天主的僕人

10月20日(二)   路加福音十二35-38 耶穌對他的門徒說:「要把你們的腰束起,把燈點著; 應當如同那些等候自己的主人,由婚宴回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。 主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。 他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些人才是有福的。」 釋經小幫手 在路加福音有一些關於僕人的比喻,它其實是指教會團體的領袖;他們就是要做忠心的僕人,而不是給教會製造麻煩。在今日的福音中,耶穌的僕人就是要「要把…腰束起,把燈點著」。「把腰束起」是什麼意思呢?在古時候的以色列,人們穿的是長袍子,衣長及腳踝。要做任何艱苦的工作,特別是要上戰場的時候,人要先把袍子往上拉,把剩餘的布料緊緊地綁在腰間,就是「把腰束起」。因此,當領袖的第一個必要的條件就是他要願意做苦工,願意面對團體可能會發生的問題;他不是被服侍,而是要主動去服侍人。在很多堂區,教友─特別是婆婆媽媽們─會把神父當成是自己家的兒子,會把他寵壞。這樣反而對神父的靈修不利。我們同時要關心神父,但也要讓他學習成熟,做耶穌喜歡、不怕艱難的牧者。與其用食物和金錢寵壞神父,不如每天為他祈禱。關於「把燈點著」這一點,跟蠟燭比起來,油燈麻煩多了。油燈有小有大,有放燈芯的燈嘴,也有添油的缺口。晚上時,這是唯一能點燃房間的光,但它需要有人去補燃料,去料理燈芯,使燈燃燒得更亮、更久。或許教會領袖就像油燈一樣,要時時經營自己的靈修生活和人格的培育。一旦鬆懈,一旦偷懶,後果就一片漆黑。讓我們多多為教會的領袖們祈禱,也求主讓教友們學習配合他們,一起為主的福音付出心力。 種下種子 耶穌希望你怎麼去照顧你的主教、神父和修女們呢? 全心祈禱 主耶穌,我多次沒有去珍惜,為我永生勞碌的主教和神父們。我願意多為他們祈禱,多配合他們的安排。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

自我操控

10月19日(一)聖若望.布瑞柏   路加福音十二13-21 人群中有一個人向耶穌說:「師傅,請吩咐我的兄弟與我分家罷!」 耶穌對他說:「人哪,誰立了我做你們的判官及分家人呢﹖」遂對他們說:「你們要謹慎,躲避一切貪婪,因為一個人縱然富裕,他的生命並不在於他的資產。」 耶穌對他們設了一個比喻說 : 「有一個富人,他的田地出產豐富。 他心裏想道: 我可怎麼辦呢﹖因為我已經沒有地方收藏我的物產。 他遂說: 我要這樣做: 我要拆毀我的倉房,另建更大的,好在那裏藏一切榖類及財物。 以後,我要對我的靈魂說: 靈魂哪! 你存有大量的財物,足夠多年之用,你休息罷! 吃喝宴樂罷! 天主卻給他說: 糊塗人哪! 今夜就要索回你的靈魂,你所備置的,將歸誰呢﹖那為自己厚積財產而不在天主前致富的,也是如此。」 釋經小幫手 在《祈禱入門》作者多瑪斯格林表示:「如果認為祈禱的重要性在於幫助我們達到我們的目的,那我認為,這樣看待祈禱和宗教是嚴重的曲解,也是我們祈禱時常犯的毛病。耶穌教導我們要對天父說:願『祢的』旨意承行。如果我們對自己誠實的話,我們知道大部分的時候說的是:『主啊,我的意願就是祢的意願。』也就是說,我們自己決定什麼對我們是最好的-工作、健康、安全、愛-然後,我們求主將我們想要的賜給我們。若把祈禱當作達成我們目標的工具,實在把祈禱看的非常狹隘:天主之所以為天主,是完全不受我們的目的所操控的。」你也想操控天主嗎?誰是你生命中的主人?你的退休計劃?你的健康或減肥?你把最多的心力放在哪裡呢?一旦這些計劃不成功或遇到一些阻礙,你會開始責怪他人,責怪天主嗎?我們或許不希望像在福音中的人一樣,想發財,但是每個人的「自我」很強,導致他擁有許多的執著,使他沒有辦法放下。天主並不是一位愛虐待人的天主,但是有時候,祂會允許人受苦,為的是,人可以醒悟過來,發現自己的心胸多麼狹窄。主希望我們追求的是真正的寶物,所以祂鼓勵我們,要在天主面前為自己厚積致富。你要怎麼做呢?到現在,你在天堂的帳戶有多少內容呢?讓我們善用這一生,學習分辨,學會使用財物,而不被財物使用;學習捐獻錢財,而不是送走了自己的靈魂。 種下種子 你是否能認出你心中真實的渴望是物質所無法取代的嗎? 全心祈禱 主,當我只想操控一切時,請助我接受聖神的引導。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

