Category Archives: 美好時刻

路加福音十三18-21 聆聽聖言 那時候，耶穌說：「天主的國相似什麼？我要把它比作什麼呢？它相似一粒芥子，人取來種在自己的園中，它遂生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」 祂又說：「我要把天主的國比作什麼呢？它相似酵母，女人取來藏在三斗麵中，直到全部發酵。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌把天主的國比喻成芥子和酵母。它們雖然是不同的東西，可是有兩個共通點：第一點，芥子和酵母都很小，乍看之下沒什麼功用，可是它們的影響力卻很大—芥子最後能夠長成大樹，成為天上飛鳥的棲息之所；而一小包的酵母，能夠使整個麵糰發酵、蓬鬆，並使麵包有特殊的香味。第二個共通點是，芥子和酵母都需要「死於自己」才能有最大的效力，如果它們不願意犧牲自己的生命，發揮自己的功能，芥子就無法長成大樹、麵團就無法完全發酵。今天耶穌也要藉這兩個共通點來鼓勵我們每位基督徒—我們每個人都是那芥子和酵母，具有絕對的影響力。只要我們願意盡一己之力，都能建造天主的國。這不只是神職人員、獻身生活者的任務，而是每一位藉由聖洗聖事而被祝聖的基督徒都可以做的。天主的國究竟是什麼呢？其實就是愛。為了愛，我們在每天的生活中不得不像芥子和酵母一樣死於自己—為了團體、親人、同事、朋友、教會付出和犧牲，超越了自己的需要。當我們願意像芥子和酵母一樣被天主聖三帶領而超越自己軟弱的人性，給出自己，從自己狹隘的生命中被釋放，我們會看到愛的超越性。聖女小德蘭說她的聖召是愛，她在小小的道路上走出愛的成聖之路。我們其實也是，在每天生活的道路上也能藉由給出最好的自己走出一條充滿愛的成聖之路。 品嚐聖言 默想耶穌凝視著你，告訴你：你是重要的，你可以用你的愛建造天國。 活出聖言 當你覺得自己在生活中很渺小、不重要時，想到耶穌芥子和酵母的比喻。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢如此看重我，我願給出最好的自己，在身邊建立愛的天國。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音十三10-17 聆聽聖言 安息日，耶穌在一會堂裏施教。 有一女人，病魔纏身已十八年了，傴僂著，完全不能直立。耶穌見了她，便叫她過來，給她說：「女人，妳的病已消除了。」遂給她按手，她即刻就挺直起來，光榮天主。 會堂長因氣惱耶穌在安息日治病，便給眾人說道：「有六天應該工作，你們在這些日子裡可來治病，但不可以在安息日這一天。」 主回答他說：「假善人哪！你們每一個人在安息日，有不解下槽上的牛驢，牽去飲水的嗎？這個女人原是亞巴郎的女兒，她被撒殫纏住已經有十八年了，安息日這一天，就不該解開她的束縛嗎？」 當耶穌講這話時，所有敵對祂的人，個個慚愧；一切民眾因祂所行的種種輝煌事蹟，莫不歡喜。 釋經小幫手 福音中的女人已經病魔纏身十八年！十八年好漫長啊！它是一個人從出生成長至準備上大學的歲數。這麽多年的辛苦，誰能忍受得了？然而在現實生活中，確實有人長時期面對病痛。當一個人病久了，其實很容易受人遺忘，連自己都會忘記如何開心。福音中的會堂長可能也遺忘了這女人十八年的痛苦，只把重點放在「安息日不可以治病」。然而，耶穌一見被病魔纏身的女人，二話不說立刻起了憐憫的心，治好她的病，並對她說：「女人，妳的病已消除了。」不像一般人，耶穌不會把重點放錯。耶穌的行動催促我們去反省，在生活中我們到底有多少堅持的規矩，卻忘記許多人因爲我們的堅持而處在痛苦的掙扎中。比如我們堅持工作的效率，卻不能同理員工因生病或特殊家庭有狀況所需要做出的調整；要節省金錢而吝於提供傭工所需要的福利、設備。也許會堂長看著那生病的女人十八年，已經對她的痛苦麻木了。但耶穌把傴僂著的女人叫過來，叫到人群前，就是要讓人們再次看到她是人，是天主的兒女，是有尊嚴的。同樣，我們不能因爲自己自私的堅持，而剝奪他人過有尊嚴生活的可能。福音中這女人被撒殫纏住已經有十八年，讓我們祈求天主，不要讓我們的魔鬼——自私、驕傲等讓別人被痛苦糾纏十八年！ 品嚐聖言 耶穌見了她，便叫她過來。我在軟弱者身上看見什麼？ 活出聖言 提出勇氣去鼓勵身邊軟弱著，或被社會制度壓迫和束縛的痛苦的人。 全心祈禱 主啊！請幫助我意識到自己是真行善，還是在表面下功夫。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第三十主日 馬爾谷福音十46-52 聆聽聖言 耶穌和祂的門徒及一大群人，從耶里哥出來的時候，有一個瞎眼的乞丐，即提買的兒子巴爾提買坐在路旁。 他一聽說是納匝肋人耶穌，就喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」有許多人就斥責他，叫他不要作聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」 耶穌就站住說：「叫他過來！」