫的愛呢? 品嚐聖言 默想天主的仁慈:衪對待忘恩的和惡人,都是仁慈的。 活出聖言 每次要回應你不喜歡的人時,先想想,天主會怎麽對待他? 全心祈禱 耶穌,我希望有更大的愛、更多的憐憫,但請祢借我祢的力量。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.