2月13日(六)聖籃月旺‧若望司鐸殉道 路加福音五27-32 此後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫肋未,在稅關那裡坐著,便對他說:「跟隨我罷!」 他便捨棄一切,起來跟隨了他。 肋未在自己家中為他擺設了盛筵,有許多稅吏和其他的人,與他們一同坐席。 法利塞人和他們的經師就憤憤不平,對他的門徒說:「你們為什麼同稅吏和罪人一起吃喝?」 耶穌回答他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。 我不是來召叫義人,而是召叫罪人悔改。」 釋經小幫手 在耶穌的時代,稅吏是被猶太人討厭和鄙視的,因為他們雖然也是猶太人,卻為羅馬帝國工作,也經常乘機利用自己的職位壓迫人民,貪圖己利。因此,我們可以想像肋未非常孤獨,除了其他稅吏和罪人,便沒有「正常」的朋友。或許他也習慣了別人對他有異的眼光,對他的指指點點習以為常,不再思考改變自己。但當耶穌看見了肋未且向他發出邀請:「跟隨我罷!」, 可驚的事也因此發生了。肋未馬上捨棄一切,來跟隨了耶穌。到底是什麼讓肋未不顧一切,出乎意料的答覆了耶穌?也許,答案在於耶穌召喚他時的態度。肋未在耶穌的語氣和眼神中,察覺到對方對他的愛和憐憫,而非判斷或批評。這與平時其他人對他的厭惡眼光大有不同。耶穌相信肋未可以改變即靠近了他。 也因為如此,肋未被耶穌的愛感化,願意跟隨耶穌。讓我們反省一下:當我們面對自己和別人的過犯時,特別是那些長久積累而似乎無法改變的壞行為時,我們的反應是嚴厲而又不耐煩的指責,還是像耶穌那般的憐憫和信任? 種下種子 當我想改變身邊的人一些不好的行為,雖說我的道理十足,可是我的態度是否有欠缺一些愛德嗎? 全心祈禱 耶穌,祢成功用愛啓發了肋未的改變。請祢時時提醒我只有真正的愛才可以改變別人。請教我虛心為那些需要改過的人祈禱。阿們。
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因愛而守齋
2月12日(五) 瑪竇福音九14-15 那時,若翰的門徒來到祂跟前說:「為什麼我們和法利賽人多次禁食,而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀﹖但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。」 釋經小幫手 天主教會習慣在四旬期守齋或禁食,它的用意是什麼呢?首先是克己苦身,為彌補罪過;二是為紀念主耶穌基督的苦難,促使我們皈依基督的心,引導教友思想像基督,行動肖似基督。守齋早在耶穌時代已是一個鍛鍊身心靈的善行,但意義往往會被扭曲;有人現在說自己是為主禁食,但其實是為了自己減肥。耶穌在福音中喜歡的不是表面的禁食,或為守法而做,而是你與誰在一起。耶穌利用伴郎(基督徒)與新郎(主)同在的例子;門徒先要與主有一份友情,才能真正地哀悼祂,渴望祂再度來臨,所以,禁食是對主的懷念和依戀,是充滿愛的心在指望新郎的來到。簡言之,只有一個充滿愛的心才能真正做出基督徒的守齋,而不是邊守齋邊犯罪。以下的勸勉可助於我們在四旬期中鍊出真實的守齋,使我們越禁食,越相似耶穌。「禁止判斷別人;享用基督在他人身上的事實。禁止強調區別;享用生命所帶來的合一。禁止想到病痛;享用被主醫治的福氣。禁止說缺乏善意的話;享用鼓舞人心的話。禁止不滿的念頭;享用感恩的心。禁止憤怒;享用耐心。禁止悲觀;享用樂觀。禁止怨恨;享用寬恕。禁止自我可憐;享用關心別人的心。禁止閒話;享用充滿主的寧靜。禁止那使你窒息的問題;享用祈禱所帶來的養分。」(引美國牧師William Ward) 種下種子 今天,主耶穌對你有何邀請呢? 全心祈禱 主耶穌,請幫助我克己苦身,我最不能節制的就是自己。請幫助我,使我相似祢。阿們。
轉向你