人就叫那瞎子，給他說：「放心！起來！祂叫你呢！」瞎子就扔下自己的外衣，跳起來，走到耶穌跟前。 耶穌對他說：「你願意我給你做什麼？」 瞎子說：「師傅！叫我看見！」 耶穌對他說：「去罷！你的信德救了你。」 瞎子立刻看見了，就在路上跟著耶穌去了。 釋經小幫手 巴爾提買是個瞎眼乞丐，坐在路邊乞討，他一貧如洗，生活必須靠別人的施捨。今天，他代表每位祈禱者，包括你我。我們也瞎眼，因爲看不到通往真正幸福的路；我們貧困，因爲缺乏智慧、耐心、愛德、希望。巴爾提買努力乞討，想靠自己的力量爭取好一點的生活，我們也是，每天努力工作賺錢、學習、上課，所乞討的雖足以維生，卻沒有讓我們有所改變，活得更幸福。幸虧巴爾提買領悟到這不是辦法，因此一聽耶穌經過，便大喊：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」巴爾提買幫助我們意識到祈禱的重要性。試問：我們有祈禱生活嗎？如果有，我們的祈禱生活是活躍的還是停滯不前呢？如果是後者，我們是否有呼求耶穌，渴求祂來靠近、觸碰、憐憫我們？也許我們覺得自己不會祈禱，因此感到氣餒，不願意再嘗試。然而，福音邀請我們學習巴爾提買，堅持呼求耶穌。信德讓我們勇敢地祈求，相信比我們能力更强的天主，祂將眷顧我們、給我們所需的一切恩寵和幫助，而真正的信德將會推動我們去行動。當耶穌叫巴爾提買過來時，他馬上扔下外衣、跳起來、走到耶穌跟前，因而受到耶穌的醫治。在這裡，我們看到祈禱不是把自己保存在舒適的心理狀態，而是積極地付諸於實際的行動，而這個積極的信德會改變這個世界，即使在黑暗中我們還是繼續跟著耶穌走，走向基督的光明。 品嚐聖言 默想瞎子和耶穌的相遇：「瞎子立刻看見了，就在路上跟著耶穌去了。」 活出聖言 今天我有什麽需要，讓我非祈求天主的恩寵才能滿足的？ 全心祈禱 主耶穌，祢讓巴爾提買看見了。求祢也讓我學會把自己的問題交給祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

賈必昌.聖若望司鐸 羅馬人書八1-11 聆聽聖言 弟兄們：今後為那些在基督耶穌內的人，已無罪可定，因為在基督耶穌內賜與生命之神的法律，已使我獲得自由，脫離了罪惡與死亡的法律。法律因了肉性的軟弱所不能行的，天主卻行了：祂派遣了自己的兒子，帶著罪惡肉身的形狀，當作贖罪祭，在這肉身上定了罪惡的罪案，為使法律所要求的正義，成全在我們今後不隨從肉性，而隨從聖神生活的人身上。因為隨從肉性的人，切望肉性的事；隨從聖神的人，切望聖神的事；隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。因為隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不能服從天主的法律；凡隨從肉性的人，決不能得天主的歡心。至於你們，你們已不屬於肉性，而是屬於聖神，只要天主的聖神住在你們內。誰若沒有基督的聖神，誰就不屬於基督。如果基督在你們內，身體固然因罪惡而死亡，但神魂卻賴正義而生活。再者，如果那使耶穌從死者中復活者的聖神住在你們內，那麼，那使基督從死者中復活的，也必要藉那住在你們內的聖神，使你們有死的身體復活。 釋經小幫手 今天保祿提到兩種法律：第一是「基督耶穌內賜與生命之神的法律」，另一個是「罪惡與死亡的法律」。前者給生命、使人自由，而後者導入罪惡和死亡。或許你還是疑惑：這個生命之神的法律到底是什麼？其實，這個律法可以用一個字總結—那就是「愛」，而天主自己就切身行了這個法律：祂派遣了獨生子耶穌到世界上，替我們做了贖罪祭，使我們脫離罪惡的綑綁。這份愛超越了肉身、死亡、人類的邏輯，然而，這份救贖的愛給予全人類生命和希望。因此，耶穌臨死前，對門徒唯一的命令就是：「你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣，人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了」(若十五12-13)。但不幸的是，我們的愛是常是肉性的愛：比方說妻子要控制丈夫行蹤、丈夫要控制妻子的生活、父母要控制孩子的成績、父母對孩子放縱的愛、團體之間不純潔的愛……等等。這些可能都是愛，然而肉性的愛帶來的是死亡，而非生命。因此，保祿提醒我們，我們要與住在我們內的天主聖神有親密的關係，因為祂會教導、指引我們每天如何去愛、如何給出真正的生命。而隨著聖神的帶領，祂會引導我們走向「生命與平安」、充滿基督之愛的道路。因此，讓我們每天以聖言祈禱，增加對聖神的敏銳度，每天活出聖神愛的邀請，使自己和他人獲得天主性的生命。 品嚐聖言 意識到在你內的聖神，以及祂對你的愛和渴望。 活出聖言 問聖神：我今天如何愛我的近人呢？ 全心祈禱 親愛的主聖神，請祢指引我走向天主愛的道路，使我和他人獲得生命。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.