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聖師布林底希.樂倫司鐸 瑪竇福音十二46-50 聆聽聖言 耶穌還同群眾說話的時候，看，他的母親和他的兄弟，站在外邊，想要同他說話。 有人告訴他說：「看！你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。 他卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 遂伸出他的手，指著自己的門徒說：「看！我的母親，我的兄弟！不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」 釋經小幫手 我們一生中扮演許多角色，不可否認，我們有一大部分是屬於別人的。然而即使是結婚、感情很好的夫婦，或是家人，他們都無法完全的屬於彼此，因為我們人有很大的一部分是完完全全屬於天主的，而這是沒有人可以進入、填補。我們的幸福就在於把這部分填滿天主。看看耶穌，祂完全屬於父，跟天父是完全連結的。祂雖然來到世界上，為了愛全人類而被釘死，但是祂其實不屬於這個世界（若十七16)。福音中，不是耶穌不在乎母親和自己的兄弟，而是藉由「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」這個問題，顯示了祂與天父絕對的關係。因為耶穌在世上可以有再多的親人，但是祂只有一位父親—在天上的父親。這也絕對了祂一生的方向，讓耶穌短短的一生中完全屬於天父，全心全靈全力全意的愛祂，遵行祂的旨意直到生命的最後一刻；是這份合一的關係讓耶穌對天父說：「我的一切都是你的，你的一切都是我的」(若十七10)。今天，耶穌對我們也發出了邀請：邀請我們只屬於天父且因為愛活出祂的旨意。那要如何與天父合一，並遵行天父的旨意呢？首先，讓我們學會用聖言祈禱，因身為聖言的耶穌會指示我們走向天父的道路。再來，讓我們祈求聖母的幫助，因為她毫無保留的遵行天父的邀請，活出耶穌母親、及世人母親的召叫。 品嚐聖言 看見耶穌與天父合一的關係，並渴望也有這份關係。 活出聖言 在今天的許多時刻中，跟天父說話、聆聽祂，並問祂的意見。 全心祈禱 親愛的天父，我願意全心、全靈、全意、全力的愛祢，請祢幫助我完全屬於祢，履行祢的旨意。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖波霖主教殉道 米該亞先知六1-4,6-8 聆聽聖言 （3）惟願你們傾聽上主所說的話：「起來，在諸山面前進行訴訟，使諸丘陵能聽見你的聲音！」  （1）諸山，請聽上主的申訴；大地的基礎，側耳聆聽罷！因為上主與衪的人民有所爭訟，與以色列有所爭辯： 「我的人民！我對你做了什麼？我在什麼事上叫你討厭？請你答覆我！ 難道是因為我由埃及地領了你上來，從奴隸之家贖了你回來，在你面前委派了梅瑟、亞郎和米黎盎？…… （2）「我要到上主那裏，叩拜至高者天主，應進獻什麼？應進獻全燔祭，還是應進獻一歲的牛犢？ 上主豈喜悅萬千的公羊，或萬道河流的油？為了我的過犯，我應否獻上我的長子？為了我靈魂的罪惡，我應否獻上我親生的兒子？」  （3）人啊！已通知了你，什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。 釋經小幫手 俗語說，沒有不幸福的關係，只有不幸福的溝通，就是說，在溝通上出問題，那個關係也出了問題。但如果在溝通上，彼此願意停下判斷，嘗試瞭解彼此，盡可能善意表達，也接受對方的表達。那麼，那個關係就有救了。其實，不只人與人之間有溝通不良的問題，天人之間也有同樣的問題。問題出在那裡呢？信徒不瞭解天主的心，而硬要按照自己的方式去事奉天主，為了自己的利益討好祂。其實，我們信徒們都對天主有某一種固定的想法，所以跟他來往時，多半是按照自己的方式去做。看看經文中信徒的話（2），他要做大事、甚至要獻上自己的兒子，但天主真要這些嗎？天主透過先知透露給信徒祂真實的渴望：「我在什麼事上叫你討厭？」（1）天主的感覺是，信徒的心離天主的心很遠。主的渴望的是信徒能「履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往」（3），祂渴望的是一份心比心的親切關係。天人之間有根本的溝通不良，只因為信徒不願意聽天主。到了耶穌的時代，天主把自己稱為「聖言」，意思是，祂仍渴望表達自己，仍渴望我們聽祂、瞭解祂，然後才事奉祂。今天的我們呢？如果我們學會在聖言中用耳朵和心靈去聽天主，改善天人之間的關係，那我們一定也會改善人與人之間的溝通，因為也會學習聽別人，瞭解別人。幸福的溝通是一輩子的努力，而今天就是幸福開始的一天。 品嚐聖言 想像經文中天主和信徒之間雞同鴨講。天主和你的溝通又是怎樣的呢？ 活出聖言 今天，嘗試花點時間讀聖言，告訴主，你很想懂祂的心。 全心祈禱 天父，祢一直渴望與我靠近我，對我心對心的溝通。求讓我有同樣的渴望。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第十六主日 瑪竇福音十三24-43 聆聽聖言 耶穌給他們另設了一個比喻說：「天國好像一個人，在自己田裡撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來，在麥子中間撒上莠子，就走了。苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。