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每日福音反省 10月３日（四）  路加福音十1-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 此後，主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。祂對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割祂的莊稼。 你們去吧! 看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。 不論進了那一家，先說：「願這一家平安!」 那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了。 不論進了那座城，人如不接納你們，你們就出來，到街市上說： 連你們城中粘在我們腳上的塵土，我們也要給你們拂下來；但是你們當知道：天主的國已經臨近了。 我告訴你們：在那一日，索多瑪所受的懲罰，要比這座城容易忍受。 釋經小幫手 真正有效率的人，會把最多的精神放在最重要的事情上。至於其他較不重要的事情，做到該有的程度就好。千萬別因小失大，把真正重要的事情給搞砸。那身為基督徒，在做事方面，什麼才是最重要的呢？主耶穌派遣門徒們出去時，是「兩個兩個」派出去。為什麼呢？我們通常喜歡一個人做事；這樣比較有效率，也不用聽太多的意見。何況兩個人合作時，會經常出現權力的問題，就是說︰最後的決定要聽誰的。耶穌派遣門徒兩個兩個出去，是要門徒們先學習如何做和平的使者，而後才傳播和平的福音。學習放下心中的獨斷，謙虛地聆聽他的夥伴，彼此溝通，創出一條新路─不是我的路，也不是他的路，而是我們的路。當愛的力量能克服自己的執著，人就會體會到和平的天主，體會到天國臨近了。無論是做教會的工作，或在上班，或在校進修，我們都要學習好好地，有建構性地跟他人合作，來建設天主愛的國度；這就是天主教會的現代精神。我們絕不能把他人看成是敵人，而是主內的弟兄姊妹，即使他們是其他信仰或無信仰的人士。因為我們人類共同的使命，就是向每一戶人家宣報︰「願這一家平安!」，宣報天主的仁慈和正義已臨近。讓我們多注意工作中的團體幅度，雖然做事可能會比較慢，但路上的協調和最後的團結，卻能反應出「天主的愛使我們合而為一」的好消息。 種下種子 跟他人溝通或合作時，你最難放下的是什麼呢？ 全心祈禱 主，在彼此寬恕、包容和扶持中，祢就在我們當中。阿們。  

每日福音反省 10月2日（三）守護天使   出谷紀廿三20-23 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 看，我在你面前派遣我的使者，為在路上保護你，領你到我所準備的地方。 在他面前應謹慎，聽他的話，不可違背他，不然他決不赦免你們的過犯，因為在他身上有我的名號。 如果你聽從他的話，作我所吩咐的一切，我要以你的仇人為仇，以你的敵人為敵。 我的使者將走在你前.. 釋經小幫手 今天的經文背景就是天主透過梅瑟，在西乃山對以色列人民說話。祂頒佈宗教性質的法律，也更承諾說，會一直助佑他們，幫助他們走出曠野抵達福地。天主對人們只懷著這份願望，渴望每一個人都能平安地到達福地，即天主的國，即生命的圓滿；我們來自祂，也應該走向祂。然而，居住在人間的我們，很容易就尋找最方便的歸屬－誰對我好，我就歸誰；什麼東西給我更大的利益，我就累積它。在這旅途中，我們往往把心放在世俗的財寶上。久而久之就失去往天鄉的渴望和目標。陪伴在每人身邊的守護天使就是要「在路上保護我們，領我們到天主所準備的地方」。當我們走錯路的時候，他們會閃紅燈，比方說︰讓我們感到不滿足、感到迷惘、不舒服等，目的是要我們意識到自己走錯了，而盡快回歸正道。天主教教理336號告訴我們︰「人的生命由童年至死亡，常由天使所保護和代禱。『每個信徒都有一位天使在他身旁作為保護者和牧者，為引導他達到永生』。從此世開始，基督徒生活已藉信仰，參與結合於天主的天使和人類的真福團體。」今天，讓我們感謝陪伴在身變的隱形朋友，即守護天使。我們更要感謝天主，因為祂對我們照顧周詳；不但命令天使來守護人，也更派遣自己的獨生子主耶穌－天使之主，來愛我們，直到十字架的犧牲。渺小的人啊﹗我們真是天主心目中的寶貝。 種下種子 請求你的守護天使幫助你感謝、讚美天主，也更信任祂。 全心祈禱 天主，感謝祢每分每秒對我的關心和照顧。阿們。

