Category Archives: 美好時刻

4月25日（二）聖史馬爾谷    馬爾谷福音十六15-20 然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音， 信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。 信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅逐魔鬼說新語言， 手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊癒。」 主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。 他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所傳的道理。 釋經小幫手 耶穌的復活就是天主為世人準備的「那眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的福音」（參格前二9）。門徒們是有福的。他們親眼看見復活的耶穌，接受了這福音。可是卻還有很多人沒有看到復活的耶穌、聽到耶穌的福音。所以耶穌在升天前留給門徒們的遺言是，「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救。」耶穌的愛是無限的，祂希望每一個人都可以得救。可是如果他們沒有聽過福音，他們就無法認識耶穌，更不會嚐到耶穌的救恩！我們每一個人今天能有信仰難道不是因為一代又一代的門徒把福音忠誠的傳下來嗎？你的信仰也許是你的父母、鄰居、朋友、本地或外國來的神父、修女、傳教士傳給你的。我們信仰的前輩是耶穌對我們伸展的愛的繩索，把我們和祂的生命連接起來。既然我們有福氣認識耶穌，我們也有同樣傳遞福音的使命。福音不屬於我們，不容許我們自私保留的。我們有責任讓更多的人獲得耶穌的救恩。放眼看看我們的四周：還有哪些地方還被死亡、憂傷或絕望籠罩著呢？還有哪些人活著沒有意義和方向、不認識耶穌，更不認識自己生命的價值呢？也許耶穌的福音想滲入這些地方只能靠你。你願意接受祂的派遣嗎？有時候對於福傳我們會覺得自己條件不夠好，害怕不能把福音傳好、傳得正確。可是天主會和我們合作，只要我們相信，就可以看到奇蹟。 種下種子 今天，耶穌要派遣的就是你，別只等別人來響應耶穌了。 全心祈禱 主耶穌，請給我勇氣和慷慨的心去宣揚祢的福音。阿們。 ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月24日（一）聖裴德司鐸殉道 若望福音三1-8 有一個法利塞人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。 有一夜，他來到耶穌前，向祂說：「辣彼，我們知道你是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行你所行的這些神跡。」 耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」 尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」 耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國： 由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。 你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。 風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」 釋經小幫手 今天的福音中，我們聽到耶穌和尼苛德摩的對話。尼苛德摩是個法利塞人；法利塞人熱愛天主，也以嚴守法律的方式表達他們對天主的忠誠。可是他卻在黑夜中來找耶穌談論有關天國的道理，可見，嚴受法律的生活都無法滿足他內心對天國的渴望。耶穌就對尼苛德摩說:「人除非由上而生，不能見到天主的國。」「由上而生」來自希臘文‘anothen’；它原有三個意思：（1）重生，（2）全新的開始，以及（3）從上而來的。也許尼苛德摩以為耶穌說的是肉體上的重生，所以迷惑不解「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」殊不知，耶穌要表達的不是肉體的重生、而是靈魂上的一個重生。它使人成為一個新的創造，有個新的開始；這完全不靠人類的作為，只賴於天主的恩典，「由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。」也許，我們有時候也像尼苛德摩一樣，嘗試以不同的活動如遵守法律、顧好自己的生活及品格、學習、服務、甚至念經等來摸索通往天國的道路。可是若我們只是形式上這麼做，心靈卻沒有被聖神接觸，我們最多只能稱得上是個好人。可是，天主不要我們只當一般的好人，卻要我們過著一個被聖神引導的生活。通過洗禮，天主已經把聖神生命的開始賜給了我們。今天我們仍然要學習每天讓聖神更新我們的思想和行為，讓祂時時刻刻引導我們皈依天主。 種下種子 在做任何決定前，請別馬上按照自己的想法去做，卻要請求聖神來引導你。 全心祈禱 聖神，請教我每天以謙卑的心聽從祢，皈依祢。阿們。   ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月23日（日）復活期第三主日（天主慈悲主日） 若望福音廿19-31 正是那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安!」 