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4月１４日（二）    若望福音三7-15 那時候，耶穌對尼苛德摩說︰「你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」 尼苛德摩問說：「這事怎麼能成就呢？」 耶穌回答說：「你是以色列的師傅；連這事你都不知道嗎？ 我實實在在告訴你：我們知道的，我們才講論；我們見過的，我們才作證；而你們卻不接受我們的作證。 若我給你說地上的事，你們尚且不信； 若我給你們說天上的事，你們怎麼會信呢？ 沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在衪內得永生。」 釋經小幫手 靠著主耶穌的復活，我們也得以重生，「由上而生」，即由天父的寬恕而生。就如同對待新生一樣，我們也要用最溫和的愛照顧信仰的生命，就是聖神在我們內的生命。就像新上手的爸爸媽媽一樣，不知如何照顧小嬰兒，其實，我們也不會照顧自己的靈性生命。我們需要靠著聖神的指引。主耶穌說︰「風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」我們不能掌控聖神，不是要吩咐祂要怎麼做，而是要細心聆聽祂。在祈禱時，你有聆聽聖神嗎？還是早在手上已有自己的安排，希望天主給我簽名？若是我們真心要靈性生命成長，那要讓聖神自由自在地在我們生活中吹。有時候，祂會透過教堂的需要來喚醒我們服務的責任；或祂會讓我們看到鄰居的需要；或許聖神會讓我看到社會的悲劇而感傷；或許祂會要求我放手；也或許祂希望我溫柔一點；或許祂要我停止說話…聖神每時每刻都在工作，只怕我們封閉自己，不讓祂的氣息吹進心中。在福音中，耶穌指出尼苛德摩雖然在宗教知識上是老師，但在跟隨聖神的舉動上卻是新手。其實，我們都是新手，無論是教宗、主教、神父、神學家也好，我們都需要聆聽聖神的指引；沒有人可以說他完全知道天主要他怎麼做。我們每天都要問、要聽。但不可否認的，聖神要創造的就是一個更溫和的你和我，一個不判斷彼此，不搬弄是非的人，彼此款待和寬恕的人。讓我們今天就聽聖神的話，讓自己變成一個全心的受造物。 種下種子 我是否要掌控天主呢？ 全心祈禱 主聖神，請在我生命中做主，我今天就要聽從祢。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

４月１３日（一）聖瑪定一世教宗殉道   宗徒大事錄四23-31 伯鐸和若望被釋放之後，來到自己的人那裏，報告了大司祭和長老向他們所說的一切； 大家一聽，都同心合意地高聲向天主說： （1）「上主！『是你創造了天地海洋，和其中的一切。 』 你曾以聖神藉我們的祖先，你的僕人達味的口說過：『異民為何叛亂﹖萬民為何策劃妄事﹖世上的君王起來，首領聚集在一起，反對上主和他的受傅者。』 （2）實在，黑落德和般雀比拉多與異民和以色列人聚集在這座城內，反對你的聖僕人耶穌， 反對你的受傅者，實行了你的手和計劃所預定要成就的事。 （3）現今，上主！請注意他們的恐嚇，賜你的僕人以絕大的膽量， 宣講你的真道， 同時伸出你的手，藉你的聖僕人耶穌的名字治病，顯徵兆，行奇蹟。 」 他們祈禱後，他們聚集的地方震動起來， 眾人都充滿了聖神， 大膽地宣講天主的真道。 釋經小幫手 有不少人會說︰「我不會祈禱」，或許他們誤以為祈禱一定要有深奧的技巧，或許他們看不起自己的祈禱︰主啊﹗幫助我顧小孩。主，請保佑我的母親。主，請賜我力量渡過今天。祈禱不需要什麼技巧，只需要凝視天主。聖女小德蘭說︰「祈禱是舉心向上，向蒼天的淳樸凝視，是困苦中或歡樂中感恩報愛的頌謝聲。」多時，我們在祈禱中，眼睛常是注視著問題；我們忘了「舉心向上」，忘了凝視蒼天。當我們呼喚︰「主﹗」的時候，讓我們重新回憶祂是誰。就如初期教會在受破壞時，重新回想天主就是「創造了天地海洋，和其中的一切」，是他們祖先的天主，是透過聖神說話、護衛他們的天主。然後，早期基督徒給天主訴苦，說他們的敵人在破壞他們。他們清楚分出誰是天主－護衛者，且誰是敵人－黑落德等人。我們反而有時候搞不清楚，以為天主與我們作對，便責怪、抱怨天主。誰是你的救主，誰要迫害你、奪走你的恩寵，我們要清楚分辨。最後，初期基督徒為自己求︰膽量，為宣講天主的真道，同時求天主透過他們行奇蹟。你會這樣求嗎？求膽量為主宣揚福音，做主行奇蹟的工具。相信復活的耶穌，我們就會這樣祈禱。人人都有問題，但只有成熟的基督會提供答案，會指向出路，所以在任何情況，我們的肩膀都夠穩定地負起責任，不是因為我們了不起，而是因為我們凝視著蒼天。 種下種子 你在祈禱時會舉心向上嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請求祢賜我膽量為祢宣揚福音，也請祢使用我做祢行奇蹟的工具。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

