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４月６日（一）復活期八日慶   瑪竇福音廿八8-15 婦女們趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去報告衪的門徒。 忽然，耶穌迎上她們說：「願妳們平安!」她們遂上前抱住耶穌的腳，朝拜了衪。 耶穌對她們說：「不要害怕! 妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加里肋亞去，他們要在那裏看見我。」 當婦女離去的時候，有幾個看守的兵士來到城裏，把所發生的事，全告訴了司祭長。 司祭長就同長老聚會商議之後，給了兵士許多錢，囑咐他們說：「你們就說：我們睡覺的時候，他的門徒夜間來了，把他偷去了。如果這事為總督聽見，有我們說好話，保管你們無事。」 兵士拿了銀錢，就照他們所囑咐的做了。這消息就在猶太人間傳揚開了，一直到今天。 釋經小幫手 一般人看小說的習慣就是從第一頁看到最後一頁；在信仰生活上，我們卻不能從頭慢慢看到尾，而在當中提心吊膽地等待最後的結局。在路途上的我們，或許害怕教會做得不夠好，所以世界不能得救；或許對自己失望，覺得對家人沒有好好付出；或許自己沒有盡教友的本份…我們就是常把自己的努力或過失作為主要的題材，卻忘記了主耶穌才是主，而祂的復活就是最決定性的貢獻。基督徒就是要先看最後一頁，就是主的光榮復活，然後在復活的光照之下，看其餘的人生小說。因此，不管中途發生什麼樣的起伏，我們都會堅持下去，用愛去包容一切，因為在最後，愛就是得勝了。今天，主耶穌就是邀請門徒們重新看他們的人生經歷，說︰「不要害怕! 妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加里肋亞去，他們要在那裏看見我。」往加里肋亞去，就是回到耶穌最初召喚門徒的地方；在加里肋亞，他們被耶穌的愛吸引住，決定拋棄一切，跟隨祂。加里肋亞就是代表與耶穌相遇，這故事的第一頁。為什麼要回到加里肋亞呢？門徒們停留在耶穌復活的耶路撒冷不行嗎？教宗方濟各說︰「在每個基督徒的生命中，有一個叫『加里肋亞』的經驗──與耶穌相遇、聽從祂的召喚、分享祂的使命…回到『加里肋亞』就是喚起那被愛的回憶，祂與我的目光對上的時刻，讓我感受到祂愛著我。」 種下種子 你的加里肋亞經驗又是什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，回到我們的加里肋亞，我看到的是帶著十字架傷痕的祢，也是光榮復活的祢，現今在愛我，召叫我。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

4月５日（日）復活節   若望福音二十1-9 一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏，看見石頭已從墓門挪開了。 於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」 伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裏去了。 兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裏。 他俯身看見放著的殮布，卻沒有進去。 隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起；而另在一處捲著。 那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。 這是因為他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經。 釋經小幫手 「那個門徒…一看見就相信」，你呢？你看見了什麼？你相信了什麼？我們多時看到社會的種種新聞，就相信人性本惡；看到親友的行為，也不停地批評；看到自己，也很悲觀。今天，主耶穌希望我們復活起來，不要在黑暗的墳墓裡住一輩子，在死亡的陰影下生活。主耶穌的復活就是給我們帶來了永不會被毀滅的希望；最後的結局是生命，不是死亡；是愛，不是仇恨和冷漠；是寬恕，不是怨恨…耶穌的愛為人類的歷史寫下了新的一頁。擁有復活的希望並不代表基督徒是樂觀的一派，而是主耶穌已付出了全部的代價，祂用自己的血為我們開啟了生命的路徑。在福音中，門徒們到了墳墓，看到的是墳墓的黑暗、埋葬耶穌遺體的殮布和汗巾。這些都是死亡的記號，但那位耶穌所愛的門徒卻在死亡的記號中，看到了復活耶穌的標記，雖然還不明白，但願意相信耶穌之前對他們說的話，說自己會復活起來。我們在今日社會和自己的家庭裡也會看到死亡和絕望的印記，但信仰會告訴我們︰耶穌的愛必戰勝這一切，讓我們耐心地祈禱、等候。教宗方濟各說︰「所以我們告訴其他人︰『你們來看看﹗』在每個人性軟弱的情況中，耶穌的福音見證了祂忠實且無條件的愛。我們也跟隨祂，離開自己的世界，去關懷他人，靠近那些被人生的十架壓迫的人…告訴他們︰『你們來看看﹗』愛比較有力量，愛給與生命，愛在荒野裡締造希望。」 種下種子 主耶穌的復活對我有何意義呢？ 全心祈禱 主，請牽著我，別離開我，讓祢的復活照耀我的一生。當我絕望時，讓我轉向祢復活的光輝。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

