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4月15日（五）     宗徒大事錄九1-20 掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣，遂去見大司祭，求他發文書給大馬士革各會堂，凡他搜出的這道門的人，不拘男女，都綁起來，解送到耶路撒冷。當他前行，快要臨近大馬士革的時候，忽然從天上有一道光，環射到他身上。他便跌倒在地，聽見有聲音向他說：「掃祿，掃祿，你為甚麼迫害我﹖」他答說：「主！你是誰？」主說：「我就是你所迫害的耶穌。但是，你起來進城去，必有人告訴你當作甚麼。」陪他同行的人站在那裡，說不出話來；只聽見聲音，卻看不見甚麼人。掃祿從地上起來，睜開他的眼，甚麼也看不見了。人們牽著他的手，領他進了大馬士革。三天的工夫看不見，也不吃，也不喝。在大馬士革有個門徒，名叫阿納尼雅，主在異像中向他說：「阿納尼雅！」他答說：「主，我在這裡。」主向他說：「起來，往那條名叫「直街」的地方去，要在猶大家裡找一個名叫掃祿的塔爾索人；看，他正在祈禱。」──掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手，使他復明──阿納尼雅卻答說：「關於這個人，我聽許多人說：他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事；他在這裡也有從大司祭取得的權柄，要捆綁一切呼號你名字的 人。」主卻向他說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿，把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前，因為我要指示他，為我的名字該受多麼大的苦。」阿納尼雅就去了，進了那一家，給他覆手說：「掃祿兄弟！在你來的路上，發顯給你的主耶穌打發我來，叫你看見，叫你充滿聖神。」立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來，他便看見了，遂起來領了洗。進食以後，就有了力量。他同大馬士革的門徒住了幾天之後，即刻在各會堂中宣講耶穌，說他是天主子。   釋經小幫手 掃祿是一個充滿激情，熱衷於天主法令的人。他堅守猶太人的法律，為此而激烈迫害那與他生活方式和價值觀不相符合的基督跟隨者。掃祿也是一個有權威的人；他利用他的影響力，以合法的手段獲取大司祭的文書，允許他實現他的目標。我們後人看來，掃祿身上散發的兇殺之氣，實在有點誇張和過分。可是，也許我們也有相似掃祿那樣誇張、霸道的態度。看到別人的過錯或瑕疵，心中就會燃起熊熊的怒火。或者自以為很正義，甚至用合法的權威，像掃祿一樣迫害他人，設法糾正、改變或控制他們，使他們符合我們的標準。譬如所，作為父母希望孩子們表現良好又順從我們時，我們是否馬上以沒收零用錢或手機等強勢的方式來威脅孩子們，卻沒有抽時間好好和孩子建立融洽的關係？當夫妻之間的想法有衝突，或做了對不起我們的事，我們是否以冷漠對待、或在別人面前埋怨、說是非等，卻沒有正面解決問題？身為有能力的消費者，是否因「顧客至上」的概念，對服務員不敬或有不合理的要求。「掃祿，掃祿，你為甚麼迫害我？」在今天的讀經中，耶穌讓掃祿領悟到在強勢迫害其他人時，其實就在迫害耶穌。讓我們學習既溫和又熱情地對待所有人，這樣讓主的真愛能讓我們所處的團體茁壯成長。 種下種子 你是否有對誰感到生氣不滿的。你如何面對且處理你的情緒和對方呢？ 全心祈禱 主耶穌，求祢讓我在別人身上看到祢，特別是當我對他不滿時，提醒我還要像尊敬祢一樣的尊敬他。阿門。

４月１３日（三）聖瑪定一世教宗殉道   若望福音六35-40 耶穌回答說：「我就是生命的食糧，（3）到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。 但是我向你們說過: 你們看見了我，仍然不信。 凡父交給我的，必到我這裏來； 而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外， 因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。 派遣我來者的旨意就是：凡他交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活， 因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」   釋經小幫手 在今日的福音中，三次出現了「到我這裏來」。（1）耶穌說：「凡父交給我的，必到我這裏來」，指出你和我，還有福氣信從耶穌的人都是天父親手交給耶穌的；我們是父給耶穌的禮物，也是耶穌要好好照顧的責任。從這觀點來看，我們都是被父揀選的，祂主動在我們心中種下認識祂的渴望，而當我們決定受洗，決定多認識祂，我們只不過是回應了祂的邀請而已。（2）耶穌從天父那裡收到了我們，這大禮物後，便全心接受，在我們當中有熱心的，也有冷淡的，有會付出的，也有許多只在乎自己的…基督徒有許多種，但耶穌都接受，並且下定決心說：「我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活」。耶穌在這裡顯示了如此仁慈的心，如此包容的心，就像慈母照顧她心愛的孩子。「婦女豈能忘掉自己的乳嬰？初為人母的，豈能忘掉親生的兒子？縱然她們能忘掉，我也不能忘掉你啊？看哪! 我已把你刻在我的手掌上」（依四九15-16）而為了每天照顧我們，養育我們，耶穌把自己當成食物，讓我們能好好活著。（3）祂說: 「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」我們哪來的福氣呢？天父揀選了我們，主耶穌不排擠我們，反而用祂自己的生命養育我們。在領受耶穌聖體時，讓我們求幫助，領悟天主對我們何等的愛心，何等的付出。 種下種子 你知道天父，耶穌和聖神對你的愛嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢為何對我，對我們那麼好呢？我不是好人，但祢卻全心接受我，全心為我服務。感謝祢，我主。阿們。

