Category Archives: 美好時刻

10月30日（五）   路加福音十四1-6 這安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。 在他面前有一個患水臌症的人。 耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病﹖」 他們都默然不語。耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。 然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢﹖」 他們對這話不能答辯。 釋經小幫手 人的想法和天主的真的很不一樣。在經文中，法利塞人請耶穌吃飯，但是明明就是想找祂的麻煩；他們故意找出一個患水臌症的人，叫他站在耶穌面前。他們知道耶穌是充滿憐憫的人，所以看到一位需要幫忙的人，祂一定會違反梅瑟的法律，在安息日治好他。我們也會像法利塞人這樣嗎？知道某人的弱點，就故意在那方面攻擊他嗎？特別是當有人因為信任你，把重要的祕密分享給你，而你卻利用這事情去傷害他。或者有人喜歡在餐廳或百貨公司採取傲慢自大的態度，故意為難服務生。其實，愛攻擊或為難他人的，就是因為他們自己的心很不平衡，因為他們自卑，因為他們希望籍由這些小勝利而給自己加分。主耶穌看到這些人，心裡會怎麼想呢？祂對法利塞人說︰「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢﹖」耶穌希望他們注意，其實憐憫才是最有價值的。祂希望幫助法利塞人找出心中的仁慈－對自己兒子的慈愛、對自己的牛關心。其實，每個人生下來就會同理別人，但長大後，看到像市場一樣的世界，一般人會相信，若我不夠強，我一定會輸。這種強者打天下的信念也毒害了人的心，也讓他失去人性最根本的慈悲心。主耶穌透過祂的言行，透過教會的聖事，希望幫助我們消毒，把人心深根的世俗價值觀拔除，讓人再次能看著身邊的人，而認出他是我的一份子，他就是我的親弟兄、親姊妹。 種下種子 你今天能多點憐憫他人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，因為祢憐憫我，我才有機會重新再來。請教我也放下自己，去憐憫他人。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月２９日（四） 羅馬人書八31-39 面對這一切，我們可說什麼呢﹖若是天主偕同我們， 誰能反對我們呢﹖ 他既然沒有憐惜自己的兒子，反而為我們眾人把祂交出來了， 豈不也把一切與祂一同賜給我們嗎﹖ 誰能控告天主所揀選的人呢﹖是使人成義的天主嗎﹖誰能定他們的罪﹖是那已死或更好說已復活，現今在天主右邊，代我們轉求的基督耶穌嗎﹖那麼， 誰能使我們與基督的愛隔絕﹖是困苦嗎﹖是窘迫嗎﹖是迫害嗎﹖是饑餓嗎﹖是赤貧嗎﹖是危險嗎﹖是刀劍嗎﹖ 正如經上所載：『為了你，我們整日被置於死地，人將我們視作待宰的群羊。 』 然而，靠著那愛我們的主，我們在這一切事上，大獲全勝，因為我深信：無論是死亡，是生活，是天使，是掌權者， 是現存的或將來的事物，是有權能者，是崇高或深遠的勢力，或其他任何受造之物，都不能使我們與天主的愛相隔絕，即是與我們的主基督耶穌之內的愛相隔絕。 釋經小幫手 什麼會讓你和主的愛隔絕呢？是堂區弟兄姊妹的批評嗎？是工作不順利嗎？是害怕錢不夠用？是病痛嗎？是神父的道理講得不好嗎？這些會讓你開始看不起信仰，而因此遠離教會嗎？華人教友對信仰是非常實際；除非眼睛看得信仰的效果，不然就不相信。有這樣的態度，人很容易陷入一種被打敗的感覺，失去希望和動力去信任天主，也覺得傳福音是在浪費時間。教宗方濟各說︰「其中最嚴重的誘惑就是失敗注意－它導致我們與主分離。面對一個需要奮鬥的信仰，人的敵人－魔鬼－會打扮成光明之天使，在心中撒下悲觀的種子。若是人不完全相信自己會戰勝，他不會開始戰鬥；那些缺乏信任，且開始走上信仰之路已經失去了成功的重要條件。」如果你對天主不信任，對教會有反感，那唯一的辦法就是要謙卑地祈求，求主幫助你認清祂對你的愛，就是完全為你交付獨生子耶穌的愛。聖保祿說︰「他既然沒有憐惜自己的兒子，反而為我們眾人把祂交出來了， 豈不也把一切與祂一同賜給我們嗎﹖」謙卑地求主醫治任何阻礙你信任祂的創傷，任何對堂區姊妹弟兄不信任的心態，因為要學習信任，才能在信仰生活中前進。聖女大德蘭鼓勵我們說︰「願你今天心中有平安。願你相信目前的處境就是天主的安排。願你不要忘記信仰能帶來無限的機會。願你善用所領受的恩賜，且努力把它傳遞給人。願你因為深信自己是天主的寶貝而心滿意足。」 種下種子 天主因為信任你，而把耶穌交給你。你的有什麼回應呢？ 全心祈禱 主啊﹗祢為什麼對我這麼好﹗我該何以報答？阿們。