2月10日(三)聖灰禮儀/初三 瑪竇福音六1-6;16-18 耶穌說︰「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。 所以,當你施捨時,不可在你前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你的父在暗中看見,必要報答你。 當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。… 幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉, 不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必要報答你。 釋經小幫手 很多時候,我們會自問︰我到底要如何做才夠呢?特別與家人的關係,說話也錯,不說也有問題;買也不好,不買也被嫌棄…我們到底該做什麼才夠呢?才讓對方滿足呢?其實,答案是,你永遠滿足不了對方。與其一直生氣,與其覺得自己做得不夠好,與其讓自己的自尊和價值往下跌,不如聽聽耶穌的話。祂要我們做的是把自己「轉」過來;你有能力決定你的幸福。俗語說:「山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。」外境不轉時,心念一轉,便豁然開朗。「轉」也是基督徒的重要運動,因為「轉」就是悔改。這也是主耶穌對我們每天的邀請,從自己「轉」到祂,從自己「轉」到他人。很多時候,當我們被自己捆住時,這就是地獄的經驗,例如︰被自己的情緒或執著束縛住,被自己的想法封閉住,就看不到外邊,看不到別人,而別人也變成阻礙我獲得幸福的絆腳石。今天是四旬期的開始,也是教會在提醒我們,每一個人都需要從自己「轉」到祂,從自己「轉」到他人。在福音中,耶穌提出三個方式︰一、施捨,使自己轉向他人,看到別人的需要,毫無條件地給與;二、祈禱,讓人轉向天主,承認自己的卑微,深切地渴望生命的主宰;三、禁食,不僅是不吃,而是不要放縱於虛榮、肉慾和怨恨,使人明心見性,認識自己的純潔。 種下種子 你是否能從自己「轉」到祂,從自己「轉」到他人。 全心祈禱 主耶穌,感謝祢提醒我,我需要從自己轉到祢,轉到別人。我不知不覺地變成自私自立,但祢因愛而呼喚我悔改。感謝祢,因為悔改就是恩寵,就是祢在看顧我。阿們。
喪失與得救
2月11日(四)路德聖母 路加福音九22-25 那時候, 耶穌對門徒說:「人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,並且要被殺;但第三天必要復活。」 他又對眾人說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。 因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故喪失自己的性命,這人必能救得性命。 人縱然賺得了全世界,卻喪失了自己,或賠上自己,為他有什麼益處呢? 釋經小幫手 隨著聖灰瞻禮,許多基督徒禮儀便開始進入四旬期。在這期間,基督徒受邀更貼近的默想耶穌,因祂在世的使命而受的苦難、殺害,以及復活,好讓我們可以與耶穌共死同生。當耶穌的知名度逐漸延伸,門徒開始分享耶穌的使命並體驗了成功的滋味時,耶穌便開始向他們預言祂的苦難說:「人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,並且要被殺;但第三天必要復活。」耶穌坦誠的告訴門徒在人間建立天國並不容易。挑戰社會上不正義的權威和結構將使祂和所有跟隨祂的人飽受多方面的排斥,甚至喪失他們的生命。聽了這些話,門徒們難免感到沮喪。若是當好人也免不了遇上壞下場,何苦呢?但是,耶穌卻要讓門徒瞭解,其實性命的素質可以由多層次來衡量。「人縱然賺得了全世界,卻喪失了自己,或賠上自己,為他有什麼益處呢?」如果我們生活沒有原則,時常貪圖便宜,即便我們現在生活得很好,我們卻會漸漸失去自己,失去生命的方向,也容易被世界擺佈,無法正面影響世界。可是,如果我們學習在生活的大小事,讓耶穌引導我們背起自己生命中必有的十字架,勇敢的為祂的福音做出選擇並承當這些選擇的後果,我們將會在信仰的路上成長,更認識自己和天主,並塑造天主的國。「誰若為我的原故喪失自己的性命,這人必能救得性命。」 種下種子 今天耶穌正邀請你在生活的哪一方面做出改變,為天國做出具體的選擇? 全心祈禱 天主,求祢讓我在信仰的路上不要怠慢,勇敢的跟隨祢。
