Category Archives: 美好時刻

11月28日（一）   瑪竇福音八5-11 那時候，耶穌進了葛法翁， 有一位百夫長來到祂跟前，求祂說： 「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裏；疼痛得很厲害。 」 耶穌對他說：「我去治好他。」 百夫長答說：「主! 我不堪當你到舍下來， 你只要說一句話，我的僕人就會好的。 因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。 」 耶穌聽了，非常詫異， 就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。」      釋經小幫手 你認為什麼樣的人才可以靠近耶穌？有些人會認為神父、修女、或是特別虔誠的人、或博學多才的神學家才可以真正靠近耶穌。這是不對的。今天讀經中的百夫長其實是羅馬軍隊的軍官。他不是猶太人，朝拜的不是以色列的天主。可是他卻擁有一顆愛人的心，為了在痛苦中的人來向耶穌求情，耶穌也毫不猶疑的答應去醫治他的僕人。在這裡我們可以看到其實耶穌不設限，任何需要祂的人都可以靠近祂。可是耶穌願意答覆那心地善良，謀求別人的好處的人。你有這樣一顆善良的心嗎？又曾經有剛開始接觸祈禱的人問，“祈禱時應該說什麼，應該怎樣說？”好像擔心方法不對祈禱就沒成效，或講錯祈禱會得罪天主。可是祈禱更重要的是和天主的一個互動，一個對話。我們如何跟天主對話逃不離我們每天生活的經驗。福音中的百夫長不熟悉猶太人的禮儀，可是當他靠近耶穌時，卻很自然的用自己熟悉的軍隊禮節來表達自己。對此，耶穌並沒有覺得不妥，不但能夠理解他要表達的意識並表揚了他的信德。我們每個人在生活中也扮演不同的角色，甚至還身兼多重角色：如：父母、兒女、員工、老板、教育者等。所以當我們祈禱時，只要我們抱著信心和對耶穌的渴望，我們都可以從自己獨特的生活經驗中，用自己熟悉的方式向耶穌表達自己的心思和需要，耶穌也會聽到。 種下種子 你有祈禱的信心嗎？是什麼阻止了你祈禱，靠近耶穌？ 全心祈禱 主耶穌，我渴望和你更接近，求你引導我培養祈禱的生活，給我祈禱的信德。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

11月２７日（日）將臨期第一主日（禮儀年甲年開始）   瑪竇福音廿四37-44 那時候，耶穌對門徒說︰「就如在諾厄的時日怎麼，人子的來臨也要怎麼。 因為就如在洪水以前的時日，人照常吃喝婚嫁， 直到諾厄進入方舟的那一天，仍然沒有覺察；直到洪水來了，把他們都捲了去；人子的來臨，也必要這樣。 那時，兩個人同在田間，一個被提去，一個卻被遺棄； 兩個女人同在磨旁推磨，一個被提去，一個卻被遺棄。 所以，你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。 這一點你們要明白：如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。 為此，你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。」」       釋經小幫手 人過世俗的新年會用吉祥的話來祝福大家，但在教會的新禮儀年的開始，耶穌卻以勸勉的話，告訴我們要怎麼過這新的一年。這不是很實際嗎？是真愛的表現。面對新事，面對人生，面對自己或他人，我們常有的一個心態，就是「不知道」。我們不知道未來如何，不知道人生會走到哪裡，不知道自己真正的潛能，不知道他人的珍貴。我們面對「不知道」的狀況時，沒有信仰的人就會慌張，有的會絕望，有的會怕到不願意前行。但為我們基督徒而言，耶穌知道我們「不知道」，所以告訴我們一些很珍貴的指示。首先，祂說：「你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。」內心的醒悟就是愛的等待，就如親友長久在外，你對他的依戀和期待一樣，我們也要用同樣的心等待主耶穌。耶穌承諾我們，在充滿未知當中，有一件事是確定的，那就是祂會來到我們身邊，來鼓勵、堅定、輔助、救贖我們。聖體聖事就是這承諾的提醒，好像耶穌在說：「如今我以餅的形式來到你這裡，但有一天，我們會面對面的相遇。」第二個勸勉就是，「你們應該準備」；加強對天主的依賴，這就是準備信德；加強對祂的期待和渴望，這就是準備望德；加深對祂和他人的愛，不聲不響地付出，這就是裝備愛德。每天一步一步的醒悟和準備，未知不可怕，反而是與主同行的最好道路。 種下種子 面對未知，你會更渴望天主的幫助嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我信賴祢，不是因為我什麼都懂，而是因為我相信祢會帶領我走過一切，把最好的留給我。感謝祢。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