４月１2日（日）復活期第二主日（天主慈悲主日）   若望福音二十19-31 正是那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安!」 說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。 耶穌又對他們說：「願你們平安! 就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」 說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷! 你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」 十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。 別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」 八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安!」 然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷! 並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」 多默回答說：「我主! 我天主!」 耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的!」 耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡，沒有記在這部書上。 這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子；並使你們信的人，賴他的名獲得生命。 釋經小幫手 我們常把多默號稱為「愛懷疑的多默」。難道面對信仰的奧跡，我們不能懷疑嗎？當其他門徒告知他，耶穌復活了，難道多默要逼迫自己去相信嗎？神學家田立克說︰「懷疑並不是信德的反面，而是信德的元素之一。」換言之，問問任何信仰堅定的基督徒，他們是否曾經懷疑過，大部份的人都會肯定自己的信仰旅程是起伏不定的，但重要的是，他們願意用謙卑的心去探討、耐心去等待、願意不停去了解、去祈禱…在福音中，主耶穌沒有立刻解除多默的疑問，而願意等了一整個禮拜後才把自己顯現給他。而多默也沒有因為懷疑而離開團體，但繼續與他們祈禱、分享等。在福音中，多默一直專注在耶穌的傷口；「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」我們也不是一樣嗎？人生中的傷痕促進了心中的懷疑；除非我在這破碎的婚姻看到希望，我決不寬恕他；除非我在他身上看到悔改，我決不放掉他。我們要在傷口中看到生命、看到希望，多默也是。而主耶穌最後也滿足了他的心願。或許耶穌會讓我們等待一個星期、一年、十年…但重要的是，在懷疑與相信的掙扎中，要耐心等候耶穌，要耐心對待自己，承認自己只不過是人而已，不能百分百滲透一切。最重要的是，要謙卑地與團體祈禱。這樣，我們才有可能，從懷疑走到半信，走到真正的相信，而最後，自己也可以全心地呼喚耶穌︰「我主! 我天主!」 種下種子 什麼讓你懷疑呢？什麼讓你相信呢？ 全心祈禱 主耶穌，我常懷疑祢，但祢從未懷疑過我。感謝祢。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

４月１１日（六）復活期八日慶    馬爾谷福音十六9-15 一週的第一天，清早，耶穌復活後，首先顯現給瑪利亞瑪達肋納：耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。 她去報告那些一向同耶穌在一起的人，那時，他們正在哀號哭泣。他們聽說耶穌活了，並顯現於她，他們卻不相信。 此後，他們中有兩個人往鄉下去；走路的時候，耶穌藉了另一個形狀顯現給他，他們就去報告其餘的人，但那些人對他們也不相信。 最後，當他們十一人坐席的時候，耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因為他們不信那些在他由死者中復活後，見了他的人。 然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，…」 釋經小幫手 今天的福音可說是總結了這一週的福音──復活的耶穌向不同的人顯現自己。一個共同的主題就是「不信」，就是說，門徒們無法相信耶穌從死者中復活起來。對人來說，復活是件不可能的事。雖然耶穌在生前已告知他們，祂將會死亡和復活，但門徒們卻把這話當成是耳邊風，是耶穌在說說吧了﹗我們多少次也採取同樣的心；當我們聆聽聖言時，得知天主對我們的豐富承諾，例如要賜與永生，我們真的相信嗎？還是只是聽聽吧了﹗我們所面對的困難和瓶頸比較真實，還是主的話比較有力量呢？主耶穌「責斥他們的無信和心硬」。但願這復活期，我們的心也能變成更柔順，願意相信那從零創造一切的天主，那從罪惡中救贖一切的天主。的確，人很難相信復活，因為我們都深知自己的短暫，就是說，人沒有任何能力使自己長生不死。我們只可投靠萬能的天主，期望祂能使我們也跟耶穌一樣，從死者中復活。如今，我們如何活出對復活的信心呢？《納尼亞傳奇》的作者魯易斯建議說︰「放棄自己，便會找到真正的自己。屈服於死亡──死於慾望、不再堅持自己的想法、自己喜愛的…而在最後的死亡，你會找到永生。不要保留任何東西，因為它們從未屬於你。靠自己，你只能看見冷漠、寂寞、腐敗…注目基督，你會找到生命和其附帶的恩寵。」 種下種子 你願意死於自己，與身邊的人分享復活的好消息嗎？ 全心祈禱 主耶穌，靠著祢，我的心能變得更順從祢的旨意。即使是死於自己的無知，我也願意，因為我要一步步走出去，分享祢的福音。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。