列王紀上十二26-32,十三33-34 聆聽聖言 那時候,雅洛貝罕心中思量:「這王國遲早要歸於達味王室;如果這人民上耶路撒冷,在上主殿內獻祭,他們的心難免不歸向他們的主上猶大王勒哈貝罕,把我打死,再歸屬於猶大王勒哈貝罕。」 因此,雅洛貝罕王拿定了主意,製造了兩隻金牛犢,對人民說:「你們不需要再上耶路撒冷去了;以色列!看,這就是領你們由埃及地上來的天主!」他將一隻供在貝特耳,一隻供在丹。這使以色列陷於罪惡,因為民眾竟遠至丹去敬拜另一隻。 雅洛貝罕又在高丘建立了神殿,將不屬於肋未子孫的平民立為司祭;規定八月十五日舉行慶節,像在猶大所舉行的慶節一樣,親自上壇獻祭。他也如此在貝特耳向他所製造的牛犢獻了祭,並在貝特耳為他建造的高丘神壇,委派了司祭。 這事以後,雅洛貝罕始終沒有離開他作惡的道路,仍繼續從平民中選派高丘的司祭;凡是願意的,他就祝聖他們當高丘的司祭。雅洛貝罕家因此陷於罪惡,招致喪亡,由地上消滅。 釋經小幫手 撒羅滿死後,以色列王國分裂成南北兩國:南國歸勒哈貝罕管制,北國屬於雅洛貝罕。經文敘述北國的雅洛貝罕王,擔心剛剛分出去的北國以色列人因為對位於南國的達味王室以及耶路撒冷上主的殿宇仍保有一份情意、一份忠誠,遲早會歸心南國,因此他想出一個計謀,為人民訂做了新的神明—兩隻金牛犢,也帶領百姓朝拜他親手製造的神。這樣,人民有了新的神明、朝聖地、祭司、宗教慶節,就漸漸遠離他們祖先朝拜的真天主,也慢慢的把天主及祂放在他們心中的話忘記了。經文說,人民也因此陷入罪惡,而罪惡最終的後果就是喪亡。這個事件讓我們反省:雅洛貝罕為了掌控人民而想出的計謀不就是魔鬼會做的事嗎?魔鬼時時刻刻都想從天主手中把我們奪走,牠按我們的弱點,為每一個人製造適合我們的的偶像。比如説牠用富貴、名利、權威、美貌、享樂誘惑人們,讓人們把它們當成偶像;而社群媒體、網路、手機、超市變成了人們新的朝聖地;許多明星、代言人、網紅成了現代的祭司,指示人們去追隨、朝拜這些偶像。當我們把心思、時間全給了這些偶像,我們便漸漸遠離真正的天主,也因此生命愈來愈迷惑,心裡愈來愈沒有平安和滿足,行爲也愈來愈沒有愛。這時,魔鬼的計劃就得逞了,因爲我們已經一步一步的遠離天主,離開我們生命的泉源,走向死亡。 品嚐聖言 默想魔鬼正在努力地誘惑你遠離天主,以各種靚麗的偶像吸引你。 活出聖言 試反省,你每天花最多時間在做什麽?這些事情中有天主嗎? 全心祈禱 天主,請原諒我的無知和不小心,讓很多偶像取代了祢該有的地位。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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02.11 (五) 品嚐過程
露德聖母 馬爾谷福音七31-37 聆聽聖言 那時候,耶穌從提洛境內出來,經過漆冬,向著加里肋亞海,到了十城區中心地帶。 有人給祂帶來一個又聾又啞的人,求祂給他覆手。耶穌便領他離開群眾,來到一邊,把手指放進他的耳朵裏,並用唾沫,抹他的舌頭,然後望天嘆息,向他說:「厄法達」就是說:「開了罷!」他的耳朵就立時開了,舌結也解了,說話也清楚了。 耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人;但祂越囑咐他們,他們便越發宣傳;人都不勝驚奇說:「祂所做的一切都好:使聾子聽見,叫啞吧說話。」 釋經小幫手 今天是露德聖母瞻禮日,也是世界病患日。164年前的今天,聖母在法國的露德開始顯現給貧家女伯爾納德,呼籲人們要多念玫瑰經和為罪人祈禱,並使山間流出泉水治癒了許多身心靈生病的人。在今天福音中,耶穌也治癒了一個聾啞人士。一開始,耶穌領那位聾啞人士「離開群眾,來到一邊」,為了與他有一對一的關係、心對心的連結,不讓喧鬧的群眾分散他的注意力。有時候,我們必須離開舒適的環境、慣例的行程,才會意識到自己之前在哪一方面有多不自由,有多無知。也許,當我們放下最熟悉的人對我們的眼光和評價,我們才敢冒險,讓耶穌改變自己。福音中,我們也看到耶穌用心治癒了聾啞人後,便囑咐他「不要告訴任何人」。被治癒本是一件值得宣揚的好事,能夠顯出耶穌的力量,爲什麽耶穌卻先讓他不要宣揚出去呢?也許,比宣揚耶穌的厲害,能夠顯各樣奇跡,耶穌更希望他們有時間消化自己所經歷的一切,細細品嚐天主的美好及恩典。耶穌要讓我們看到被治癒並不是終點,而是一個全新的起點;被治癒的人需要真正意識到他被治癒,全是因爲有耶穌的恩賜,而不是僥幸或靠自己的力量得到的;全是因爲耶穌主動愛他,而不是因爲他比別人更值得。當他們明白這一點時,他們的宣傳才真正有力量,把焦點放在耶穌的德能,而非自己身上。 品嚐聖言 默想耶穌領你離開群眾,來到一邊,為了好好的治癒你。 活出聖言 回顧自己被耶穌治癒的經驗,反問自己:我有品嚐、活出這份美好嗎? 全心祈禱 耶穌,祢已經無數次治癒了我,請幫助我有意識的領受祢的救恩。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
