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11月１９日（三）   路加福音十九11-28 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾人聽這話的時候，耶穌因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，遂設了一個比喻說： 「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。 他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」，並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。 他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。 他得了王位歸來以後，便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來，想知道每個人做生意賺了多少。第一前來對他說：主，你的那個「米納」賺了十個「米納」。主人給他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。第二個前來說：主，你的那個「米納」賺了五個「米納」。主人也給這人說：你也要掌管五座城。另一個前來說：主，看，你那個「米納」，我收存在手巾裏。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎﹖為什麼你不把我的錢存於錢莊﹖迨我回來時，我可以連本帶利取出來。 主人便向侍立左右的人說：你們把他那個「米納」奪過來，給那有十個的。他們向說：主，他已有十個「米納」了。我告訴你們：凡是有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。 至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裏，在我面前殺掉。」 耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。 釋經小幫手 一天有86,400秒，你都用它做些什麼呢？就如比喻中的十位僕人都從主人那裡領受了「米納」（大約是農人兩年半的薪資），每一個人都擁有一樣多的時間，有一條生命。但僕人當中，有人成了城市的管理人，有人卻有悲慘的下場。比喻中的第三位僕人話最多，但行動最少，而且當他必須把「米納」交出，還抱怨主人，好像是指責主人說，都是主人的錯。主人在一開始對僕人們的吩咐就是︰「你們拿去做生意，直到我回來。」然而，不是每個人都服從他。我們呢？我們是否願意服從主耶穌呢？當他吩咐我們去愛、去傳揚福音、勇敢地保持信德，直到祂回來，我們有聽進去嗎？耶穌知道︰要我們長久地執行一個很耗費能力的使命，人人都會容易失去熱忱，開始放棄，開始抱怨耶穌為何不早點來幫忙。我們都期待沒有十字架的光榮，但主耶穌和十字架是分不開的。耶穌講這比喻就是因為祂「已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現」。門徒們以為光榮的天國快要降臨了，沒有想到，他們只會看到耶穌被釘十字架。這時候，門徒們還可以善用耶穌所留給他們的恩寵嗎？還可以彼此鼓勵，而不是彼此競爭嗎？可以一起為福音的價值奮鬥嗎？比喻中的前兩位僕人做得到，而得到超乎預料的賞報。耶穌就是要鼓舞門徒有充實的信心，在等待的過程不停地保持對祂的熱忱和喜樂。雖然，耶穌的比喻說道十個僕人，但耶穌只提到三位的回應。那其他七位呢？無非是代表你和我。那我們要怎麼做呢？                                 種下種子                                 你希望主人在查賬時，對你說什麼呢？ 全心祈禱 主，社會所需要的就在我手中，助我善用我的人生。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月17日（一）匈牙利聖麗莎  路加福音十八35-43 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌將近耶里哥時，有一個瞎子坐在路旁討飯，聽見群眾路過，便查問是什麼事。有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。 他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」前面走的人就責斥他，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」 耶穌站住，叫人把他帶到自己跟前來；當他來近時，耶穌問說：「你願意我給你做什麼﹖」他說：「主，叫我看見。」 耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。所有的百姓見了，也都頌揚天主。 釋經小幫手 今天的福音說到人責斥瞎子，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」。在生活中，我們遇到了困難苦惱的事情，是否也像這位瞎子一般的向天主呼救，懇切祈禱，請求天主俯聽我們的哀呼？但有些人卻會在一旁說︰別求了，求也沒有用，或是潑一大盆的冷水給我們。這時，我們還會懷著希望向天主求嗎？瑪竇福音第七章第八節說︰「因為凡是求的，就必得到」。當我們接受朋友的幫助以後，不但說謝謝，有時還會回送個小禮物聊表心意，那天主呢？我們和他祈求了這麼多的事情，有想過要送個小禮物謝謝祂嗎？雖然天主對我們的愛是不求回報的愛，但從今天經文中看到，瞎子看見了以後，遂跟隨著耶穌光榮天主。這真正證明瞎子看到了，不是肉眼復明而已，而是心眼看出耶穌就是主。另外，週遭的百姓也見了，也都頌揚天主。天主回應了我們的祈求，甚至有些尚未開口的事祂也知曉，我們也可以嘗試學習光榮天主，一件事完成的時候就說句「感謝讚美主」。打從心底的感謝與讚美是多麼美好的ㄧ件事！若能將這事件與身邊的好朋友分享，不但分享喜悅，也傳佈了天主的愛與好消息呢。 種下種子 回想最近這一周，有什麼事天主可憐了我呢？ 