12月14日(日)將臨期第三主日(喜樂主日) 若望福音一6-8,19-28 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。 這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。 他不是那光,袛是為給那光作證。… 這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裏問他說:「你是誰?」 他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」 他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」他說:「我不是。」「你是那位先知嗎?」他回答說:「不是。」 於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己,你說什麼呢?」 他說:「我是在曠野裏呼喊者的聲音:修直上主的道路吧! 正如依撒意亞先知所說的。」 被派遣來的有些是法利塞人,他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼你為什麼施洗呢?」 若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」 這些事發生於約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。 釋經小幫手 你今天過得開心嗎?或許有人會說︰「等我畢業了,我才會開心。」、「等我身體好起來,我才會開心。」「等我找到男朋友時,我才會開心。」、「等我離開這男友,我才會開心。」我們好像都是因為不滿足於現況而失去喜樂;因為我沒有xx,因為我不是xx等等。今天教會慶祝將臨期的喜樂主日,而將臨圈中的粉紅蠟燭就會被點燃。我們為何要歡喜呢?在福音中,洗者若翰五次跟否定詞「不是」連上關係。照理來說,被否定、被認為他不是別人所期待的、發覺自己並不是那麼了不起等,會讓人感到沮喪。但若翰卻因為他「不是」那麼厲害──他只用水施洗而已,也不是人們心中期待的領袖,就能指出真正的默西亞是誰。有時候,我們只認為年輕、有能力、有錢財、有個性等的人,才能正面地影響別人,才能為主作證。其實,看到一個身體衰弱的老人用心照顧一個身體智能不足的年輕人,我們不但會同情,更是感受到那長輩堅強的意志力和勇氣。換言之,當我沒有我所求時,當我還未達到我所渴望的地位時,我仍然能活出愛。這時候,我的付出在主的眼中更為珍貴。在貧困中,我還是主耶穌的見證人;這就是喜樂的來源。偉大的君王竟揀選,並祝福了貧窮的我作為祂的可靠助手。羅曼.羅蘭說:「內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。」有主耶穌時時的肯定,今天就是心靈和諧的日子,今天就是喜樂主日。 種下種子 你今天有主的喜樂嗎? 全心祈禱 主耶穌,我不需要擁有很多,我只需要祢就幸福了。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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認出來
12月13日(六) 瑪竇福音十七9,10-13 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們從山上下來的時候,耶穌囑咐他們說:「非等人子由死者中復活,你們不要將所見的告訴任何人。」 門徒們從山上下來的時候,問耶穌說:「那麼, 為什麼經師說:厄里亞應該先來呢?」 耶穌回答說:「厄里亞的確要來,且要重整一切; 但我告訴你們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他;照樣,人子也要受他們的磨難。 」 門徒這纔明白耶穌給他們所說的,是指的洗者若翰。 釋經小幫手 今日福音的前文就是主耶穌在山上顯聖容,門徒們也看到了梅瑟(代表舊約的法律)和厄里亞(代表舊約的先知)在耶穌身邊出現。門徒們也聽了從雲中有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!」(瑪十七5)這讓門徒們更意識到耶穌就是猶太人所期待的默西亞。然而,在猶太人的教導中,天主必派遣厄里亞先知再來(參拉三1-3,23-24),替祂預備百姓的心靈(德四八10 )。這事之後,默西亞才會出現。對門徒們而言,默西亞-耶穌已經出現,但為何厄里亞還沒來到呢?莫非耶穌是假默西亞嗎?因此,門徒們就問了耶穌,而形成了今日福音。耶穌指出門徒們和當時人們的問題就是︰「人們不認識他」。不是厄里亞沒有來臨,而是人們認不出他來。在舊約中,厄里亞是乘著旋風,被一輛火馬拉的火車提升到天上去,所以猶太人的期待就是他也會用同樣的方式降來。主耶穌卻指出,若翰就是他們所期待的厄里亞;若翰所宣講的和厄里亞所強調的就是悔改的心、回歸天主的精神。我們多時也像猶太人那麼糊塗,堅持著自己的想法和要求,卻沒有抓到重點。是我們太固執於自己的想法嗎?是不夠開放嗎?是懶得去反思、祈禱嗎?無論理由是什麼,將臨期是教會給我們的良機,看看自己是否有抓到主耶穌要表達的重點,看看是否願意重新來過。 種下種子 你是否認得出來天主所帶領你走的路嗎?你是否願意走? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢對我的耐心,我心靈遲鈍又懶惰,但祢仍然不放棄,仍然輔助我。求祢讓我認得出祢來。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
