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９月２５日（四）  訓道篇三13-22 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 虛而又虛，訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。 人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益？一代過去，一代又來，大地仍然常在。 太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，從新再升。 風吹向南，又轉向北，旋轉不息，循環周行。江河流入大海，大海總不滿溢；江河仍向所往之處，川流不息。 萬事皆辛勞，無人能盡言：眼看，看不夠；耳聽，聽不飽。 往昔所有的，將來會再有；昔日所行的，將來會再行；太陽之下決無新事。 若有人指著某事說：「看，這是新事。」豈不知在我們以前早就有過。 只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會為後輩所記念。 釋經小幫手 當了比賽冠軍、會長、課程的講師、董事會的董事等會改變你嗎？你會因此而走路有風，跟別人講話會覺得自己比他們強？是否為了得到這些榮譽而忙得不可開交？別人稱讚你就會沾沾自喜嗎？一方面，擁有兼任不同的工作，擁有不同的經驗、得到肯定等都會使自己過得很充實，但撫心自問，其實背後有一半動機是「虛榮」。難道我們不該去追求成功嗎？這未免太消極了？「虛而又虛，萬事皆虛」是鼓勵人有消極的態度嗎？「空虛」，希伯來文Habel，在訓道篇中出現38次，而重點在於提醒人們︰一切人間的事物都不能滿足人的願望，都不能使人獲得真正的幸福。雖然有很多人會否認這一點，而隨心所欲，但他們也是「眼看，看不夠；耳聽，聽不飽」，而最後也會像過眼煙雲。即使是辛苦一輩子也是對人無益處，因為他在死亡時，什麼都帶不走。人常常很驕傲，認為自己做出的事情很新奇，很值別人讚美，但那也不是什麼新事；他不是創造者天主，他只能用天主給的材料去積習研發而已。當我們願意看透這些「虛榮」時，那就是我們可以擁有成就但不驕傲，有名有利但還能上天堂，因為「虛榮」幫助我們看到，並且更渴望那真實的，那至美、至善、至寶的天主。當我們發現自己還在追隨虛榮時，請不要喪失鬥志；讓這經驗使我們看到自己的虛弱，而更投靠天主的堅強和仁慈。 種下種子 你能認出自己的虛榮嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢還是那麼愛我、包容我。求祢幫助我，不要被虛榮牽著走，而是要在一切事上把榮耀歸於祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

９月2４日（三）   箴言三十5-9 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主的每一句話，都是經火精煉的；凡托庇於他的人，他必要作其護盾。 對他所說的話，不可加添什麼；免得他指責你，證明你在說謊。 我求你兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我： 令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧， 免得我吃飽了，背叛你說：「誰是上主﹖」 或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。 釋經小幫手 你今天敢做這樣的祈禱嗎？「我求你兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我： 令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧」。我們都很樂意求貧乏要遠離開我們，但誰願意求富裕也離我遠一點呢？看看買樂透的人就知道樂。看看不停在拼命加班或打工的人就知道了。一般人害怕沒有錢，但並不害怕發大財。但今日的聖言卻警惕我們，企求發財的人或擁有財富的人很容易忘記天主︰「免得我吃飽了，背叛你說：『誰是上主﹖』」《窮得只剩下錢》的作者王陽明牧師指出︰「人生有兩條路，一條是生活的路，另一條是生命的路；生活的路追求豐衣足食、功名利祿，而生命的路追求平安，永恆的歸宿。每個人都有這兩條路要走，而耶穌要幫人類走人生的路，讓人們在生活跟生命都得到滿足。」生命的大挑戰就是要同時好好地走這兩條路，而不是為了一個而犧牲掉另外一個；很多人犯的大錯誤就是誤以為錢可以買到平安、喜樂、家庭和樂、生命的意義等，但他們到最後才恍然大悟。就如一篇流傳網路的短文說︰「錢多錢少，夠吃就好。不是有錢，一定就好。心好行好，命能改好。 誰是誰非，天知就好。」讓我們學習，並且活出箴言作者的智慧，選擇知足，把不必要的煩惱丟出窗外；一方面減少自己的貪慾，一方面積極地分享、奉獻。 種下種子 你最渴望的是什麼？錢可以買到嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我承認我很貪心，我害怕信任祢，我害怕自己不夠。求祢幫助我知足，且在一切事上常感謝祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

