01.17(五)講真心話

聖安當院長 瑪竇福音十九16-21 聆聽聖言 有一個人來到耶穌跟前說:「師傅,我該行什麼『善』,為得永生?」 耶穌對他說:「你為什麼問我關於『善』?善的只有一個。如果你願意進入生命,就該遵守誡命。」 他對耶穌說:「什麼誡命?」 耶穌說:「就是:不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可作假見證,應孝敬父母,應愛你的近人,如愛你自己。」 那少年對耶穌說:「這一切我都遵守了,還缺少什麼?」耶穌對他說:「你若願意是成全的,去!變賣你所有的,施捨給窮人,你必有寶藏在天上;然後來跟隨我。」 釋經小幫手 許多人喜歡講客套話。你也是其中一個嗎?在祈禱中,我們稱天主為「全能的天主」、「慈愛的天父」,這也是客套話嗎?我們真的相信祂是全能的、是慈愛的嗎?無論順境或逆境,祂都掌權在手中,而且會善待我嗎?在福音中,那位來到主耶穌面前的人也很客氣,叫耶穌「師傅」,要耶穌教他關於如何行「善」。然而,當耶穌給他正確答案時,他卻拒絕了,也掉頭離開了。顯然地,他並不接受耶穌的教導;這人想獲得永生,但他卻想按照自己的作法獲得永生。曾經有一位教友分享,他熱心參與教會活動是為了安撫自己不安的良心,因為他認為自己沒有辦法寬恕天主要他寬恕的人,所以就用活動和服侍來代替,希望安撫自己的不安,也希望取悅天主。簡言之,他要「做善事」來獲得永生,就像福音中的那個人一樣。然而,主耶穌不只要他做善事,而是要他來到唯一是「善」的那一位。耶穌說:「善的只有一個……來跟隨我」。基督徒不是要做善事而已,而是要做唯一善者—耶穌—的門徒,要吸收祂的想法和價值觀、感情和看人的方式、跟祂產生默契。然而,跟隨耶穌的人,就不能跟隨自己了,要放下自己的身段,要多多問祂:「祢要我怎麼做呢?」你能這樣做嗎?福音的那一位因為太多的執著,太多的憂慮而錯過了機會。今天,大門為你而開,你真想獲得永生嗎? 品嚐聖言 看到主耶穌渴望你跟隨祂的那副眼神。 活出聖言 是否能常問:「祢要我怎麼做呢?」 全心祈禱 主耶穌,祢是我唯一的善,我今天要順服於祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1uxFhpaUwitbQpB0z-f58FmazNZkObYuL ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.16(四)相遇後的蛻變

馬爾谷福音一40-45 聆聽聖言 有一個癩病人來到耶穌跟前,跪下求他說:「你若願意,就能潔淨我。」 耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,你潔淨了罷!」 癩病立時脫離了他,他就潔淨了。 然後,耶穌嚴厲警告他,立即催他走,並向他說:「當心!什麼也不可以告訴人,但去叫司祭檢驗你,並為你的潔淨,奉獻梅瑟所規定的,給他們當作證據。」 但那人一出去,便開始極力宣揚,把這事傳揚開了,以致耶穌不能再公然進城,只好留在外邊荒野的地方;但人們卻從各處到他跟前來。 釋經小幫手 在今天的福音中,我們看到這位癩病人諸多的美德,他意識到自己的病,帶著極大的渴望來到耶穌跟前,然而他並沒有要求耶穌馬上治癒他,而是謙卑的祈求:「你若願意,就能潔淨我。」這句話或許代表他知道耶穌的時間跟他的不一樣—是耶穌而不是他決定在何時何地要治癒他。他知道他能做的是渴望、走進、祈求並等待,他把主導權交給耶穌,信賴耶祂會在最適合的時間醫治他。那我們呢?我們是否有意識到自己的病況?是否要求耶穌馬上醫治我們?還是願意用一份渴望的心,謙卑祈求、等待耶穌的治癒?這位痲瘋病人值得我們學習的是他對耶穌有極大的渴望和信賴,他的焦點不在他自己的病,而是在他對耶穌的信任。因此,當他被耶穌潔淨後,第一件事不是趕緊去找司祭檢驗並證明他的潔淨,而是極力宣揚耶穌對他的愛。對這位已經被耶穌潔淨的人來說,被司祭、被他人認可已經不重要了,因為他已經和耶穌相遇、被祂洗淨、被祂的愛所包圍,他現在只渴望和更多的人用力分享耶穌帶給他的自由和喜樂。而當其他人看到他的轉變,也趕緊從各個地方來到耶穌的跟前,渴望與祂相遇。當我們與耶穌真實的相遇,心中的不自由被祂治癒後,那份圓滿的喜樂和自由讓我們再也不在乎別人的眼光了,而那份愛驅使我們走出去,大聲宣揚祂的美善。 品嚐聖言 用心觀看耶穌對癩病人的憐憫和愛。 活出聖言 謙卑祈求,耐心等待主賜給你的自由。 全心祈禱 耶穌,請祢憐憫我、觸碰我、醫治我,我渴望祢的喜樂和自由。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1E1gwfYEvOK45sU3EiGOQRqYpv8MUHLwJ ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.15(三)絕不無聲

