Category Archives: 美好時刻

3月11日（一） 瑪竇福音廿五31-46 當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。 那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來罷！承受自創世以來，給你們預備了的國度罷！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。那時，義人回答衪說：主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見了你患病，或在監裏而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。 然後衪又對那些在衪左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去罷！ 因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裏，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了你飢餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？那時君王回答他們說：我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。 這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」 釋經小幫手 你屬於哪一群人呢？要進入永生的，還是要進入永罰？趁還活著，讓我們積極邁向為給人人開的天國大門。那些進入永罰的人，不是被耶穌定罪，而是自己給自己定罪。這兩群人的差別究竟在哪裡？在義人對耶穌的答覆中，常出現「見了你」這三個字。大部分的時間，我們視而不見，匆忙的生活、快速的步調已讓我們把身邊的人看成是風景似的。我們當中有多少人，當對他人說話的時候，會看著他的眼睛，放下一切，真正地聽他、嘗試了解他心裡而非口裡要說的話呢？很多時候，我們帶著自己的判斷去跟別人溝通，導致彼此越談越疏遠。我們渴望對方來滿足我的需求，所以溝通時，帶著滿滿的怨言和指責。今日，主耶穌指示我們說，一切都要從「看見」開始，而這「看見」的前提就是要「放下自己」。放下自己，不是因為自己不重要，而是自己要對自己好，因為只有捨才能得。福音中的義人就是因為能放下自己，而「見」了對方，「見」了對方的飢餓、「見」他的口渴、「見」他人的孤獨。不義的人反而什麼也沒有見到，只維護自己說，「我們什麼時候沒有給你效勞」。在這四旬期，是否能嘗試見到你最不喜歡的人為一位值得被你尊重的個體、值得被你關心的人。主耶穌講這比喻，不是僅要我們做社會服務，更是邀請我們在日常生活中修出自己的救恩之道，最簡單，也是最要緊的是，我們怎麼對待在身邊的人。不要因為對他人的偏見而丟了自己進天國的機會，而要珍惜耶穌給快捷登天的方法。 種下種子 你會因為看得見而修德，還是因為看得見而被絆倒？ 全心祈禱 主耶穌，求讓我用袮的雙眼去看見對方。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1OAy09wMEmdeU23mX6Ajl7fLni4wK5ga1 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月10日（日）四旬期第一主日 路加福音四1-13 耶穌充滿聖神，由約但河回來，就被聖神引到荒野裏去了，四十天的工夫受魔鬼試探；祂在那日期內什麼也沒有吃，過了那日期就餓了。 魔鬼對祂說：「禰若是天主子，命這塊石頭變成餅吧！」耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅。』」 魔鬼引祂到高處，頃刻間把普世萬國指給祂看，並對祂說：「這一切權勢及其榮華，我都要給禰，因為全交給我了；我願意把它給誰，就給誰。所以禰若是朝拜我，這一切都是禰的。」 耶穌回答說：「經上記載：『你要朝拜上主，你的天主；惟獨事奉祂。』」魔鬼又引祂到耶路撒冷，把祂放在聖殿頂上，向祂說：「禰若是天主子，從這裡跳下去罷！因為經上記載：『祂為禰吩咐了自己的天使保護禰，他們要用手托著禰，免得禰的腳碰在石頭上。』」 耶穌回答說：「經上說：『不可試探上主，你的天主。』」 魔鬼用盡了各種試探後，就離開了祂，再等時機。 釋經小幫手 一個認真跟隨主耶穌的人時時會意識到自己在面對誘惑，因為試探者就是希望人的信德薄弱、望德無力、愛德冷淡。感謝主耶穌為我們受試探，為鼓舞我們永不放棄，而且有聖神的帶領和聖言的支撐，我們跌不倒，反而在信、望、愛德上日益堅定。試探者常會挫人的弱點，那就是，以自我為中心的誘惑。魔鬼會請我們把焦點放在自己身上；看看自己多麼委屈、看自己多不足、看自己有多糟。在福音中，魔鬼叫耶穌看看自己有多餓，隱喻天父都沒有照顧祂，雖然耶穌那麼認真在做避靜。在第二個誘惑，魔鬼請耶穌看看自己能立刻擁有祂心中所欲──讓祂看看祂使命生活的成功：講道時、實行使命時，人們都會俯伏在地，聽從祂、光榮祂。一切都會輕而易舉地成就。這是多麼會誘惑人啊！我們就是不喜歡做難若登天的事；我們怕麻煩、怕辛苦、怕沒成就……魔鬼就是知道人心的軟弱，一旦上當，結果就是失去信心、沮喪、失望等。魔鬼還騙說：人心所渴望的都「全交給了牠」，只要放棄愛德，放縱於自己的私慾片情就會易如反掌。但耶穌指出，重要的不是一切都能屬於我，而是我能屬於天主，且要敬拜唯有祂一位。魔鬼常把焦點放在「我」、「我的需要」、「我應該有」，但耶穌卻邀請我們往天主那裡看，把焦點換到「我的天主」。這就是悔改的核心，換個方向看—從「我」轉到「愛我的天主」。 種下種子 你在一天內能察覺到自己被試探嗎？ 全心祈禱 主耶穌，幫助我察覺到試探者的詭計，分辨來自袮及來自魔鬼的引誘。幫助我只敬拜袮一位。