9月2３日（二）聖碧岳．庇特來司鐸   箴言廿一1-6，10-13 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 君王的心在上主手裏，有如水流，可隨意轉移。人對自己的行為，都自覺正直；但審察人心的，卻是上主。 秉公行義，比獻祭獻更悅上主。傲慢的眼睛，驕傲的心靈，惡人的炫耀，無非是罪惡。 熟思的人，必足以致富；草率的人，必貧困纏身。以謊言偽語騙得的財寶，是浮雲輕煙，死亡的羅網。… 惡人的心靈，只求邪惡；對自己友伴，毫不關懷。 輕狂人遭受處罰，幼稚者將得明智；智慧人接受教訓，更增加自己知識。 正義的上主監視惡人的家，且使惡人們都陷於災禍中。誰對窮人的哀求，充耳不聞，他呼求時，也不會得到應允。 釋經小幫手 諾貝爾獎得主與猶太人大屠殺的倖存者埃利·維瑟爾有一句名言︰「愛的反面不是仇恨，而是冷漠；美的反面不是醜陋，而是冷漠；信仰的反面不是異端，而是冷漠；生命的反面不是死亡，而是冷漠。」今日的聖言也提出同樣的想法︰「惡人的心靈，只求邪惡；對自己友伴，毫不關懷」，這裡指出的惡人並不是做傷天害人的大事，而是對他人漠不關心。在今日資訊爆炸、變化萬千的社會裡，我們聽的、看得也太多了，而為了讓自己有點平靜的心，難免會把社會新聞排拒於心外，不想要反應，也不要想太多。或許，心中的渴求只是︰「我要自己過我要的生活就好了。」久而久之，這樣的心只會關心自己的需要︰走在路上，也看不到別人，也不願放慢腳步禮讓給前面的老人、推著兒童車的媽媽等等。「惡人的心靈，只求邪惡；對自己友伴，毫不關懷」。大多數人不是不願改變，而是抗拒被改變，怕禮讓或關懷別人，自己就會被欺負。然而，今天的聖言也提醒我們︰「審察人心的…是上主」。天主知道一切，這也就是我們的保障。或許在短期內，我們會吃虧，但在天主的眼前，我們卻是正直的。其實，我們只要按照自己的能力去關懷別人就可以了。付出真誠的關心，無論是對一百個人或者對一個人，對天主而言都是很珍貴的。 種下種子 你今天是否可以走出自己，關懷他人呢？ 全心祈禱 主耶穌，我知道很多，但卻缺乏智慧和愛德、意志和勇氣。主，我不想做祢所不喜歡德惡人，請用祢的愛融化我冷漠的心，開啟我盲目的眼睛，讓我看到我鄰人的需要。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

９月2１日（日）常年期第廿五主日    瑪竇福音二十1-16 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，耶穌給門徒們講了這個比喻︰說︰「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個「德納」，就派他們到葡萄園裡去了。約在第三時辰，又出去，看見另有些人在街上閒立著，就對他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧! 凡照公義該給的，我必給你們。 他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣做了。 約在第十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：為什麼你們站在這裏整天閒著？他們對他說： 因為沒有人僱我們。他給他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧！ 到了晚上， 葡萄園的主人對他的管事人說：你叫他們來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個「德納」。那些最先僱的前來，心想自己必會多領，但他們也只領了一個「德納」。 他們一領了，就抱怨家主， 說：這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待。他答覆其中的一個說：朋友! 我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個「德納」嗎? 拿你的走吧! 我願意給這最後來的和給你的一樣。 難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎? 或是因為我好，你就眼紅嗎? 這樣，最後的，將成為最先的，最先的將成為最後的。 」 釋經小幫手 在今天的福音中，葡萄園的主人一直重複同樣的行動和同樣的話︰「出去為自己的葡萄園僱工人」…對工人說︰「對他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧!」。今天，天主面對所有來參加主日彌撒的人也做了同樣的邀請。祂需要我們到祂的葡萄園（社會的各角落）去採收果實。很多時候，我們害怕做福傳工作；害怕跟鄰居聊信仰、害怕對他說︰「我會為你祈禱」、「天主保佑你」等的祝福，因為自以為自己是初步的撒種者。然而，天主早就在工作了，早就在這些未認識祂的人身上撒下種子。我們只是要學習等待成熟的時機，學會小心採收。今天，天主誠懇地邀請我們︰「你們也到我的葡萄園裏去吧!」讓我們聆聽天主心中的著急和渴望，祂就是倚靠我們的手腳來做祂的工作。問題是，我們靠得住嗎？我們是否在葡萄園裡跟祂爭辯，想要得到更多的工資？是否在祂的葡萄園裡嫉妒這個，生氣那個？想在祂的葡萄園裡告訴主人要怎麼做？讓我們真正學習成為工人，而不是主人。有俗語說︰「我們怎麼知道自己是否有僕人的心？當我們被如此對待的時候，真相就會顯露。」其實，我們都非常驕傲、自我，而為天主工作的人恐怕也更是如此。讓我們求聖神的輔助，當我們付出那麼多，而得到的跟別人一樣，或比別人少，求主幫助我們從中學習謙遜。結出謙愛的果實，或許就是葡萄園工人最大的報酬。 種下種子 你是努力採收果實的工人，還是閒著的呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢充滿信心和愛，看著我們，期待我們幫助祢。求祢給我們柔順的心，謙遜地做祢的工人。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。