4月１４日（四） 若望福音六44-51 耶穌說：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裏來，而我在末日要叫他復活。 在先知書上記載:『眾人都要蒙天主的訓誨。』凡由父聽教而學習的，必到我這裏來。 這不是說有人看見過父，只有那從天主來的，才看見過父。 我實實在在告訴你們: 信從的人必得永生。 我是生命的食糧。 你們的祖先在曠野中吃過「瑪納」，卻死了；這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死。 我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。」   釋經小幫手 越南樞機主教阮文順受越共監禁十三年，其中九年是單獨監禁，那時候什麼給他力量度過這痛苦的日子呢？他那時候寫道：「你應該相信唯一的力量：聖體聖事。上主的身體和寶血將會賜給你生命。…就像那瑪納在以色列子民走向天主應許之地的旅途中滋養他們，聖體聖事也將在你的希望之路上滋養你。」在貧乏中，他每天用手掌中的三滴酒和一滴水慶祝彌撒。在聖體中的耶穌也是你的力量嗎？明供聖體時，你相信主就在你面前，而你願意留步敬拜祂，愛慕祂，還是希望趕快離開呢？對希望用工作表現來定義自己的人，明供聖體是浪費時間，而領受聖體也只不過是一種意識而已。他們還不了解在聖體聖事中的奧跡。在聖體中，「我們傳報你的聖死，我們歌頌你的復活…」，我們紀念耶穌十字架上的愛，是靜默的付出，是不被人理解的付出，是被人們遺棄的愛。就如十字架上的耶穌，在聖體中的耶穌也是默默地給予，不斷地支撐每一個人，期待有一天，我們會醒過來，且領悟什麼叫愛。今天，主耶穌提醒說：「我是生命的食糧。」讓我們留意，讓我們祈求聖神開啟我們的不解。在參與彌撒時，在領受耶穌聖體時，但願能意識到祂在你內，你在祂內，祂分享你的生命，你也分享祂的永生。沉默的聖體不是軟弱的標記，而是無限仁慈的泉源。讓我們學習真心感謝，學習與在我們內的耶穌對話，學習愛在教友內的耶穌，學習服務在教會內的耶穌。 種下種子 你熱愛聖體聖事嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢的愛我還不了解，請幫助領悟祢的謙虛。阿們。

4月12日（二）  宗徒大事錄七51-八1 那時候，德範對民眾，長老，和經師們說：「執拗和心耳未受割損的人啊！你們時常反抗聖神，你們的祖先怎樣，你們也怎樣。那一位先知，你們的祖先沒有迫害過﹖他們殺害了那些預言義人來臨的人，現在你們都成了那義人的出賣者和兇手。你們這些人接受了藉天使所傳佈的法律，卻不遵守。」 他們一聽這些話，怒從心起，向他咬牙切齒。德範卻充滿了聖神，注目向天，看見天主的光榮，並看見耶穌站在天主右邊，遂說道：「看，我見天開了，並見人子站在天主右邊。」他們都大聲亂嚷，掩著自己的耳朵一致向他撲去，把他拉出城外，用石頭砸死了。證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。當他們用石頭砸斯德望的時候，他祈求說：「主耶穌！接我的靈魂去罷！」遂屈膝跪下，大聲呼喊說：「主，不要向他們算這罪債！」說了這話，就死了。 掃祿也贊同殺死他。  釋經小幫手 德範是基督教會的第一個殉道者。他充滿信德、聖神和德能，在百姓中顯大奇蹟，使多人追隨耶穌（參宗六5，8），卻也招來許多人的嫉妒。面對惡意的指責，德範的言行見證了天主的真理，希望和憐憫。面對心懷不軌的人，德範毫不動搖的譴責他們不公義的行為，宣講天主的真理：「你們時常反抗聖神… 你們這些人接受了藉天使所傳佈的法律，卻不遵守。」德範從不在權威前淡化真理。當別人仍然不接受他的鑒戒，反而對他咬牙切齒，德範便把目光轉向天主，尋求天主的跡象。看見天主的光榮及耶穌站在天主右邊，德範的希望得到極大的肯定，因為耶穌的預言得到滿足（參谷十五62）。最後，當德範被砸死時，他寬大的為迫害他的人代禱說：「主，不要向他們算這罪債！」可見，德範尋求的不是自己福傳的成功，而是天主兒女的救贖。他把最終無法完成的使命毫無保留的交託在主耶穌的手裡。換做我們，當我們看到近人做出有破壞性的行為，我們是否可以勇敢地向他們說出真相，譴責這些行為，即便這樣做可能意味著我們將會被他人排斥？當我們在宣講真理時體驗到不公平的反彈時，我們是否記得轉向天主，讓他的承諾重新振奮我們的希望？最後，即便無幸看到自己的教誨在別人身上成效，我們是否還繼續為他人祈禱，寬大的把他人的救贖交託在天主手中。 種下種子 在愛近人時，我們的愛是否有像德範一樣反映天主的真理，希望和憐憫？ 全心祈禱 主，請祢淨化我的愛，也給我像德範那樣的慷慨去愛。