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每日福音反省 7月３１日（三）羅耀拉．聖納爵   出卅四29-35 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把他藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」 「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，賣掉他所有的一切，買了它。」 釋經小幫手 天國真的那麼值得嗎？福音中的兩個人為了獲得天國（比喻中的寶貝和完美珍珠），願意捨棄一切。其實，我們當中也有類似的經驗。看看奉獻生活的人，他們其中有高學歷的專家、有家庭富足的、有貴族的（今天的主保聖人就是貴族家庭出生的）、有面貌長像、、等；他們各自有自己的夢想、生活計劃等等，但一旦察覺到天國的存在，一路不回頭，把所有的賣掉，把完美的珍珠買下來。這不是個性的問題，也不是時代的問題，天主的國在今日還是那麼的吸引人。看看今日的你我，我們為了天主的緣故，下班後還趕去讀經班、去祈禱、去服務人等等。多多少少，我們都體會到天國的珍貴，並且為了祂，願意放下身段去包容、去寬恕他人。然而，我們所認識的只不過是冰山的一角；天主還要透過生活的種種起伏，啟示天國更全面的寶貝。另外，兩個比喻也提醒我們，要全心追隨，全心投入。有些教友有空時拜天主，有需要時拜其他神明︰這些神明不只指宗教神明，也更是指現代人所迷上的物質、理想、自我等。或許理想是好的，但若它讓我離開天主，那就要多多檢討它。我們要全心、全靈、全意、全力愛我們的天主，並且宣認祂為唯一的主。我們人就是有這限度，就是無法同時侍奉兩個主。我們的心只能愛一個。因此在比喻中，他們放棄了其他眾多的，追隨那唯一的，而且越追求，越看到祂的美貌。 種下種子 你是否體會過天國（天主）的美呢？ 全心祈禱 天主，請讓我更認識祢，更愛祢，更全心對祢好。阿們  

每日福音反省 7月30日（二）金言聖伯鐸    出卅三7-11；34：5b-9，28 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌離開了群眾，來到家裏，衪的門徒就前來對衪說：「請把田間莠子的比喻給我們講解一下！」 衪就回答說：「(1)那撒好種子的，就是人子； (2)田就是世界；(3)好種子就是天國的子民，(4)莠子就是邪惡的子民； (5)那撒莠子的仇人，即是魔鬼；(6)收穫時期，即是今世的終結；(7)收割者即是天使。 就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今世終結時也將是如此： 人子要差遣衪的天使，由衪的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，扔到火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。 那時，義人要在他們父的國裏，發光如同太陽。 有耳的，聽罷！」 釋經小幫手 看到教會團體裡，有好壞教友；看到世界仍然那麼多罪惡，你感覺如何呢？看到自己做了多年的教友，還是會輕易跌倒，心情又如何？會對天主失去信心嗎？然而，就如瑪竇在今日的福音中解釋，天主允許這些「莠子」和「麥子」一同成長，即好壞一起並存。但這只不過是暫時的情形；即將有一天，一切都要受到審判，「義人要在他們父的國裏」，而「一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，扔到火窯裏」。這就是叫基督宗教信仰的「末世觀」，就是說一切受造之物，因為有開始存在的那一刻，也有終結的那一時。聽到末世，一般人都會害怕，但別被好萊塢式的描述嚇到。末日將如何，我們不確定，但能肯定的是︰在那一刻天主為王，一切都歸祂管轄。那我們還擔心什麼呢？我們更應該期待正義、和平、慈愛的國來臨。另外，瑪竇在比喻中提到了七個因素，他們彼此的互動與影響，造成了麥子最終的收穫是多是少。我們如今活著，就要清楚自己到底是站在那一邊︰屬於撒好種子的，就是人子的一邊，還是屬於那撒莠子的仇人，即是魔鬼的一邊。他們二者都在田裡工作，努力撒各自的種子，在教會裡也好，在家庭裡也好，在社會也好。讓我們敞開心房，祈求主耶穌撒更多的好種子在我們身上，也讓我們在思言行為上配合祂，努力且耐心地使種子發芽、成長、結果。 種下種子 在生活中，你滋養的是莠子還是麥子？ 全心祈禱 主耶穌，請幫助我好好分辨，並且採取妥當的行動。阿們。