聖劉方濟司鐸殉道 撒慕爾上三1-10,19-21 聆聽聖言 小撒慕爾在厄里面前服事上主;那時,上主的話少有,異象也罕見。 有一天,厄里睡在自己的房裏,他的眼睛漸漸昏花,已看不清了,天主的燈尚未熄滅,撒慕爾睡在安放天主約櫃的上主的殿內。那時,上主召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」他回答說:「我在這裏!」 他就跑到厄里前說道:「你叫了我,我在這裏。」厄里說:「我沒有叫你,回去睡罷!」他就回去睡了。 上主又叫撒慕爾;撒慕爾起來,走到厄里那裏說道:「你叫了我,我在這裏。」厄里對他說:「我兒,我沒有叫你,回去睡罷!」撒慕爾不知道是上主,因為上主的話尚未啟示給他。 上主第三次又叫了撒慕爾;他起來,又走到厄里那裏說道:「你叫了我,我在這裏。」厄里於是明白,是上主叫了幼童,便對撒慕爾說:「去睡罷!假使有人再叫你,你就回答說:請上主發言,禰的僕人在此靜聽。」撒慕爾就回去,仍睡在原處。 上主走近,像前幾次一樣召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」撒慕爾便回答說:「請上主發言!你的僕人在此靜聽。」 釋經小幫手 你有聽過天主的聲音嗎?在今日的經文中,厄里因為愛他兩位為非作歹的兒子勝過愛上主,他再也沒有聽天主對他說話了。連厄里—一位司祭—都沒有把心放在天主那裡,難怪「上主的話少有,異象也罕見」。今天,我們的教會也是如此嗎?有哪些教友、神父、修女、主教、修士全心愛上主?如今在教會裡,「上主的話少有」嗎?今天,天主渴望找到一位撒慕爾,願意單純地事奉天主,不玩政治,也不爭財爭權。今天的撒慕爾是你嗎?然而,天主很少會以這麼戲劇性的方式對人說話,反而多次以溫柔的口吻,給我們安定的力量;用愛的訓斥,改變人的行為;透過聖經的話,直擊內心;有時候,天主也會讓人沒有選擇,直到我們順服了呼召。關於天主說話的方式,聖經有一句很重要的教導:「天主在古時,曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話;但在這末期內,衪藉著自己的兒子對我們說了話。」(希一1-2)意思是,最清楚且最確定的方式就是要聽耶穌、要看耶穌,這就是「聽天主的話」。在福音中,仔細觀看耶穌的思言行為,默觀祂在十字架上,在聖體裡……這些都是在聽天主的話。無論我們習不習慣這方式,重要的是要預備一顆順服的心,常對主說:「請上主發言!你的僕人在此靜聽。」這樣,天主隨時來,我們也準備好聽祂,實行祂美好的旨意。 品嚐聖言 天主用什麼樣的心態召喚撒慕爾呢? 活出聖言 是否能察覺到天主曾對你說的話? 全心祈禱 主耶穌,請潔淨我的心,讓我進到祢充滿愛的靜默,學會用心聽祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1GV3Bjfh982QHCO87knqBPFpOthIVjtky ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.