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1FPzY88D1FCOR-lGP8JNNxH7uRt05Lclf ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月9日（六）聖芳佳修女 路加福音五27-32 那時候，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未，在稅關那裡坐著，便對他說： 「跟隨我罷！」 他便捨棄一切，起來跟隨了祂。 肋未在自己家中為祂擺設了盛筵，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。 法利塞人和他們的經師就憤憤不平，對祂的門徒說： 「你們為什麼同罪人和稅吏一起吃喝？」 耶穌回答他們說： 「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我來不是召叫義人，而是召叫罪人悔改。」 釋經小幫手 在福音中，我們看到耶穌不在意和不同的人相處，甚至不害怕靠近眾人認為是罪人的稅吏。雖然我們欣賞耶穌的自由，清楚看到耶穌不被法利塞人和經師的批評影響，但是，我們難免也會懷疑，這樣似乎開放到沒有界線的交際，是否是明智的。畢竟我們從小就被長輩教育，不要和不好的人交往，以免遇到危險或被帶壞。那為什麼耶穌可以接受並靠近不同的人呢？我想，最重要的是，耶穌很清楚祂自己是誰。祂的身份是天主的兒子，是被愛的，也是愛。因為被天父愛，所以祂不必害怕別人給祂的批評和眼光。因為愛天父，祂常把天父的旨意放在首位，所以不會輕易被「帶壞」。因為了解到自己是愛，所以祂與人們互動都以愛為出發點，而不是為了光榮、名譽，等。「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我來不是召叫義人，而是召叫罪人悔改。」我們從耶穌的這些話清楚的聽到祂的使命感。祂來到不健康的環境，就是要為那環境注入天主的恩寵、光明和馨香，拯救長久沉溺在那環境中而不知道如何改變的人。換你，當你在猶疑是否可以和某些人打交道時，也許最先考慮的不是對不對、好不好的問題，而是你知道你為了什麼要這樣做。如果你說你的出發點是愛，那這份愛是否能夠讓自己和對方都活得更好、更有天父兒女的尊嚴？再來，我們也要考慮自己足夠認識自己，堅定的站在自己從天主那裡領悟的真理，不輕易被他人的價值觀左右。這關鍵在於天主的真理是否已在你生命中成了血肉，成為你不能磨滅的一部分。你做到了沒有？ 種下種子 在耶穌的陪伴下，鼓起勇氣靠近和自己不同的人。 全心祈禱 主耶穌，求祢讓我像祢一樣，用愛改變身邊的環境。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=11XJnDnu3dfI6PfFOFqqTveUGet7lgcIt ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月8日（五）天賜．聖若望會士 依撒意亞五八1-9 上主天主這樣說：「你大聲呼喊，不要停止，提高你的聲音，有如號筒，向我的百姓宣佈他們的過犯，向雅各伯家指明他們的罪孽。他們固然天天尋找我，喜歡認識我的道路，好似一個行義而沒有背棄天主法令的民族，向我要求正義的措施，祈望天主與之接近：『為什麼我們守齋而禰看不見，我們克苦而禰不理會呢？』 看哪！你們在守齋日仍然苦心經營，勒索你們所有的工人。看哪！你們一面守齋，一面爭吵，打架，以惡拳打人；你們不必再如今天一樣守齋了，免得你們的嘈雜在高處可以聽到。難道這就是我所中意的齋戒嗎？難道這就是人們克己的日子嗎？難道低頭如同蘆葦，以苦衣和灰塵舖床，你就稱為齋戒，稱為上主悅納的日子嗎？ 我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？若這樣，你的光明將要射出，有如黎明，你的傷口將會迅速地復原；你的救援要走在你前面，上主的光榮要作你的後盾。那時，你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，祂必答說：『我在這裏！』」 釋經小幫手 守齋是為了什麼呢？為什麼天主希望我們守齋呢？其實守齋不是為了別人，而是為了我們跟天主的關係。當我們守齋時，我們才比較有機會體會到窮人的處境和他們的心情，同時也創造了機會，讓人在痛苦中學會不依靠自己而依靠天主，並學會看見自己過去所擁有的而感恩。但是，真正的守齋並不是為了守而守，只是做個表面功夫換來安全感，因為天主不希望我們與祂的關係流於「形式化」淪為一種虛假的關係。天主是愛，透過守齋，我們能體驗到祂的愛。同時，祂也渴望祂的愛能傳給更多人，讓人人都能體驗到祂的慈愛與憐憫，藉著行善、付出愛德行動，讓我們將天主的親密關係也能與他人分享，一起享用這份無私、白白賜予的愛。「我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？」這樣的守齋可以從我們內心開始。當我們有意識的遠離不義、貪婪、想佔便宜的思想，當我們有意識的放下懷恨、判斷、和比較時，我們就在心裡守了齋戒，讓心裡變得更清潔單純，越能夠容下他人。也讓天主教導我們如何去愛那些我們認為很難愛的人，或寬恕原來無法寬恕的人。這時，我們將會發現自己與那些人的關係變近也與天主的關係更靠近了，而那時，「你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，祂必答說:『我在這裡！』」 種下種子 今天我是否能嘗試寬恕一位曾經得罪我的人呢？ 全心祈禱 親愛的天主，求祢賜給我勇氣和力量付出我微薄的愛，將祢對我的愛在生活中實踐出來，阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1jlh1A0jxja6-stWNUgzr0Ck9DeF_yXGJ ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.