Category Archives: 美好時刻

瑪竇福音十八21-35 聆聽聖言 那時候，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來一個欠他一萬『塔冷通』的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：『主啊！容忍我罷！一切我都要還給你。』那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。那僕人正出去時，遇見一個欠他一百『德納』的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：『還你欠的債！』他的同伴就俯伏在地哀求他說：『容忍我罷！我必還給你。』可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：『惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎！』他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」耶穌講完這些話以後，就離開加里肋亞，來到約但對岸的猶太境內。 釋經小幫手 無論在哪一個世代或文化中，寬恕都不容易，特別是當別人嚴重冒犯我們的時候，或害我們受傷，或失去重要的事物時，要放下傷痛和憤怒去寬恕並不容易。因此，從伯多祿的問題：「若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」我們可以聽到一般人對寬恕的保留。對伯多祿來說，能寬恕七次已經算多了，夠圓滿了! 可是耶穌卻回答：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。」耶穌邀請伯多祿要慷慨、無限的寬恕，就如故事中的君王一樣。雖然君王的僕人欠他一萬個『塔冷通』，君王卻因為僕人苦苦哀求而動了憐憫的心，寬免了他的債。今天這君王就是天主。雖然我們從天主那裏得到許多恩寵、機會、才華及愛，但我們卻沒有用愛和善行來回報祂，反而是犯了不少罪惡。然而，我們只要願意悔改，天主不會緊抓住我們的舊債，反而是寬恕我們並給我們重新來過的機會。今天，讓我們回顧生命中哪些時刻我們被天主給予重來的機會。當我們看到我們從天主那裏得到多少寬恕，我們會理解我們實在沒有什麽資格拒絕寬恕他人。今天那位不肯寬恕的僕人招來了天主的憤怒，結果他被交給刑役，直到他還清所欠的一切。今天耶穌要讓我們明白，不願意寬恕就像把自己關在憤恨的監獄中，除非我們放下懲罰他人的欲望，我們永遠不會得到自由。這樣值得嗎？ 品嚐聖言 我赦免了你一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫你一樣嗎？ 活出聖言 你無法寬恕哪一個人？為這個人祈禱，求天主更愛他、繼續引導他。 全心祈禱 耶穌，請讓我時時憶起祢的憐憫，讓這記憶感動我去寬恕得罪我的人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/ckzthujj21jw408886j7usxym https://open.firstory.me/embed/story/ckzzn9by32ntx0968z1enz04u ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音四24-30 聆聽聖言 耶穌來到了納匝肋，在會堂裏對民眾說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。 我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大飢荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。 在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人，他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納阿曼。」 在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把祂趕出城外，領祂到了山崖上，─他們的城是建在山上的─要把祂推下去。祂卻由他們中間過去走了。 釋經小幫手 當耶穌和會堂裏的民衆說：「沒有一個先知在本鄉受悅納的」，會堂的民衆就憤怒起來，把祂趕出城外並要把祂推下山。為什麽他們對耶穌的評論有如此大的反應，要生這麽大的氣呢？莫非耶穌的話一針見血，明確的説中他們對祂的看法？他們從小看著耶穌長大，不能接受耶穌竟然批評自己人。換作是我們：面對別人的糾正或聽到別人給自己哪裏可以進步的回饋時，我們會有怎樣的反應呢？尤其是當給回饋的人是我們最親的家人、朋友，我們是否會像會堂的民衆一樣生氣，然後封閉自己，不願意聆聽，甚至以暴力的行為回應他人？其實，如果我們無法接受別人的回饋，這可能反映出我們沒有自信，我們可能認為被別人評論或糾正就代表「我是錯的」、「我不夠好」。要知道，當我們把焦點放在「對或錯」、「好或不好」時，我們容易忽略了重點。其實，當他人看到我們仍然有進步的空間而指正我們時，這也是一份愛。耶穌用漆冬匝爾法特的寡婦以及敘利亞的納阿曼的故事，來告訴納匝肋人他們不需要重複歷史中的現象，拒絕來自本鄉的先知。相反的，他們可以像匝爾法特的寡婦以及敘利亞的納阿曼一樣，對天主更開放，更深的認識天主、和祂建立關係，讓天主在他們生命中工作，因而獲得天主的恩寵。今天耶穌邀請我們學會在別人的評論後面聽出祂的愛及引導，你聽到了嗎？ 品嚐聖言 默像天主想要我們活出最好的自己，因此派人來糾正或指導我們。 活出聖言 當我們收到別人的評論、糾正，試著放下對他人的判斷而誠懇的聆聽。 全心祈禱 耶穌，請賜我一顆開放、願意改變及聆聽的心，我願意向祢學習。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl06lojfe9iuc085856sg66eu https://open.firstory.me/embed/story/cl0c0eavt04ln0817c5jqtemg ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

