Category Archives: 美好時刻

9月21日（一）　瑪竇福音九9-13　　聖史瑪竇宗徒 耶穌從那裏前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和衪的門徒一起坐席。 法利賽人看見，就對衪的門徒說：」你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?」 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。 你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思； 我不是來召義人，而是來召罪人。 」 釋經小幫手 教宗方濟各說︰「聖人不是英雄，而是謙卑的罪人，他們跟隨耶穌走謙卑和十字架的道路，任由耶穌聖化自己，因為無人能自我聖化。」法利賽人的問題就是認為他們能透過他們的善行，透過遵守梅瑟法律，透過捐獻而自我聖化。所以對那些不符合他們標準的人，他們都認為是罪人，而把他們排除在救恩的圈圈之外。今天，我們也是像法利賽人一樣嗎？覺得我人生的一切都是靠自己的努力而得來的？覺得自己能那麼虔誠，是因為我為教堂付出那麼多？認為別人很差，因為他們都不像我一樣愛教會？主耶穌今天再次提醒我們︰「我不是來召義人，而是來召罪人」，我們都是罪人，而耶穌因為憐憫而召喚了我們，不是看在我們的優點上，而純粹是因為祂無條件地愛我們。瑪竇體會這份無條件的愛；當他坐在稅關裡，由他所喜愛的金錢和權威所圍繞著，耶穌卻走進他，對他說：「跟隨我!」今天，我的信仰是否基於耶穌對我的無條件的愛？問問自己這兩個問題︰一、我能接受自己，真心愛自己的優點和缺點嗎？還是我常指責自己，保護自己，想證明自己？二、我能欣賞他人的不同嗎？若你真心回答︰是，你能愛自己，也能欣賞別人，你或許已經體會到天主對你無條件的愛了，也可以像聖瑪竇一樣，不是設法把自己變成英雄，而是每天需要悔改的謙卑罪人，而在其中，讓耶穌的愛聖化你。  種下種子 你願意像聖瑪竇，還是當法利賽人？ 全心祈禱 主，感謝祢因為愛而召喚我。請讓我當謙卑的罪人。阿們。

９月20日（日）常年期第廿五主日   馬爾谷福音九30-37 （1）耶穌和他們從那裏起身，經過加里肋亞；耶穌卻不願叫人知道。因為那時他教訓他的門徒，給他們說：「人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活。」 門徒卻不明白這些話，又害怕詢問他。 （2）他們來到葛法翁，進到家裏，耶穌問他們說：「你們在路上爭論了什麼﹖」 他們都默不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。 耶穌坐下，叫過那十二人來，給他們說：「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。」 （3）遂領過一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說： 「誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。」 釋經小幫手 在福音中，耶穌給門徒說一件非常重要的事，就是關於基督宗教信仰的核心︰耶穌的死亡和復活，但門徒們的反應就是「不明白這些話，又害怕詢問他」。然後，耶穌問他們︰「你們在路上爭論了什麼﹖」門徒們的反應就是︰「他們都默不作聲」。為什麼門徒們不想和耶穌對話？為什麼不問，也不說話？不想說，因為怕被別人笑、怕別人聽不懂或聽不清楚、怕別人不想聽、怕說話後別人會繼續問、不說話別人不會問、不知道說什麼、怕自己說錯話、怕說話後別人出現不好的反應……總之，原因就是「怕」，所以不知不覺就不敢說話，寧願讓自己處在恐懼中，也不要問那愛他們的主。門徒的「怕」也讓我們看到，他們真正關心的是誰，就是自己，因為當他們開始說話的時候，就是「彼此爭論誰最大」。其實，他們一方面想比別人厲害，另一方面又是對自己沒有自信。耶穌並沒有急著要他們說話，而是把最沒有壓力的目標放在他們眼前；祂把小孩子領過來，放在門徒中間，也把孩子抱了起來。接著，耶穌把自己和天父都比喻成小孩子，減少門徒心中的壓力，希望他們會更自在︰「誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我…收留那派遣我來的」。耶穌待人的方式就是要讓門徒自在，包含今日的我們；從這輕鬆的第一步開始走，我們越走越會更強壯。以後，門徒不但長大了，會與耶穌對話，他們更是成為福音的宣講者，而我們就是靠著他們的話語，今日才能稱自己是基督徒。 種下種子 你是會與耶穌對話的門徒嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢知道我的害怕，請讓我更信祢。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

