Category Archives: 美好時刻

6月18日（一）端午節  瑪竇福音五38-42 那時，耶穌對門徒們說：「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』 我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。 那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他。 若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。 求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。」 釋經小幫手 「不要抵抗惡人！」這是多麼艱難的命令啊！這裡，惡人可以指那些不了解我們、不公平對待、刻意傷害我們的人。每一個人在生命中都會遇到一些這樣的人，這些人可能是我們最親近的家人、同事、鄰居。因為太熟，他們言行常不小心傷害我們，特別是拿我們的弱點當把柄時；因為太熟,他們忘了禮貌和尊重，常常不經同意就為我們做決定；因為太熟，他們把我們的付出當作理所當然。當基本被愛、被尊重的需要沒被滿足時，有些人選擇「以眼還眼，以牙還牙」，但就如印度國父甘地說過：「以眼還眼只會讓世界的人全部盲目。」這樣做無法解決問題，只會讓人在仇恨中不停兜圈圈。今天耶穌給我們提出挑戰，就是超越自己用愛來面對敵人，因為這是改變僵局的最有效途徑。如何超越自己、為敵人多走一千步呢？我們可以以非暴力的方式來對待他們。當他人做了傷害我們的事，先別發怒或崩潰、直接批判別人。要學會對事不對人，比如說：太太沒把家打掃得一塵不染不代表她懶惰或不愛乾淨，只是她今天沒有那麼做。我們也可以嘗試用同理心去體諒他人的需要：也許太太今天真的累了，或也許她只需要你的鼓勵和賞識。老公不讚美自己不是因為他狠心或不願意、甚至不喜歡這麼做，只是他從小沒有被培養如此做。你相信嗎，當我們學會同理自己和別人的需要、憐憫他們的脆弱時，我們將發掘心中無比強大的愛，更肖似耶穌，更有平安！ 種下種子 當你想報復別人的惡時，改用超越的愛克制自己，放過他！ 全心祈禱 耶穌，我把自己和敵人放在祢手中，求祢憐憫我們，阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1Y04wox76gUQsyn8YTGTFD6ub-nF7_LI3 端午節快樂~~~ ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.  

6月17日（日）常年期第十一主日  馬爾谷福音四26-34 那時候，耶穌對群眾說：「天主的國好比一個人把種子撒在地裏，他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道，因為土地自然生長果實：先發苗，後吐穗，最後穗上滿了麥粒。 當果實成熟的時候，便立刻派人以鐮刀收割，因為到了收穫的時期。」 祂又說：「我們以什麼比擬天主的國呢？或用什麼比喻來形容它呢？ 它好像一粒芥子，種在地裏的時候，比地上的一切種子都小；當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大；並且長出大枝，以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」 耶穌用許多這樣的比喻，按照他們所能聽懂的，給他們講道。 若不用比喻，祂就不給他們講什麼，但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。 釋經小幫手 莊稼的生長有其自然規律，需耐心等待生根，發芽，開花，結果。今天的福音中耶穌以種子的成長為我們指出這一點。「土地自然生長果實：先發苗，後吐穗，最後穗上滿了麥粒。」農夫只能配合自然規律，在最適當的時候撒下種子，在種子成長過程中為它們預備最好的環境，卻不能逼迫種子加速成長、或天天結果。同樣，栽培一個人就像種植莊稼，也有它一定的節奏和韻律。我們不能強求一人在學習新技能、新學問、新習慣的時候，馬上就能有所成就。但是，如果考量每個人的學習特色，在適當的時候撒下對學習的興趣或動機、在學習過程中給予需要的輔助和鼓勵，相信每一個人都會像好種子一樣發苗，吐穗，結可以收割的果實。可惜有時我們對自己、屬下、孩子等，沒抱足夠的包容和耐心，嚴格的要求他們要按自己定下的進度學習。我們愛跟別人比較：別人的孩子學琴一年就能參加演奏，我的孩子卻不能；別人學英文半年就很流利、我卻不行；別人學習祈禱靈修進步很快，可我為何沒有感覺？當你心裡開始對某件事感到煩躁時，要記得，學習就如天國的彰顯，不完全依靠人類，而是依靠天主的恩寵。只要我們做好最理想的努力，剩下的，我們要學會耐性等待。等待不是消極坐等，不是守株待兔。等待雖然表面看似靜止不動，其實卻是積極觀察和盼望；觀察天主在漫長過程中給我們的每一滴恩寵、盼望天主對我們做出的回應。 種下種子 什麼事天主讓你等久了？在過程中，你是否有拾棄天主給你撒下的恩寵？ 全心祈禱 主，祢時時都在成全我們的好。