四旬期第三主日 路加福音十三1-9 聆聽聖言 那時候，有幾個人把有關加里肋亞人的事，即比拉多把他們的血，與他們的祭品攙和在一起的事，報告給耶穌。 祂回答說：「你們以為這些加里肋亞人，比其他所有的加里肋亞人更有罪，才遭此禍害嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人，你們以為他們比耶路撒冷的其他一切居民罪債更大嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。」 他講了這個比喻說：「有一個人曾將一棵無花果樹，栽在自己的葡萄園內。他來在樹上找果子，但沒有找到，便對園丁說：『你看，我三年來在這棵無花果樹上找果子，但沒有找到，你砍掉它罷，為什麼讓它荒廢土地？』園丁回答說：『主人，再容它這一年罷！待我在它周圍掘土，加上糞；將來如果結果子就算了；不然的話，你就把它砍了。』」 釋經小幫手 今天福音的重點是人人都需要悔改。福音中有人提到被比拉多殺害的一群加里肋亞人，仿佛暗示這些人的罪應該很大，才招來如此糟糕的後果。然而，耶穌卻不接受他們的推斷。耶穌也提到，被史羅亞塔倒塌壓死的十八個人未必比任何人罪孽深重，只是意外本會發生，死亡在我們沒有預料的時刻會找上門。因此，不管是誰，我們都要準備悔改，以免死神來到時措手不及，帶著遺憾和罪惡離去。今天讓我們和天主一起反省我們需要悔改的地方：可能是我易怒的情緒支配我的行為，使我對親人大呼小叫、可能是我對食物的貪婪，使我無法克制，攝取超過自己需要的、可能是我溺愛孩子，讓孩子予取予求、也可能是我的驕傲使我老是說道理，不願意放低姿態聆聽他人、或是我老是記仇，總是悶在心裡，不願分享溝通、或是我無限制的浪費身邊的資源……等等。這些行爲看似微不足道，卻可能是與天主有距離的關鍵，讓我們的生命結不出美好的果實。幸好，耶穌會像福音中的園丁，為我們的罪轉求天父，懇求天父再給我們悔改的時間和機會：「主人，再容它這一年罷！待我在它周圍掘土，加上糞；將來如果結果子就算了；不然的話，你就把它砍了。」今天，你是否願意讓耶穌用祂的聖言為我們的生命掘土、施肥，好讓它能結出天主悅納的果實呢？ 品嚐聖言 默想耶穌警告我們說：「你們不悔改，你們都要同樣喪亡。」 活出聖言 與聖三一起省察自己需要悔改的地方，並且在生活中實際地做出改變。 全心祈禱 感謝耶穌為我轉求天父，給我機會悔改。主，我願意讓聖言更新生命。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/ckzou3h0i00n60993o3u4urwi https://open.firstory.me/embed/story/cl01qr2sk1ob60820ezq3pq9b ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

中華主保聖若瑟 路加福音二41-51 聆聽聖言 耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。 祂到了十二歲時，他們又照節日的慣例上去了。過完了節日，他們回去的時候，孩童耶穌卻留在耶路撒冷，祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間，遂走了一天的路程；以後就在親戚和相識的人中尋找祂。既找不著，便折回耶路撒冷找祂。過了三天，才在聖殿裏找到了祂。 祂正坐在經師中，聆聽他們，也詢問他們。凡聽見祂的人，對祂的智慧和對答，都驚奇不止。他們一看見祂，便大為驚異，祂的母親就向祂說：「孩子，為什麼祢這樣對待我們？看，祢的父親和我，一直痛苦的找祢。」 耶穌對他們說：「你們為什麼找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？」 但是，他們不明白祂對他們所說的話。 祂就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。 祂的母親把這一切默存在心中。 釋經小幫手 今天瑪利亞、若瑟與耶穌起了衝突，但也看到在衝突中他們的共同點是承行天主的旨意。對聖母和若瑟來說，保護、養育耶穌是他們的使命，因此帶小耶穌出遠門時，一定很重視祂的安全。而耶穌也在做祂認為重要的事—就是待在聖殿，因為這是祂的家，天父是祂的父親，祂渴望聆聽、詢問經師來更了解、接近祂的父親。然而，他們卻因此起了衝突。我們是不是也有類似的經驗呢？比方說，夫妻之間為了孩子爭吵，認為自己的管教方式最好，不願意接受對方的意見；或家人在打掃屋子的過程中爭吵，有人要把東西回收，有人因念舊要保留；或教友之間為了如何義賣爭吵，認為自己的方式才是最好的，能募到最多的錢。我們的自我和驕傲，讓我們堅持自己的做法才是最好的。但今天耶穌及聖母都發現天主的旨意不是硬邦邦的，而是有彈性、變通的。他們發現承行天主的旨意最大的重點是愛。耶穌理解祂留在聖殿的動機雖然沒有錯，可是祂父母的痛苦是真實的。因此，耶穌願意為了愛退讓一步：「祂就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。」聖母發現她和若瑟經歷失去耶穌的慌張是真實的，但他們還不了解耶穌的使命也是真的，因此聖母沒有反駁耶穌的問題：「你們為什麼找我？」，只把它默存在心中。耶穌和聖母願意為了愛做出調整，讓我們也學習更有彈性的在生活中活出愛。 品嚐聖言 默想耶穌的彈性：「祂就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。」 活出聖言 試著瞭解自己經常堅持什麽，爲什麽堅持，並學習耶穌的彈性做出調整。 全心祈禱 耶穌，請祢教導我如何真正活出天父愛的旨意，賜給我愛的彈性。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl00p3h4u5rnc0902sbgi2c1y https://open.firstory.me/embed/story/ckzzn4ycy29qt0874evnkf645 ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.