９月１８日（五）   路加福音八1-3 以後，耶穌走遍各城各村講道，宣傳天主國的喜訊， 同祂在一起的有那十二門徒， 還有幾個曾附過惡魔或患病而得治好的婦女，有號稱瑪達肋納的瑪利亞，從她身上趕出了七個魔鬼； 還有約安納，即黑落德的家宰雇撒的妻子，又有蘇撒納； 還有別的許多婦女， 她們都用自己的財產資助他們。 釋經小幫手 在耶穌的時代，女性因著她們的性別，在父權制度之下飽受壓迫與被邊緣化之苦；她們被視為男性的所有物，必須依賴男性的保護才能生存。即便如此，福音卻記錄女性對耶穌的幫助，還說︰「她們都用自己的財產資助他們」（也參閱瑪廿七55），也提到她們個別的名字。這些婦女雖然是被社會邊緣化，但是她們卻不覺得自己沒有貢獻的力量。有時候，我們認為自己沒有能力去幫助人；或許問題不是沒能力，而是不願意。社會的主流思想是︰我就是要收集他人的愛和關心、得到肯定和舒服，就是要把所有好的都往自己流進來，是一種招財進寶的心態。我得到了這些就會感受到安全感，覺得自己是有價值，是有用的。然而，福音中的婦女們教導我們，如何分享愛；不是嘴巴說說而已，而是用實質的幫助支援耶穌和祂的門徒們。如果沒有這些婦女，耶穌不就會餓肚子嗎？門徒們除了要出去宣講之外，還要工作賺錢，不能專心學習耶穌的教導？基督教規定信徒十一奉獻，但天主教因為注重信徒們的自由捐獻，不希望我們因為受規定而奉獻，而是全心樂意地給，所以沒有這樣的規矩。然而，這讓不少天主教徒變得很吝嗇，只給他們的零錢。主耶穌為我們奉獻一生，拯救我們脫離永生的死亡，難到我們不會感恩，不會因此而更大方嗎？讓我們學習奉獻，因為這會打開我們的心；因為這會證明我看重的是永生的幸福，而不是金錢；因為奉獻會促進教會的進展和天主國的來臨。 種下種子 你看重的是什麼？ 全心祈禱 主耶穌，祢對我如此大方，我也要回報祢的愛。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

９月17日（四）聖師羅伯．白敏主教   路加福音七36-50 有個法利塞人請耶穌同他吃飯，祂便進了那法利塞人的家中坐席。那時，有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶著一玉瓶香液，來站在祂背後，靠近祂的腳哭開了，用眼淚滴濕了祂的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親祂的腳，以後抹上香液。 那請耶穌的法利塞人見了，就心裏想：「這人若是先知，必定知道這個摸他的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」 耶穌發言對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說：「師傅，請說吧!」 「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。 因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢?」 西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷得正對。 」 祂遂轉身向那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎? 我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。 你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭， 她卻用香液抹了我的腳。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道：「這人是誰? 他竟然赦免罪過!」 耶穌對婦人說：「你的信德救了妳，平安回去吧!」 釋經小幫手 有些人會被迫跟對方道歉，但臉色還是有殺氣，心中還是很糾結。求寬恕，或寬恕別人並不是用嘴巴說而已，但更是要以相稱的行動來表達。福音中的那婦女沒有說任何話，但她卻全心把自己投入在懺悔的動作中。她不在乎別人的眼光，只想一心把她痛悔的心表達給耶穌看。誰會那麼坦然地表明自己的錯呢？誰會那麼勇敢？誰願意表達出如此瘋狂的愛？她不怕被耶穌拒絕嗎？只有那對主耶穌有足夠的信心才會這樣做。福音中的法利塞人－西滿－不是一般人會認定的壞人，但他愛計較的心使他無法看到恩寵的大門。對於耶穌提出的問題，西滿能算出哪一位債戶會比較幸運，但是他算不出債主的心有多寬大。西滿不知道「開恩…赦免」的真正意思。對他來說，過正直的生活就行了，做自己該做的就好了，卻沒有看到天主對他也是開過恩，也是赦免了他的種種罪過。就像小朋友因為父母沒有送他禮物、沒有送他出國念書，就會抱怨說︰他們不愛我。但他沒有看到父母多年以來對他的照顧、犧牲和包容。這些「開恩、赦免」都是算不出來的。天主時時對你和我的「開恩、赦免」再大不過，讓我們也學會用再大不過的愛去表達心中的感恩。無論是對天主的敬愛，或者對他人的溫柔，讓感恩的心顯示出我們的理解︰「她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」。 種下種子 你深深知道自己天天都被天主，被他人包容嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢對我的愛與包容，雖然我多時盲目沉浸在自己的小世界裡，請幫我從今起學習愛得多更多。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。