02.10 (四) 更圓滿的自己
聖思嘉貞女 馬爾谷福音七24-30 聆聽聖言 那時候,耶穌從革乃撒勒起身,往提洛和漆冬境內去。 祂進了一家,不願任何人知道,但是不能隱藏。當下就有一個婦人,她的女兒附了邪魔,一聽說耶穌,就來跪伏在祂腳前。這婦人是個外邦人,生於敘利尼基;她懇求耶穌把魔鬼從她女兒身上趕出去。 耶穌向她說:「應先讓兒女們吃飽了,因為拿兒女的餅扔給小狗是不對的。」 那婦人卻回答說:「主!是啊!可是小狗在桌子底下,也可吃孩子們的碎屑呢!」 耶穌對她說:「為了這句話,妳去罷!魔鬼已從妳女兒身上出去了。」 她一回到自己的家裏,看見孩子躺在床上,魔鬼已出去了。 釋經小幫手 今天的福音敘述耶穌到了提洛就悄悄地進了一個家,不願任何人發現。也許,祂心中有個堅持,就是自己是爲了拯救以色列人而來的。提洛既然是一個外邦人的城市,在這裏就沒有祂的事了。因此,祂躲起來,隱藏自己,可能是想趁機休息、祈禱、與門徒有私人的空間,這著實是祂人性上的需要。然而,祂的計劃沒有成功,因爲祂「不能隱藏」。一位敘利尼基婦人發現了祂,跪伏在祂腳前,苦苦要求祂救自己被附魔的女兒,還勇敢的堅持小狗也能吃主人桌上掉下的碎屑。也就是説,身爲外邦人,她也有權利渴求從天主滿溢的恩典中得到救恩。婦人的信德讓耶穌打開視野,意識到祂不僅是爲了猶太人而來到這世界,而是爲了拯救整個人類!這個新的意識幫助耶穌更「圓滿」的活出祂的使命。有時候,我們也會隱藏自己,或自己的某個面相。也許我們在網路、社群媒體上透露的只是我們認爲社會可以接受的自己,但卻把我們的軟弱、失敗和人性上的限制隱藏起來。然而,當我們想隱藏自己時,天主卻對我們有別的邀請、別的計劃。就像祂透過敘利尼基婦女揭發耶穌更圓滿的使命,天主也要透過各種調整、考驗揭發我們對自己更圓滿的認識,也讓我們學會接納自己某些錯誤、失敗的經驗和限制,因爲在它們中,天主也要成全祂對我們及世界的旨意。 品嚐聖言 默想當我們活出圓滿的自己時,天主會多麼的喜悅! 活出聖言 試著讓天主揭露我想隱藏的部分,以更圓滿的自己面對人生。 全心祈禱 耶穌,求祢讓我有勇氣像祢一樣,繼續擴展對自己的認識及看法。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
02.09 (三) 真正的重點
馬爾谷福音七14-23 聆聽聖言 那時候,耶穌叫過群眾來,對他們說:「你們都要聽我,且要明白!不是從人外面進入他內的,能污穢人,而是從人裏面出來的,才污穢人。凡有耳聽的,聽罷!」 耶穌離開群眾,回到家裏,祂的門徒便問祂這比喻的意義。耶穌就給他們說:「怎麼,連你們也不明白嗎?你們不曉得:凡從外面進入人內的,不能使人污穢,因為進不到他的心,但到他的肚腹內,再排洩到廁所裏去嗎?」 ─祂這是說一切食物都是潔淨的。 耶穌又說:「凡從人裏面出來的,那才使人污穢,因為從裏面,從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄:這一切惡事,都是從內裏出來的,並且使人污穢。」 釋經小幫手 今天的福音中,耶穌的態度顯得強硬:祂叫群眾來,對他們說:「你們都要聽我,且要明白!」當祂的門徒問祂比喻的意義時,祂說:「怎麼,連你們也不明白嗎?」表面上耶穌很霸道、沒有耐心,但事實上耶穌在表達祂多麼渴望群眾和門徒能了解真正的重點是什麼:不在於外在的食物多乾淨,而是我們的內心是否純潔,與天父的距離是否靠近。然而,我們往往只注意外在:食物是否乾淨、有機、無農藥,或是我們外表是否吸引人、成績是否達標、學經歷是否符合社會需求、工作是否能賺錢、衣服是否名牌,卻忘了留意、關注我們內心巨大的空洞與破碎,不一致和不光明。福音中提到許多醜陋的行爲:惡念、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄……等,如果我們誠實面對自己,就會發現我們内多多少少都會有一些類似的黑暗。它們或許源於成長過程所受的創傷、家庭或社會灌輸的扭曲價值;有的很明顯,有的卻被我們壓抑在内心,不敢顯露出來。然而,耶穌要我們認識自己,並有意識的潔淨心裏的污穢。因此,我們可以在祈禱中,讓聖言照亮我們的内心,也請求天主接納破碎的自己。我們可以考慮固定與神師分享,聆聽他們的建議。若有犯罪,也可以藉由和好聖事與天主修好。耶穌這麽在乎我們,願意帶領我們去認識並排除和消滅心中的污穢,你願意配合祂嗎? 品嚐聖言 意識到耶穌渴望我們聽祂的話,而且明白祂要對我們說的。 活出聖言 在祈禱中與耶穌一起看你心中的破碎與黑暗,並且實際的請求幫助。 全心祈禱 主耶穌,請祢在我的破碎中工作,我渴望完全接近祢、接近愛我的天主。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
