11月5日(六) 路加福音十六9-15 那時候,耶穌對門徒們說:「我告訴你們:要用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。 小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不義的,在大事上也不義。 那麼,如果你們在不義的錢財上不忠信,誰還把真實的錢財委託給你們呢﹖ 如果你們在別人的財物上不忠信,誰還把屬於你們的交給你們呢﹖ 沒有一個家僕能事奉兩個主人的:他或是要恨這一個而愛那一個,或是要依附這一個而輕忽那一個:你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 愛財的法利塞人聽了這一切話,便嗤笑耶穌。耶穌向他們說:「你們在人前自充義人,但是,天主知道你們的心,因為在人前是崇高的事,在天主前卻是可憎的。」 釋經小幫手 今天,主耶穌對我們說:「沒有一個家僕能事奉兩個主人的。」你侍奉的主人是誰呢? 你做事、看人、看自己的標準是什麼呢?是錢財嗎?是能力嗎?是影響力嗎?是慾望嗎?是情緒嗎?是完美主義的心嗎?這些都是跟天主搶位子的偶像,而且它們很難侍奉,也很刻薄,而且會導致那人變得越來越自私、越自我,也是越來越空虛。耶穌希望我們過著有意義和幸福的生活,造福別人的日子。但條件是我們先要侍奉天主為主人。你願意看看自己的心,看看誰或什麼是你生命中的主人或推動力嗎?有的基督徒嘴巴說天主是他們的主,但是在思言行為上,卻是侍奉偶像。因此,他們愛批評人、喜歡爭吵、固執無理、不聽從聖言或其他人的指導。其實,他們只是掛著基督徒這名字,而且他們的言行會傷害教會和天主的名義。讓我們真心地檢討自己,為了自己的幸福,而開始聽從天主,做祂的僕人,做祂的子女。在做任何事情之前,先停一下,問問住在你心內的聖神:「主,我這樣做會更靠近你,還是會遠離你呢?」我們做事,目的不是期待成功,而是要忠信與我們的主人;「小事上忠信的,在大事上也忠信。」或許一開始,我們這樣做會讓人感到不舒服,甚至也會覺得自己很傻,但是改變中必然有痛苦,而只有透過改變,我們才能成為名副其實的基督徒,光榮我們的好天主。 種下種子 你裡面有誰或什麼聲音在引導你呢? 全心祈禱 主耶穌,我今天就要做決定,誰要掌控我的今天。我要讓祢帶領我,我願意順服於祢。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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祂對我好
11月4日(五)聖嘉祿.鮑榮茂主教 路加福音十六1-8 那時候,耶穌對門徒們說:「曾有一個富翁,他有一個管家;有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。主人便把他叫來,向他說:我怎麼聽說你有這樣的事﹖把你管理家務的賬目交出來,因為你不能再作管家了。 那管家自言自語道:主人要撤去我管家的職務,我可做什麼呢﹖掘地罷,我沒有氣力;討飯罷,我又害羞。 我知道我要做什麼,好叫人們,在我被撤去管家職務之後,收留我在他的家中。 於是,他把主人的債戶一一叫來,給第一個說:你欠我主人多少﹖ 那人說:一百桶油。管家向他說:拿你的賬單,坐下快寫作五十。 隨後,又給另一個說:你欠多少﹖那人說:一百石麥子。管家向他說:拿你的賬單寫作八十。 主人遂稱讚這個不義的管家,辦事精明;這些今世之子應付自己的世代,比光明之子更為精明。」 釋經小幫手 主人為何稱讚那不義的管家呢?他不只在主人發現他的惡行之前犯法,而且在被解僱後,繼續違法—他沒有資格給主人的債戶打折,但卻大膽地給甚至50%的大折扣。主耶穌欣賞的或許是這大膽的信心。管家知道主人很友善,不會告他,也不會把他抓進監獄裡。從這觀點,管家對主人有極大的信任。他做了壞事,還對主人保持那麼大的信心。主耶穌稱讚的,就是這孩子般的信心。我們是否也該學習“濫用”天主對我們的寵愛呢?聖女小德蘭說:「即使我的良心不安,因為我犯了許多罪過,我還是會心中懷著懺悔地把自己拋進耶穌的懷抱裡…」。你對天父,對耶穌,對聖神有多少信心呢?你若良心不安,你若做錯事,你若覺得自己很卑賤,還會把自己投進天主慈愛的懷抱嗎?還是會慚愧地轉頭離開?或是會驕傲地否認自己有犯錯?我們有時候對天主假客氣,不願意求祂,自己來就好。這樣的人不僅是驕傲,也很傻,因為人的能力很有限。天主喜歡我們麻煩祂,喜歡跟我們合作,喜歡給予。另外,比喻中的管家精明,因為他一方面信任主人的友善和慷慨,另一方面也努力為自己奮鬥—動動腦筋,謀求生存和發展的機會。有些人錯誤認為信靠天主就是要消極等待。但我們的智商不是天主的禮物嗎?管家的積極和聰明不但解決了手上的問題,也給主人帶來好的名譽—村莊的人都會知道主人行了大善事。讓我們心中信賴主,積極行動;這樣,我們會給天主帶來光榮,讓人人都知道祂是多麼的好。 種下種子 今天,天主聖言對你有何邀請呢? 全心祈禱 主,信任祢我才能前進,而不被困在恐懼的監獄裡。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