10月２８日（三）聖西滿及聖達德宗徒   路加福音六12-16 在這幾天，耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。 天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒： 即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、 瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、 雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。 釋經小幫手 你知道你是主耶穌求來的門徒嗎？我們可能認為︰我受洗當基督徒是我自己的選擇；我熱心參與福傳工作是我自己喜歡的等等，但若按照今日的福音來看，耶穌「徹夜向天主祈禱」後，才揀選祂的門徒們。在眾多人當中，為何要選這些人呢？在社會裡有那麼多比我優秀的人，為何揀選你和我做祂今日的門徒呢？或許我們到了天堂之後才能懂天主的答案，或許這就是我們在天主眼中的價值。有些心理學家認為人對自我價值的評估來自他人的肯定－特別是他人生中最重要的人。所以對小孩子而言，他的自尊來自爸媽給他的肯定；大人的自我價值來自他的配偶等等。這理論的問題是︰人不是完美的；他們的話和行為可能令人失望。若父母因為自己的背景問題而無法給與足夠的肯定，那小孩對自我價值的肯定就會跟著往下跌。或許做基督徒的挑戰之一就是讓天父，讓主耶穌，讓聖神成為我們人生中最重要的一那位。讓祂的肯定決定你和我價值；當我們犯錯的時候，祂仁慈地寬恕並且拉我們一把；當別人嫌我不夠漂亮、不夠聰明、不夠成功等，祂說︰「你是我的傑作」（參弗二10）。對天主而言，你和我是被揀選、被肯定，被尊重、被寵愛的。祂會一一召叫我們，每天照顧我們；這就是祂對跟隨祂的人所做的承諾。今天的兩位主保聖人－十二宗徒中的聖西滿及聖達德－就是從主耶穌那裡體會到永不放棄他們的愛，所以即使面對了迫害他們的波斯人，他們還是充滿信心地傳遞耶穌的福音。 種下種子 你知道自己是被天主揀選的嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我感謝祢把我放在祢的名單上。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月２７日（二）聖施方濟司鐸及同伴殉道   羅馬人書八18-25 （1）我實在以為現時的苦楚，與將來在我們身上要顯示的光榮，是不能較量的。凡受造之物都熱切地等待天主子女的顯揚，因為受造之物被屈伏在敗壞的狀態之下，並不是出於自願，而是出於使它屈伏的那位的決意；但受造之物仍懷有希望，脫離敗壞的控制，得享天主子女的光榮自由。 （2）因為我們知道，直到如今，一切受造之物都一同歎息，同受產痛；不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中歎息，等待著義子期望的實現，即我們肉身的救贖。 因為我們得救，還是在於希望。所希望的若已看見，就不是希望了；那有人還希望所見的事物呢﹖ 但我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。 釋經小幫手 你是一個有耐心的人嗎？年長的親人因為記憶差，兩三次問你同樣的問題，你會火大嗎？看到前面的車開得比較慢，你按喇叭嗎？滑手機，軟體當掉，你會生氣嗎？活在高科技、資訊迅速的時代，我們已不知道什麼叫做耐心了。什麼都要快，什麼都要方便，結果呢？什麼都變成很隨便；人很容易因為不耐煩，而在溝通上用省略的方式回答他人，特別是對家人。因為急，所以隨便開車、騎車，不按照規矩，只要自己想怎麼做就做。若在每天的瑣事當中有這樣的態度，那你覺得在信仰生活上，你會突然變得很柔順，很有耐心地等待天主嗎？今天，聖保祿說，一切的受造物都會遇到各種的苦處（1），連基督徒也會（2）。但是對一個有信仰的人，這些大小的苦和生活上的不方便只是產痛而已，只是暫時的狀態而已。所以聖保祿勉勵我們要有希望，學習堅忍等待。有希望的人不是個性開朗樂觀的；有希望（望德）的人就是願意相信天主的承諾會成真，相信前方有更完美的幸福。「藉著望德我們期盼天國和永生，視之為我們的幸福」（引天主教教理1817）。今日的我們個性急躁，要培養望德是一件艱難的功課，但讓我們學習每天多一點耐心，多一點希望。讓我們盼望於主的能力，給祂時間和空間在生活中工作，因為祂所能做的，遠超我們所能求的（參閱厄三20）。 種下種子 你要怎麼學習培養耐心呢？ 全心祈禱 主啊﹗對他人有耐心就是愛德，對自己有耐心就是望德，對祢耐心乃是信德。請繼續陶成我。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。