來與去

10月18日(日)普世傳傳教節/常年期第廿九主日  瑪竇福音廿八16-20 十一個門徒就往加利肋亞,到耶穌給他們所指定的山上去了。他們一看見祂,就朝拜了祂,雖然有人還心中疑惑。 耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我, 所以你們要去使萬民成為門徒, 因父及子及聖神之名給他們授洗, 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」 釋經小幫手 很多教友、神父、修女、主教都忙碌不已,連睡眠也不足,累到連祈禱都不想,哪裡有精神去傳福音呢?這或許是我們現代教會的大危機之一,我們忙著辦許多傳教的活動,打轉在行政或活動的內容上,但卻因為過累,所以失去了活動的意義。傳福音對我們而言真的是傳最美的祝福嗎?還是它已變成使人勞累的工作?讓我們在普世傳教節的好日子,恢復自己信仰生活的喜樂,讓我們先看到自己手上所拿著的是最美的祝福。其實,人需要的不多,比方說︰看到教宗方濟各微笑的面孔,人就感受到他真心相信福音就是喜樂,是與耶穌相遇而得到的喜樂。他不用多說什麼,也不用多做什麼,人人就會親近他。我們可以設計最棒的活動,但是若我們自身忽略了與耶穌相遇,那我們只是為耶穌或為教會做事而已,並不是真正的傳喜樂的福音。在今日的福音中,我們該注意兩個動作,一、宗徒們前往,到耶穌給他們所指定的山上去;二、就是,耶穌派遣他們出去。這就是傳福音的兩個行動︰「來」與「去」。我們也要常常來到耶穌跟前,花一些時間避靜、祈禱、聆聽祂稱我們為「朋友」(若十五15)。我們需要心對心,毫無防備的親密交談,才能意識到信仰真是最美的祝福。然後,從這樣的相遇,因為主的派遣,我們充滿信心與他人分享認識耶穌的大祝福。或許我們只能微笑,或許我只能與一個朋友交談,但人人都會感受到我已變得不一樣,就是因為我心裡有耶穌。 種下種子 你深信信仰是天主給你的最美祝福嗎? 全心祈禱 主耶穌,我在這裡,請發言,請派遣我,請愛我。阿們。

表達愛

10月17日(六)聖納爵‧安底約主教殉道    路加福音十二8-12 耶穌對對自己的門徒說︰「我告訴你們: 凡在人前承認我的,人子將來也要在天主的使者前承認他; 他在人前否認我的,將來在天主的使者前也要被否認。 凡出言干犯人子的,尚可獲得赦免;但是,褻瀆聖神的人,決不能獲得赦免。 當人押送你們到會堂,到長官及有權柄的人面前時,你們不要思慮怎樣申辯,或說什麼話, 因為在那個時刻,聖神必要教給你們應說的話。 」 釋經小幫手  愛是需要表達出來的,而且是用一個對方會看懂的方式去表達。表達愛可分為三個層次︰一、有禮貌的愛,二、親密的愛,三、博愛。我們對任何人都要擁有有禮貌的愛,因為他人並不是陌生人,而是近人。無論是對公車司機也好,對掃地阿姨也好,我們都可以用禮貌對待,表達出真心的感謝。當我們下決定選出一些親友成為我圈內的好友,這時我不但要禮貌相待,而是要用親密的愛去關心他們,例如︰同理他們、主動寬恕他們對你的冒犯、欣賞他們的優點,包容他們的缺點等。最後,當我已有足夠的練習,我的心也會開始有博愛,為眾人祈禱,求主祝福全人類。其實,學會博愛,我們就是允許聖神在我們內自由活動,因為聖神就是博愛的神。封閉自己的人,即使看到受難的人也會無動於衷;他已把一大半的心田封閉於聖神。當我連內圈的親友都開始忽略,只關注他們的缺點,只尋求私利,我就是選擇保留更多的自己,愛的聖神更是沒有活動的空間。當人連基本禮貌和感恩都沒有,這人的心已完全僵硬如石。這時候,人的原生面貌─天主的肖像─也被遮蓋。即使耶穌會認得出那人,那人也已完全毀容,一點愛德也沒有。當人封閉自己,不讓愛的聖神說話,也不願意聽從愛,他會一步一步地退化,最後也毀了自己的靈魂。讓我們從中學習積極去愛,每天都讓聖神說話,服從祂就是整形自己,使我們變得越來越像天主寶貝的子女。 種下種子 你今天有聽聖神的話嗎? 全心祈禱 主啊﹗我要努力對你開放,請多包容我。感謝祢。阿們。