請幫我更信靠祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1Ikb6AhGxK33VVJM0Pi3sY5BZj6aLkVuZ ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月16日（六）  瑪竇福音五33-37 那時，耶穌對門徒們說：「你們又一向聽過對古人說：『不可發虛誓！要向上主償還你的誓願！』 我卻對你們說：你們總不可發誓：不可指天，因為天是天主的寶座； 不可指地，因為地是祂的腳凳，不可指耶路撒冷，因為它她是大王的城市； 也不可指你的頭發誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。 你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」 釋經小幫手 今天耶穌教導我們說話要謹慎，不僅是不要亂發誓，而是絕對不要發誓。耶穌清楚地告訴我們上天和下地，以及聖殿，都在天主掌權的範圍，雖然我們平時可能看不到，因而感覺不到。我們每天生活都是在天主的管轄範圍內，耶穌希望我們培養一顆敬畏天主的心，凡是行事說話都要知道有天主在看、在聽，不要活得像沒有人管似的。在福音中，耶穌也用很具體的方式讓我們理解天主的全能：「你不能使一根頭髮變白或變黑」。祂要我們知道只有天主是全能的，人在天主面前根本不算什麼，我們不要因為自己能力不錯就誇耀自己、甚至說出一些做不到的承諾。「你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」耶穌教導我們說話時不要似是而非、是非不分。有多少時候我們喜歡明明有事卻說沒事，不喜歡卻說喜歡；明明很愛卻說自己不愛，或一昧否認自己不好的，假裝自己是好的。也許我們口是心非是因為我們不要人惹麻煩，或也許我們不願意別人看到我們真正的面貌、真正的心腸。然而耶穌不要我們被害怕蒙蔽，活在虛假、沒有麻煩、沒有痛苦的世界。真實的世界是有痛苦、有麻煩、有衝突的。要活得真實，要更認識自己也讓別人更認識你、要和天主、和他人有坦誠彼此信任的關係，我們就要學會正名責實，即便這樣有時不容易，也會惹來麻煩。你知道嗎，你的坦誠透明也將讓別人也能夠活得真實、透明呢！ 種下種子 發現自己心口不一的時候，想一想，你害怕失去什麼？ 全心祈禱 親愛的主，求祢讓我相信祢的愛，讓我在祢的愛中活得更透明、更坦誠、更自由，阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1lZzu58G8XkpIkMHif0wUbM5TugMU8jsq ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月15日（五）  瑪竇福音五27-32 那時，耶穌對門徒說：「你們一向聽說過：『不可姦淫！』 我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。 若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。 又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』 我卻對你們說：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。」 釋經小幫手 網路上傳來這樣的一個笑話：「問：犯罪分子被定罪判刑的根本原因是什麼？答：被抓住！」這笑話隱射人們常抱有的僥倖心：只要有本事不被抓，就可以犯規。可惜這樣的心態否定了法律和條規被定下的目標原是為了保障人們的某些好處。今天福音提到天主的誡命：『不可姦淫！』現代詞典中，姦淫被定義為：彼此之間沒有結婚的人自願性交。當僥倖心重的人在嘗試用各種方式挑戰誡命的極限時，如：爭論什麼才算性交、抱怨誡命古板、限制人類自由，耶穌卻提高了祂對這項誡命的詮釋。「我對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。」原來，耶穌要我們看到『不可姦淫！』這誡命其實是在維護貞潔的愛。世上最美好的愛，莫過於婚姻中男女之間夫妻的愛情。夫妻間永遠的彼此給予是天主的愛的肖像。但這樣的愛需要有意識的用貞潔來守護。耶穌指示男女要有自律──要管好自己的眼睛、手腳、思想、意願，堅決的避免誘惑。這世代是個色情氾濫的世代、網路上滿是色情內容，隨手可及。許多人因為好奇、也以為自己夠堅強不會被影響而點開網路彈出的連接、接觸色情網站、甚至上癮。結果，這些畫面烙印在他們的心思，讓他們成為衝動和情緒奴役、也把別人物質化，過著表裡不一的生活。耶穌愛我們所以重視我們的貞潔、因為祂想要我們品嚐到純潔一致的愛的禮物。我們有守護好自己去接受這禮物嗎？ 種下種子 若你發現自己犯了姦淫，誠心痛悔去辦個告解、祈求天主的恩寵，讓你可以從此免於誘惑。 全心祈禱 耶穌，祢管教我是因為愛我。求祢協助我的軟弱。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1BchKWH4Owk3Ime4i6Q1pmnNy3RYhqDex ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.