每日福音反省 10月1日（二）里修．聖師德蘭貞女傳教主保   瑪竇福音十八1-4 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 就在那時刻，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裏究竟誰是最大的?」 耶穌就叫一個小孩子來，使他站在他們中間，說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。 所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。 釋經小幫手 在世俗界裡，誰最大呢？這問題，誰都會回答。但門徒的問題卻很難回答︰「在天國裏究竟誰是最大的?」；他們意識到天國的價值觀跟世俗的不同。耶穌說︰「你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。」耶穌用的字「變成」，即希臘文的strephó，意思就是方向的轉變。人的自然傾向就是要累積經驗和知識，為得使自己變成更強盛、更獨立；但耶穌卻教導我們要轉變自己的想法和心態，變成像天國的小孩子一樣，即更依靠天主。一般的小朋友雖然有許多缺點，但他們極大的優點就是，願意依靠父母－肚子餓了、累了，就會去找大人。小朋友知道自己的限度，也知道大人會供應他們。我們時常不知道自己的限度，直到病倒，直到親友之間的關係惡化，才會覺醒。耶穌教導我們的就是生活的常態︰要刻意地轉變自己的思考模式，認清自己身心靈的限度，並且開心地信任愛我們的天父。其實，我們領過聖洗聖事的，都已經是天國的小孩，但只是忘了這個寶貴的身分，而花費心思想當世俗的大人。今日的主保聖人小德蘭說︰「在富人的房子裡有電梯，使他們輕易地上樓。我也要這樣的電梯，讓我能輕易地到主那裡去…天主，你的懷抱就是這電梯，而我就是要變成小孩，越變越小，讓你把我提上去。」讓我們也學習她，充滿信任地坐上天主的電梯，到達天國的大門。 種下種子 你覺得自己要刻意轉變什麼心態，才能走對方向呢？ 全心祈禱 主，我也像小孩一樣全心信任祢對我的慈悲和寬仁。阿們。

每日福音反省 9月30日（一）聖師業樂司鐸  匝加利亞先知八1-8 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間)   又有萬軍上主的話： 萬軍的上主這樣說： 「我以極度的妒愛，愛著熙雍，為了她我發了很大的妒恨。 上主這樣說：我要返回熙雍，住在耶路撒冷；耶路撒冷將稱為『忠城』，萬軍上主的山將稱為『聖山』。」 （1）萬軍的上主這樣說：「將有老夫老婦坐在耶路撒冷各街市上，每人因年高老邁，手中扶著拐杖； 城裏街市上，都要滿了男女兒童，在街市上遊戲。 萬軍的上主這樣說：到那些時日，這事在這百姓的遺民眼中是件奇事，難道在我眼中也是件奇事嗎﹖──萬軍上主的斷語。 萬軍的上主這樣說：看，我要由日出之地和日落之地救回我的百姓； 我要本著忠實和正義，領他們回來，住在耶路撒冷；他們要作我的百姓，我要作他們的天主」。 釋經小幫手 天主對我們每一個人的愛，如父母的愛那麼慈祥，如友愛那麼恆常。對天主來說，愛就是祂自身的精神；沒有愛，人一無所有；有了愛，我們即成了天主的子女。在今日的經文中，先知再次對從充軍回國的以色列子民肯定說，天主依然愛著他們，即使他們曾經在異國受苦︰「我以極度的妒愛，愛著熙雍…」（把自己的名字取代熙雍）。或許我們對「妒愛」有負面的了解，但在希伯來原文中，它也有正面的意思。「妒愛」是用qin·’āh來形容，希臘文以後譯為zelos，英文的zealous，中文的「熱忱」。就如主耶穌在福音中，看到聖殿變得像市場一樣擾亂，便充滿熱忱（妒愛）地把商人趕走，以保護聖殿該有的神聖性，天主對我們的妒愛也是如此︰為了要保護我們原有的面孔（天主的肖像），原有的繼承物（天主的豐富生活），原有的純樸精神（愛），原有的團體生活（兄弟般的合一）等等。這也就是天主今日的承諾（1），即人人都要在平安中歡樂地生活。對於剛從充軍回來的人們，這是多可貴的承諾啊﹗從另外一個角度看，天主對我們的妒愛，就是祂永不放棄我們，即使人類早就放棄祂︰「婦女豈能忘掉自己的乳嬰﹖縱然她能忘掉，我也不能忘掉你啊﹗」（依四九15）天主對你和我的妒愛－永不放棄，永不改變的愛就是你我的救恩和希望。 種下種子 天主永不放棄你，你體會過嗎？請再次回想這經驗。 全心祈禱 親愛的天主，當我因無知而遠離祢，祢總不放棄，只用盡所能召喚我回到祢身邊。祢對我的妒愛是我的保障，是我的救恩和希望。感謝祢。阿們。