每日福音反省 7月２９日（一）聖曼德   若十一19-27 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 可愛的諸位，我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主； 那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。 天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。 愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。 可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。 從來沒有人瞻仰過天主；如果我們彼此相愛，天主就存留在我們內，他的愛在我們內纔是圓滿的。 我們所以知道我們存留在他內，他存留在我們內，就是由於他賜給了我們的聖神。 至於我們，我們卻曾瞻仰過，並且作證：父打發了子來作世界的救主。誰若明認耶穌是天主子，天主就存在他內，他也存在天主內。我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內。 釋經小幫手 「愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭」。天主的愛超乎我們一般常人能理解的範圍；人類即使見識廣博，學識豐富，也無法用它去解釋愛。天主不會因我們不懂愛、不會愛、不敢愛、就不愛我們。然而，祂卻喜歡我們學習愛，所以說：「既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。」當我們開始會為別人著想，或許就是聖神在教導我們去愛；當行為也展現出對他人的關心，例如︰將路邊的小障礙物移開避免他人跌倒；這就是一個愛的行為。大人時常覺得小孩子好可愛、好天真，除此之外，孩子們展現愛的態度值得成人學習。因為他們總是愛得單純、直接、純粹且有行動力。天主早就賦予我們愛與被愛的能力，只是隨著環境、觀念的影響等，使我們逐漸遺忘愛與被愛的能力，也使我們轉移目標，努力追求成功成名的能力。這時候，人便以不同的外在條件來衡量愛︰計較誰愛得多、誰該愛誰，而遺忘最重要的其實是行「愛」。真福德蕾莎修女曾說：「我們做什麼不重要，重要的是，在工作中注入多少愛。我們能做的不是大事，而是心懷大愛做小事。」在閱讀聖人們的生平事蹟時，便會發現聖人並非奇怪的神祕人物，而是在生活中展現愛德，也在每日中對人做出小小克苦和犧牲，而鍛鍊成大愛的凡人。因此，透過他們的見證，人人也可看見「天主是愛」。     種下種子      愛是行動，所以讓我們去愛，並且學習服務。 全心祈禱 親愛的天主，當我不會愛，無法愛請教我如何去愛。阿們。

每日福音反省 7月２８日（日）常年期第十七主日   創十八20-32，哥二12-14 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後，衪的一個門徒對衪說：「主，請教給我們祈禱，如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說： （1）「你們祈禱時要說：父啊！ 願你的名被尊為聖，願你的國來臨， 我們的日用糧，求你天天賜給我們，寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人；不要讓我們陷入誘惑。」 （2）耶穌對他們說：「你們中間誰有一個朋友，半夜去他那裏，給他說：朋友，借給我三個餅罷！因為我的朋友行路到了我這裏，我沒有什麼可以款待他。 那人從裏面回答說：不要煩擾我了！門已經關上，我的孩子們同我一起在床上，我不能起來給你。 我告訴你們：他縱然不為了他是朋友的緣故，而起來給他，也要因他恬不知恥地切求而起來，給他所需要的一切。 （3）所以，我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開。因為凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。 你們中間那有為父親的，兒子向他求餅，反而給他石頭呢？或是求魚，反將蛇當魚給他呢或者求雞蛋，反將蝎子給他呢？你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎？」 釋經小幫手 學過語言的人都知道，要學會一個新的語言不容易。講了三年後，還是會做一些很丟臉的錯誤，連當地的小孩都能修正你。偏向完美主義的人或怕丟臉的人或懶惰的人，永遠都學不會新語言。其實，祈禱也是像學新的語言一樣，即學天主的語言。若要講得流利，就要花時間，常常對天主說話，也學習聆聽祂。很多人在路途上放棄祈禱；有時候，是因為聽不到，有時是聽不懂祂。在學習祈禱的過程中，我們知道天主很有耐心地對待我；然而，我也要耐心的對祂。在福音中，當耶穌的門徒看到祂在祈禱時，那麼流利，也很開心，他也渴望學習這神聖的語言，便說︰「主，請教給我們祈禱」。耶穌便教導他們最美的祈禱文，即〈天主經〉，給他們介紹祈禱的對象－天主父。我們說話都要有對象，不然會自言自語；祈禱也一樣，而我們面對的是愛我們的天父，萬有的根源和終結。接著，耶穌也用了比喻（2），告訴想祈禱的人，要恆心地祈禱。即使對方似乎不理不睬，也提出了許多藉口，但還是要恆心制止。這並不代表，比喻中在拖延的那人是天主；但耶穌希望我們看到，若連如此自私，又怕麻煩的人，終於因著朋友在門前不停地祈求，而起來回應了，何況是不怕麻煩、愛我們的善良天父。因此，我們該求，如同孩子求父母親一樣，相信天父會會在最好的時候，用適當的方法回應我們。 種下種子 今天，請花一些時間祈禱，學習這新的語言。 全心祈禱 主耶穌，請教我祈禱，如同祢向天父祈禱。阿們。