家主的僕人，就前來對他說：主人！你不是在你田地裡撒了好種子嗎？那麼從那裡來了莠子？家主對他們說：這是仇人做的。僕人對他說：那麼，你願我們去把莠子收集起來嗎？他卻說：不，免得你們收集莠子，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了；在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉裡。」 那時，耶穌離開了群眾，來到家裡，他的門徒就前來對他說：「請把田間莠子的比喻給我們講解一下！」他就回答說：「那撒好種子的，就是人子；田就是世界；好種子，即是天國的子民，莠子即是邪惡的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收穫時期，即是今世的終結；收割者即是天使。就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今世終結時也將是如此：人子要差遣他的天使，由他的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，扔到火窯裡；在那裡要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裡，發光如同太陽。有耳的，聽罷！」 釋經小幫手 從事農園工作最辛苦的就是除草，要區辨雜草和栽種的植物，不能傷害了幼苗，也要趁著雜草開花前仔細將它連根拔起，免得雜草的種子和殘留的根、莖繼續散佈繁殖。我們的心田早已有耶穌散播的種子——聖言——在發芽成長，但生活中免不了會受到成長環境和世俗觀念的影響，被自己或他人撒上一些莠子。我們能察覺出心中的雜草或莠子嗎？是什麼想法教我失去平安喜樂？我用了什麼言語無法傳遞天主的愛？有什麼行為令我感到懊悔？做了什麼決定讓我離天主越來越遠？你努力了一生，種出的是麥子的果實，還是莠子的果實呢？福音中的主人對收割的人說：「你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉裡。」明顯的，只有麥子的果實是值得收存的，莠子的果實一文不值。天主給了人選擇的自由，讓善的惡的同時成長進行。祂很有耐性，不急於判斷人的是非善惡，古人也說「蓋棺論定」人一生的是非功過，所以只要我們有一口氣息在，就有機會改變生命的樣貌。或許它簡單的是一個微笑，或也大到是做聖召的選擇。無論如何，我們有能力選擇是否要積極的聖化自己，請聖神扶助軟弱的我們，協助我們將埋藏在心田中莠子的根苗徹底清除，透過聖言祈禱每天的滋養麥苗，付出愛的行動，讓麥穗更為結實飽滿。 品嚐聖言 苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。 活出聖言 找出心田中可能是天主眼中的莠子，試著改變習慣清除它。 全心祈禱 天主，謝謝祢願意憐憫等待，我渴望成為祢收入倉裡的麥子，請幫助我。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音十二14-21 聆聽聖言 法利賽人出去，商討怎麼陷害耶穌，怎樣除滅衪。 耶穌知道了，就離開那裏； 有許多人跟隨衪，衪都治好了他們；且警告他們不要將衪傳揚出去； 這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話：『看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在衪身上，他必向外邦人傳佈真道。他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音；已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』 釋經小幫手 耶穌面對法利賽人圖謀要陷害他、除掉他時，他就只是默默的離開，不爭辯，也不喧嚷，繼續去陪伴治療病苦的人們。怎麼會這麼淡定呢？耶穌，你怎麼處理你內心的不安、害怕和恐懼呢？你沒有做錯什麼卻這樣被對待，你的失望、委屈和氣憤，你怎麼處理呢？你安定的能量和堅毅的力量是從哪裡來的呢？是因為你打開你內心的頻道和天父的頻道完全連接嗎?你讓天父的愛灌滿你的心，讓你別無所求、無所畏懼嗎?耶穌的整個生命是被天父所承接的，他是一個被愛充滿的存在，他所有的心靈黑夜和痛苦可以向天父訴說，完全的交在天父手中，在天父的愛中被治癒，而能夠得到源源不絕的心靈能量，繼續完成他的使命。「看，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在衪身上。」今天這段話也是天父對我們每一個人說的，你是祂所鍾愛的，是祂心靈所喜悅的，是充滿愛的存在。當我們在生活中被人誤解、拒絕、傷害，而陷入委屈、不平、傷心、痛苦、害怕、憤怒等種種情緒時，我們的頻道對準的不是在自己身上，就是在他人身上。這時我們需要調整一下我們的頻道，和天父的頻道連接，再次被他的愛灌滿，讓祂來接住我們整個生命的狀態，這樣我們就會多出一些些心理空間，可以去超越。 品嚐聖言 今天安排10-15分鐘坐在天父面前，讓天父的愛灌滿你，體驗它。 活出聖言 覺察你的頻道對準的是自己、他人或天父呢?試著調到天父愛的頻道? 全心祈禱 主所賜予的聖神，求你啟發我，讓我時時記起我是天父所鍾愛的。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.