說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安! 就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷! 你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」 十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」 八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安!」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷! 並伸過你的手來，探入我的肋旁，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」多默回答說：「我主! 我天主!」耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的!」 耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡，沒有記在這部書上。這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子；並使你們信的人，賴他的名獲得生命。 釋經小幫手 你不覺得多默和我們很像嗎？耶穌第一次顯現的時候，多默沒有見到祂。這時候，多默聽到他們那麼喜樂地分享，心中一定很不平衡，心中一定在想：「為什麼耶穌選我不在的時候來呢？是不是我不重要呢？」所以，多默硬著心腸說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」 其實，今日的我們也很像多默，耶穌2000多年前第一次來臨，我們都不在。祂長得什麼樣子，祂的聲音聽起來怎樣，我們沒有看到祂被釘，沒有見過復活的耶穌…我們什麼都沒有，但根據耶穌，我們是最有福的：「那些沒有看見而相信的，才是有福的!」耶穌選擇我們不在的時候來到這世界上，並不是因為我們不重要，或者我們不如初期的門徒們，而是耶穌要給我們最大的福氣，就是信德的禮物：「天主為愛祂的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的。」（格前二9）沒有信德，即使我們是耶穌的同鄉人，也不會相信祂。如今，我們能那麼堅信一位2000多年前的人物，只能代表一件事，那就是復活的耶穌就在我們當中，復活的耶穌無時無刻用不同的方式顯現給我們。我們肉眼沒有看見，但心眼卻察覺到祂的臨在。我們不是不重要，而是太重要了。在福音中，耶穌特地八天後來找多默一人；在日常生活中，在祈禱中，耶穌也特地來找你，和你一人。在這面對面，一對一的相遇中對我們的心說話，在我們內吹了祂復活的氣息，使我們因著祂的話而活起來。 種下種子 你的信德需要更堅定，才能分享耶穌的生活呢？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢時時都來找我。雖然我多次沒有察覺到，但就是因為祢的恩賜，我才是今天的我。阿們。   ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.  

4月22日（六）復活節八日慶期 馬爾谷福音十六9-15 一週的第一天，清早，耶穌復活後， 首先顯現給瑪利亞瑪達肋納：耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。 她去報告那些一向同耶穌在一起的人，那時，他們正在哀號哭泣。 他們聽說耶穌復活，並顯現於她，他們卻不相信。 此後，他們中有兩個人往鄉下去；走路的時候，耶穌藉了另一個形狀顯現給他，他們就去報告其餘的人，但那些人對他們也不相信。 最後，當他們十一人坐席的時候，耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因為他們不信那些在他由死者中復活後，見了他的人。 然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，…」 釋經小幫手 耶穌的復活對你有何意義呢？耶穌是否有復活對你而言是可有可無的嗎？聖保祿說：「假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的…如果我們只在今生寄望於基督，我們就是眾人中最可憐的了。」（格前15:19）然而，若是我們相信耶穌的復活，我們也成了世界上最幸福的人。面對困難，我們多次說：「讓我們祈禱，讓我們交託給耶穌。」若耶穌沒有復活，那要怎麼聆聽我們的禱聲？我們多次說我們要活上去，不是活下去，意思就是要活得更像天主的子女，換言之，就是要活得更像復活的耶穌，跟著祂的腳步，靠信德越過每天的絆腳石進到復活的希望去。沒錯，我們如今還未完全體會到復活的喜樂和力量，但每當我們用信仰生活，基本上就是在宣揚對復活的希望。每一部福音的結局就是耶穌復活，而不是耶穌的死亡。在今日的馬爾谷福音中，作者要強調的是原本在傷痛中、在無信中、原本心硬，原本只活在現實生活的價值中的人們，最後成為了復活耶穌的見證人。對沒有信仰的人而言，死亡就是人生的結局，但為相信復活耶穌的人而言，我們會越活越好，越老越好，因為結局就是：「我們必要相似祂」（若壹三2），相似復活的耶穌。其實，我們每人的心中就是渴望美好，渴望不朽的平安和喜樂，所以華人會常把好話掛在嘴邊，例如：平安順利、吉祥如意等的祝福詞。然而，最好的祝福詞，也是最真實的祝福詞就是：「願你復活！」 種下種子 主耶穌的復活對你重要嗎？ 全心祈禱 復活的主耶穌，祢是我的生命，我的希望，我的未來。阿們。   ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.