看見主恩典
12月12日(五)墨西哥.瓜達露貝聖母 瑪竇福音十一16-19 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「我可把這一代比作什麼呢﹖它像坐在大街上的兒童, 向其他的孩子喊叫,說: 我給你們吹了笛,你們卻不跳舞,我們唱了哀歌,你們卻不捶胸。 若翰來了,也不吃,也不喝,他們便說:他附了魔; 人子來了,也吃也喝,他們卻說:看哪! 一個貪吃嗜酒的人,稅吏和罪人的朋友! 但智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」 釋經小幫手 人常有心硬的時候,即使聽到了真理、看到了天主的神蹟奇事、先知所說的預言、或是教會的教導,我們都不一定能用理智和頭腦讓自己選擇相信。我們必須承認我們都有軟弱,這份軟弱使我們的心腸變硬。這樣一來就不容易開放給天主要在我們身上做的工作。在讀經中,耶穌提醒我們不要成為論斷天主作為的人,也不要成為對天主的大能無動於衷的人。不要用人的眼光評價天主的作為,好像把自己的地位變成天主的地位,如同在耶穌時代的法利賽人,雖然擁有許多聖經知識,卻無法真實地把天主的愛放在心中、活在生命當中。當天主子耶穌站在他們的面前時,只在乎自己的身份地位被威脅,反而看不見放在他們眼前的恩典。耶穌曾說:「我來不是召叫義人,而是召叫罪人悔改。」(路五32)我們是否也警醒地看到自己有多需要主耶穌的幫助?在這個世界上有太多的價值觀與眼光加諸在我們的身上,許多的聲音說:你是一個男生/女生應該要…?你是一個基督徒應該要…?你是一個…應該要…?這使我們忘記了自己的身分其實就是天主的兒女、耶穌的兄弟姐妹!而天主又是怎麼看我們的?祂只在乎我們與祂的關係!祂只希望我們在每一天裡面尋求祂的旨意、得到來自祂的力量和祂的眼光,活在祂的愛中成長,並選擇接受耶穌給我們的救贖。天父的邀請已臨到我們的身上,你…願意接受這份邀請嗎? 種下種子 我什麼時候容易心硬,不想和天主相處,看不清祂的旨意? 全心祈禱 主耶穌,祢了解我的軟弱,請軟化我的心,與祢靠近,讓我真心的體會祢放在我生命中的恩典。感謝祢。阿們 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
鍛鍊心神
12月11日(四)教宗聖達甦一世 瑪竇福音十一11-15 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「我實在告訴你們:在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的,但在天國裏最小的,也比他大。 由洗者若翰的日子直到如今,天國是以猛力奪取的,以猛力奪取的人,就攫取了它, 因為眾先知和法律講說預言,直到若翰為止。 若是你們願意接受,他就是那位要來的厄里亞。有耳的,聽吧! 」 釋經小幫手 在今日福音的前文,耶穌指出洗者若翰並不是穿著細軟衣服,住在王宮裡的人(參瑪十一8),而是住在荒野裡,穿著駱駝毛做的衣服,吃的是蝗蟲和野蜜(參瑪三4)。洗者若翰猶如以往的先知們一樣以克己苦修的方式鍛鍊心神;一方面為罪過做補贖,另一方面克服人性的私慾偏情,拉近與天主的關係。今日的我們比較不注重補贖的行動,連在辦和好聖事時,神父給的補贖通常只是唸一遍天主經而已。我們雖然沒有必要像中世紀的基督徒用激烈的補贖折磨自己,但也不該忘記克己苦修對人的好處。主耶穌說︰「在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的」,稱讚若翰的修行方式和意志力;他致力保持身心靈的貞潔,也激勵別人學習他。因此,耶穌說若翰用盡了他能力所及方式準備自己和他人,用「猛力」訓練自己,是在人間中最大的一位。然而,耶穌也提到「在天國裏最小的,也比他大」,意思是指在靈修生活中,有另外一條路,就是耶穌自己走的道路。祂意識到自己是天主的愛子,是靠著信賴和恩寵走到十字架上,走到復活的生命那裡。耶穌的方法表面上不如若翰那麼「猛力」,但耶穌所做的補贖就是多次寬恕身邊的人,例如稅吏和娼妓、十架上的右盜、處死祂的領袖們等;耶穌的「猛力」就是極大的仁慈和憐憫。其實,若翰和耶穌的方式是一體兩面,因為克己苦修、守齋、施捨的基礎精神就是愛,就是憐憫。 種下種子 看了今日的聖言,主邀請你如何預備自己呢? 全心祈禱 主耶穌,教導我認識自己,並且知道我該走的路。阿們 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