人算不如天算
11月3日(四)聖瑪定.包瑞斯修士 路加福音十五1-10 那時候,眾稅吏及罪人們都來接近耶穌,為聽他講道。 法利塞人及經師們竊竊私議說:「這個人交接罪人,又同他們吃飯。 」 耶穌遂對他們設了這個比喻說: 「你們中間有那個人有一百隻羊,遺失了其中的一隻,而不把這九十九隻丟在荒野,去尋覓那遺失的一隻,直到找著呢﹖ 待找著了,就喜歡的把牠放在自己的肩膀上, 來到家中,請他的友好及鄰人來,給他們說:你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊,又找到了。 我告訴你們:同樣,對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」 「或者那個婦女,有十個『達瑪』,若遺失了一個『達瑪』,而不點上燈,打掃房屋,細心尋找,直到找著呢﹖ 待找著了,她就請女友及鄰人來說:你們與我同樂罷! 因為我失去的那一個『達瑪』又找到了。 我告訴你們:對於一個罪人悔改,在天主的使者前,也是這樣歡樂。」 釋經小幫手 在這資訊發達凡事講求知識的環境,許多人在做任何事前都會計算成本是否值得付出,所付出的是否獲得利潤。人們可以精明的試算推測將數據整合,分析最好的獲利方式,但許多時候偏偏人算不如天算。今天福音中耶穌的態度卻完全和這個不同;祂像一個牧者願意丟下九十九隻羊為了尋找一隻迷失的羊。每一隻羊對牧者來說都是獨一無二、不可取代的,更不是可以用金錢和數量來衡量的物質。同樣的,對天主來說,我們每一個人也是重要的、獨一無二的。耶穌願意我們像羊兒跟著牧者一樣的跟誰祂,可是當我們犯罪走失時,無論我們是無意的或是有心的,耶穌都願意不計成本花費耐心、愛心、仁慈、寬恕來靠近我們,設法讓我們醒悟和回頭。祂這樣做,原因只有一個-祂太愛我們了。即便很多時候我們會認為罪過和不足,讓自己配不上天主的愛,可是當耶穌在十字架上為我們捨棄生命時,祂已經明確的表示了祂願意愛我們到底。有時候我們忘記,我們都是迷失的羊,不斷地被耶穌找尋,耶穌邀請我悔改並願意醫治我,願意為罪人的悔改而歡樂。只有體驗到自己有罪惡卻被耶穌仁慈對待的人,才能向耶穌一樣再次滿懷愛心地走近罪人,為的是延伸耶穌救世的使命。你親身體驗過天主慷慨的仁慈了嗎? 種下種子 在生活中我是否因過度的計較而不開心,不懂得喜樂? 全心祈禱 主啊!請幫助我懷念你對我及人類慷慨的仁慈,每日有意識地願意悔改並期待與祢一同歡樂。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
你給我希望
11月2日(三)追思已亡 若望福音六37-40 那時候,耶穌說:「凡父交給我的,必到我這裏來;而到我這裏來的,我必不把他拋棄於外, 因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。 派遣我來者的旨意就是:凡他交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活, 因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。」 釋經小幫手 很多人不喜歡談到死亡,講到已逝世的親友,總是會難過。這是難免的,但在這心痛中,是否懷有希望呢?你會為他們開心嗎?因為他們現在與天父在一起?無論他們是否是基督徒,我們相信創造他們的天父,救贖他們的基督,住在他們內的聖神會引導他們回到天上的家鄉。在福音中耶穌說:「凡父交給我的,必到我這裏來;而到我這裏來的,我必不把他拋棄於外…」我們每一個人都是天父給耶穌的禮物,只要我們在一生中有呼喚過祂,在心中渴望祂,那耶穌絕不會把我們拋棄不理。這就是我們的希望。每天走這人生路,誰能不犯錯呢?誰能有純潔無暇的靈魂呢?我們人是非常軟弱的,單靠自己的努力是不足的,但關心我們的父,耶穌和聖神,會盡力把我們引導到祂身邊去。教宗方濟各說︰「在諸聖節和追思已亡節,我們該思考關於希望。初期基督徒用錨作為希望的記號…我們要把自己心中的錨定於聖人和已亡者那裡,在耶穌那裡,在天主那裡,這就叫希望,是不可落空的希望…生命中必然有逆境,但懷著希望,我們能向前走,凝視著等待我們的那一位。」聖伯納德說:「等待上主,忠於祂的話,祂將提升你的希望,讓你佔有祂的國度…信賴耶穌的心,這是個安全的避難所,因為信賴天主的人將被祂的仁慈所保護。保持希望,加上有德行的生活,你會嘗試到樂園的喜樂。」 種下種子 你相信主耶穌唯一的渴望就是要幫助你嗎?。 全心祈禱 主,祢是醫治我的光明,是復興我靈的力量,是風浪中的避難處,是迷惘中的溫柔善牧。感謝祢。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