11月２６日（六）惜生日   路加福音廿一34-36 那時候，耶穌對門徒說︰「你們應當謹慎，免得你們的心為宴飲沈醉，及人生的掛慮所累時，那意想不到的日子臨於你們， 因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。 所以你們應當時時醒寤祈禱，為便你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。 」     釋經小幫手 英國的詩人Bouillon曾寫說︰「夜有千隻眼睛，白天只有一隻；思想中有千隻眼睛，內心只有一隻」。意思是說，當我們一直思考、擔心、用各種思想來反駁對方，我們就在用「千隻眼睛」，而結果是「黑夜」，就是茫然不明。然而，當我們用愛為內心的單眼—包容、寬恕、接納、等待—去看待一切，那結果是「白天」，是光明，真實的理解和智慧。你用的是千隻眼，還是內心的單眼呢？你越看，會覺得越複雜、生氣、失望，還是會學習謙虛付出、接納自己和他人？在福音中，耶穌勸勉我們說：「你們應當謹慎，免得你們的心為宴飲沈醉，及人生的掛慮所累時」，勸勉我們不要那麼複雜，不要那麼負面，不要用千萬的思考和擔心去面對每一天。複雜的心態和擔心雖然不是罪行，但卻讓人認不出主的旨意，因為他的內心已是盲目，已被黑暗所籠罩。聖奧思定說︰「這一生的大工程就是要醫治內心的眼睛，好使我們能看見天主。」要怎麼醫治呢？主耶穌說︰「你們應當時時驚醒，常常祈禱」。在祈禱中，不只用嘴巴說話，眼睛看字，而是內心也要學習專注於天主—學習閉上腦海裡的千隻眼，展開心中的單眼，學習信任，學習愛主，學習接受祂的愛。可以用聖像來幫助我們注目於耶穌，用福音的故事來認識耶穌的言行。在聖神的輔助下，我們的內心之眼會恢復清晰的視力，腦海裡的千隻眼也會順服於心中的單眼，使內在達到光明，看到天主和祂的旨意。 種下種子 你現在的心情是複雜還是平安的呢？你是用什麼樣的眼睛看事情呢？ 全心祈禱 主耶穌，牽著我的手，讓我看祢所看到的。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

11月２５日（五）亞歷山桌．聖佳琳貞女殉道  路加福音廿一29-33 那時候，耶穌又給他們設了一個比喻：「你們看看無花果樹及各種樹木， 幾時，你們看見它們已經發芽，就知道：夏天已經近了。 同樣，幾時你們看見這些事發生了，也應知道天主的國近了。 我實在告訴你們：非等一切事發生了，這一代絕不會過去。 天地要過去，但是，我的話決不會過去。」       釋經小幫手 看到孩子一天一天的長大，看到鄰居的寶寶竟然已經大學畢業了，看到頭髮都一根一根變白了，看到父母都年老了…看到這些的時候，你有什麼感覺呢？聖詠有一句話說：「求你教導我們詳數年歲，使我們達到內心的智慧。」（詠九十12）人生飛逝無影，我們年輕時的光榮，我們的付出，我們所堅持的，有誰還記得呢？什麼會留下來呢？不是內心的智慧嗎？在經歷逆境的時候，在迷惘或似乎沒有意義的日子時，我們心中或許會想：「這些有用嗎？」但當我們走過了，而且願意往回看，就會看出這些點滴的關聯，因為有那個令人討厭的應驗，令人灰心的經歷，我就成了現今的我。耶穌說：「你們看看無花果樹及各種樹木…看見它們已經發芽，就知道：夏天已經近了。」樹在發芽和季節的變化似乎沒有可見的直接關係，但是它們之間是互相影響，互相呼應。人生的每一個點滴是有意義的，是讓過去、現在和未來互相連接。我們就是必須相信，無論如何，主在掌控一切。而且主也說：「天地要過去，但是，我的話決不會過去。」就像一個老情書一樣，主充滿愛的話會鼓勵我們，會指引我們往前走：「我知道我對你們所懷的計劃…是和平而不是災禍的計劃，令你們有前途，有希望。」（耶廿九11）信任祂，把自己和所擔憂的一切交託給祂，繼續努力做你該做的，這些點滴會一一連上去，畫出你的美好人生。 種下種子 你願意把自己和你所愛的全都交託給耶穌嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我信賴祢，我愛慕祢，我渴望祢。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。