4月4日（六）復活前夕    馬爾谷福音十六1-7 安息日一過，瑪利亞瑪達肋納、雅各伯的母親瑪利亞和撒羅默買了香料，要去傅抹耶穌。 一週的第一天，大清早，她們來到墳墓那裏；那時，太陽剛升起，她們彼此說：「誰給我們從墳墓門口滾開那塊石頭呢﹖」 但舉目一望，看見那塊很大的石頭已經滾開了。 她們進了墳墓，看見一個少年人，坐在右邊，穿著白衣，就非常驚恐。 那少年人向她們說：「不要驚惶! 你們尋找那被釘在十字架上的納匝肋人耶穌，他已經復活了，不在這裏了；請看安放過他的地方! 但是你們去，告訴他的門徒和伯多祿說：他在你們以先往加里肋亞去，在那裏你們要看見他，就如他所告訴你們的。」 釋經小幫手 身為基督徒，我們每年都會紀念主耶穌的苦難、死亡和復活，因為這是信仰的核心，是希望的由來。活在即現實又冷漠的世俗環境裡，我們很容易失去信仰，且對未來也沒有什麼希望、對他人也無法啟動任何憐憫。處在這樣的情況，我們更是要回憶在起初點燃我們心中之熱火的主耶穌，回想起祂如何召喚我們，如何愛了我們。回憶耶穌的苦難、死亡和復活就是回想祂如此深厚地愛了我們，我們在祂的眼前是何等珍貴，連自己的性命也不憐惜，反而為了你和我放棄了一切。只有這樣的愛才有力量復活起冷淡的心，只有這樣的愛才有力量給我們足夠的愛和希望渡過每一天的大小考驗，只有這樣的愛有力量讓害怕轉為行動。請不要以為基督宗教的信仰只關注於苦和難，它們並不是結局；反而我們是復活生命的人們。在福音中，婦女們想用香料傅抹主耶穌的遺體，但天主卻派遣天使告訴她們︰別再找她們所熟悉的耶穌，而是要找復活的耶穌。天使且給婦女們另外一個使命，就是要去與團體中的弟兄們分享這喜訊，並且與他們一同去找復活的耶穌。我們有時候看不到復活的耶穌，看不到信仰的喜樂，或許是因為一直在原地打轉，一直不敢踏出去，勇敢接受新的使命。或許我們也忽略了團體的幅度，只願意一個人祈禱。福音告訴我們要一起去找尋復活的耶穌，而且在今日的社會裡，我們就能遇見祂。 種下種子 你是復活生命的基督徒，還是受難的基督徒？ 全心祈禱 主耶穌，祢的復活是我們今天和明天的希望。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

４月３日（五）主受難日    若望福音十八1-十九42 兵士將耶穌釘在十字架上後，拿了他的衣服，分成四分，每人一分；又拿了長衣，因那長衣是無縫的，由上到下渾然織成， 所以他們彼此說:「我們不要把它撕開，我們擲骰，看是誰的。」這就應驗了經上的話『他們瓜分了我的衣服，為我的長衣，他們拈鬮。 』士兵果然這樣作了。 在耶穌的十字架旁，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說:「女人，看，你的兒子!」 然後又對那門徒說:「看，你的母親!」就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。 此後，耶穌因知道一切事都完成了，為應驗經上的話，遂說:『我渴。』 有一個盛滿了醋的器皿放在那裏，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到他的口邊。 耶穌一嚐了那醋，便說:「完成了。」就低下頭，交付了靈魂。 猶太人因那日子是預備日，免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上，就來請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。 士兵遂前來，把第一個人的，並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。 可是，及至來到耶穌跟前，看見他已經死了，就沒有打斷他的腿；但是，有一個兵士用槍刺透了他的肋膀，立刻流出了血和水。 那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；並且「那位」知道他所說的是真實的，為叫你們也相信。 這些事發生，正應驗了經上的話說:『不可將他的骨頭打斷。』 經上另有一句說:『他們要瞻望他們所刺透的。 』 釋經小幫手 你是一個暴力的人嗎？肢體上的暴力、語言上、思想上、心裡的暴力？於彌撒中被槍擊身亡的羅梅羅總主教曾說︰「我們從未宣講過暴力，除了愛的暴力以外。這愛卻讓基督被釘在十字架上。我們要對自己暴力，為了克服自私和殘酷的不平等…」今天，我們紀念主耶穌在暴力人的手中致命；別人給祂的是仇恨和冷漠的毒藥，祂卻怎麼還手呢？耶穌送給他們的卻是寬恕、祂給了祂的母親、祂給祂的靈魂－愛的聖神。基督的十字架召喚我們要即刻除掉自己的自私和冷漠、自我保護和對他人的仇視。祂請求我們不要再做分裂親友關係的人，不要再做冷漠的旁觀者，而是要做締造和平的人，要做人與人之間的橋樑。主耶穌在十字架上的最後舉動之一就是製造一個新的家庭；祂把聖母賜給了最愛的門徒，也把這門徒交給了聖母。家庭中的和樂、人際關係中的和平不是憑空就能編出來的，它是需要十字架的痛苦和寬恕，是需要一個人主動去禮讓和包容。無論在小家庭也好，在國家與國家之間的互動也好，語言或肢體的暴力常是用來解決問題，但今天，讓我們看著十字架上的耶穌，學習祂面對問題的方式。不要害怕﹗只有愛是唯一的方法，只有透過死於自私和冷漠是復活的路徑。主耶穌仍然在所有受傷的關係中說︰「我渴﹗」你願意聽嗎？你願意用你的愛去解除祂的渴嗎？ 種下種子 今天，主耶穌對我有何邀請呢？ 全心祈禱 主，我聽到了祢在說︰「我渴」，我看到了自私和冷漠所帶來的傷害。我願意跟隨祢的腳步，做愛的使者。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。