全心祈禱 親愛的天主感謝讚美祢，在我困苦的時候扶助了我，開心的時候一起分享喜悅，請讓我敞開心胸將光榮歸於祢 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月１６日（日）常年期第卅三主日   瑪廿五14-30 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （1）天國又如一個要遠行的人，將自己的僕人叫來，把財產托付給他們： 按照他們的才能， 一個給了五個「塔冷通」，一個給了二個，一個給了一個；然後動身走了。 （2）那領了五個「塔冷通」的，立刻去用來營業，另外賺了五個。 同樣，那領了二個的，也賺了另外二個。 但是，那領了一個的，卻去掘開地，把主人的銀子藏了。 （3）過了多時，僕人的主人回來了，便與他們算賬。 那領了五個「塔冷通」的上前來，呈上另外五個「塔冷通」說：主啊 ! 你曾交給我五個「塔冷通」，看， 我賺了另外五個「塔冷通」。 主人對他說：好! 善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧! 那領了二個「塔冷通」的也前來說：主啊! 你曾交給我兩個「塔冷通」，看！我賺了另外兩個「塔冷通」。 主人對他說：好! 善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧! 隨後，那領了一個「塔冷通」的也前來說：主啊! 我原知道你是個刻薄的人，在你沒有下種的地方收割，在你沒有散布的地方聚斂。 因為我害怕，所以我去把你的「塔冷通」藏在地下；看！你的仍還給你。主人回答說：可惡懶惰的僕人! 你既知道：我在沒有下種的地方收割，在沒有散布的地方聚斂；那麼，你就該把我的銀子，交給錢莊裏的人，待我回來時，把我的連本帶利取回。所以，你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來，給那有了十個「塔冷通」的，因為凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去。至於這無用的僕人，你們把他丟在外面的黑暗中，在那裏必有哀號和切齒。」 釋經小幫手 第一眼看「塔冷通」這個字，就會認為是英文的talent，就是身而為人所擁有的才能，例如︰會彈琴、會念書等。然而，比喻中的主人是按照僕人的才能而分配「塔冷通」。顯然，「塔冷通」並不是指人天生的資質，而是屬於主人的財產；僕人靠自己的能力不能擁有「塔冷通」，但靠著主人的仁慈，僕人才有機會保管它。聖保祿間接地指出「塔冷通」是什麼，他說︰「聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處…這一切都是這唯一而同一的聖神所行的，隨衪的心願，個別分配與人。」（格前十二7,11）一個人或許領受了智慧的言語，另一個得到了信心，再一個有分辨的能力等。然而，最高超的禮物就是「愛」︰是含忍、慈祥、不嫉妒、不誇張、不自大、與真理同樂、是盼望等等（格前十三4-7）。在每日的生活中，我們要勇敢地把這些「塔冷通」搬出來用，而不是把它埋在土裡，不然我們就不是基督徒了。第三位僕人就是否認了主人－天主，說祂是刻薄的人。他完全沒有意識到天主是愛，因為在自己的生活中，他沒有積極地去愛（就是沒有善用塔冷通）。在人生當中有三個階段，一個是從天主那裡領受愛（1）；接著就是僕人積極行動的時候，使他愛的對象範圍增加，使愛的能力加深（2）；最後，就是要把愛呈現在天主－愛自身－的面前（3），看看自己是否已經相似祂，即善良又忠信。 種下種子 你有善用天主給你的「塔冷通」嗎？ 全心祈禱 主耶穌，幫助我在一切事上都要使愛德增多，注意的不只是效率、冷酷的正義和公平，而是仁慈。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月15日（六）聖師雅伯主教   路加福音十八1-8 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給他們設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。 他說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他說：請你制裁我的對頭，給我伸冤罷! 他多時不肯；以後想到：我雖不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷地來糾纏我。 」 於是主說：「你們聽聽這個不義的判官說的什麼! 天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎﹖ 我告訴你們：他必要快快為他們伸冤，但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎﹖」 釋經小幫手   有研究統計說，人每天都起碼要花大約1小時的時間在等待中︰等公車、在塞車、等付錢等等。那平均每天都要花1/16醒著的時間在瑣事中等待；若人活到80歲，就等於耗費了13年在等待中。這時間還不包含等待真愛的到來、考試成績的公佈、病況好轉等。難怪著名的生物學家巴斯德說︰「字典裡最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔。」在今日的福音中，主耶穌說，我們不單需要「意志、工作、等待」，也需要增加對天主的認識。若我們不相信天主對我們的善意，若不信任祂會為我們準備美好的未來，那在等待的過程所感受的無奈和煩躁，人很容易變心，很容易放棄對天主的信心。因此，主耶穌用了負面的比喻來形容天主︰祂並不像那法官那麼無情像，只顧慮到自己的需要，而且他還把寡婦當成是打擾他的一個麻煩。天主把祈求祂的人看成是祂所「所召選的人」。在等待中，天主並沒有忘記我們，而是在等待更適當的時機；祂對我們計劃的是美滿幸福（耶二九11）。讓我們信任天主，如寡婦信任那不義的法官一樣；一旦有希望和信任，一切都是可能的。 最後，Rohr神父說︰「望德－超性的德行－指引人耐心地、信任地活在一個不封閉的心態中；雖然沒有明顯的決議也能滿足，甚至開心，因為那令人滿足的點已提升，而且幸福的來源遠超越自己。」 種下種子 主耶穌希望你在哪方面更信任祂呢？ 全心祈禱 主耶穌，在等待的每一天，我都要說︰「主!我信任祢。祢的恩寵會給我足夠的力量。我期待祢。」阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。